語文教學作為一種多元性、開放性、藝術性很強的信息交流活動,教師在課堂中恰到好處“留白”,給學生以自由馳騁的時間、空間,不僅有助于教師生動形象地“授業”,而且可以激發學生的注意力、求知欲和表現欲,引起學生的聯想和想象,讓學生在求知的過程中達到自我構建和提高、完善語文素養的目的。
一、以“留白”入境
在語文教學中,教師的主導地位決定了教師要引導學生去閱讀文本,披文人情,由情人境,讓學生在“身臨其境”中體驗和感受,在情感和認知活動中獲得自然而真切的感悟。例如導人新課時“留白”,教師不急于開始傳授知識,而是設置一定情境,渲染一定氛圍,用語言描述或道具裝飾來形成情境。設計出一些與知識相關的情境活動,吸引學生注意力,激發學生參與教學的熱情,啟發學生思維,讓學生在優雅真切的教學氛圍中,運用多種感官于語文學習活動。
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如學習馮驥才的《珍珠鳥》,筆者沒有直奔主題,而是“先‘留白’,再結構”。請學生欣賞一組大自然中鳥兒自由飛翔、快樂歌唱的精美視頻,通過聲、光、色、形,給予學生一種優美的視聽覺沖擊力,從而拉近學生與鳥的空間距離。同時,配以班德瑞《迷霧森林》為音樂背景,“鳥兒那自由飛翔的身姿,色彩綺麗的羽毛,以及婉轉多變的歌喉,為世界增添了無限的生機和意趣,這讓古今中外多少文人墨客盛贊不已,寫出了許多充滿靈性的詩歌與文章。有位作家還在自己的書房里給珍珠鳥安了個溫馨、舒適的家,他就是作家馮驥才”。這樣設計課文導人,在課前極短的時間內就抓住了學生的心神,激發起學生的求知欲,同時又奠定了學習本文的感情基調,珍珠鳥在這樣的氛圍中翩然而至,自然也就有了“信賴”與“被信賴”的一幕。
二、憑“留白”品韻
在語文教學中。唯有多讀、精讀,才可以把文章與讀者個體相融合,才可以把文之神韻與讀者心之靈性維系在一體,才可以達到人文合一之境。
教師要善于創設這樣的“空白”情境,點燃學生探索的熱情,激活學生的創新思維,自主學習,享受美的愉悅,提高審美能力。如朱自清的《春》,讀過后有些人只能隱隱約約地記住幾個詞句,而有些人讀過,那一片春色再也無法從記憶中抹去。《春》這樣的名篇,如果仍然是教師講、學生聽,那么學生永遠無法領略到《春》的意蘊悠長之美。所以,筆者本著注重創設教學情境,運用直覺領悟和心理體驗的思維方法,帶領學生進入藝術境界,借助朗讀,使學生置身于作品的情感氛圍中,再現形象,跨越時空,跟作家、作品進行心靈對話,從而感悟和體驗到作品真摯而深沉的思想精髓,感知愛的真諦,產生美的體驗。多讀少講,以讀代講。讓課堂成為學生感知美、欣賞美、品味美的自由空間,提高學生的審美能力。
三、用“留白”引思
任何能力都是學習主體“悟”出來的,而絕不是“講”或“聽”出來的。就語文而言,教師不可能把每一篇文章都講深講透,也沒有必要、沒有可能。學生不愛學習語文,我覺得其實最根本的是我們的語文課沒有滿足學生強烈的求知欲。教師在教學中還要善于“無疑處生疑”,學則須疑,有疑才有思,才能學到真知。精心設計能喚起學生的注意和緊張的“留白”,使學生在有著濃厚的興趣和強烈的求知探究欲望下學習。
例如筆者在教《最后一課》時,為了深入感悟文旨。提出了一個體驗性想象:韓麥爾先生和小弗郎士在放學時想說些什么,又想做些什么呢?針對文本“留白”,放飛想象的翅膀,給予“補白”,于無字處探究、體驗作者和角色的思想情感大有裨益,進一步培養學生的學習和欣賞小說的能力,此時方顯出“無聲勝有聲”。
四、借“留白”懸疑
在課堂上,如果教師將內容面面俱到地講給學生。過于注重教學的“實”,往往只能使學生記住條條框框,囫圇吞棗地生搬硬套,這就從根本上剝奪了學生思考的權利。教師有時有意對某些教學內容秘而不宣,把某些知識留下不講。給學生造成了暫時性的知識“空白”,反而會使學生追不及待地到廣闊的知識海洋中去尋找、去發現、去“填充”被省略的教學內容。
總之,語文教學是一門以教師為主導、以學生為主體的藝術。語文課堂教學中的“留白”藝術正是這種學生主體藝術的具體顯現,它對于調動學生學習的主觀能動性具有舉足輕重的作用。語文教師應充分利用它,讓學生的綜合素質在這種“留白”藝術的課堂教學中得到真正的提高。