為“狐”假虎威者正名

狐貍多給人狡猾、奸詐之感，狐假虎威的成語也常被用來比喻倚仗別人的威勢嚇唬、欺壓人。關于狐假虎威的文字記載。最早出自《戰國策·楚策一》，距今已流傳了兩千多年，故事的主人公分別是楚宣王、江乙和昭奚恤。

昭奚恤何許人也?戰國時楚國令尹。令尹在我國歷史上，其職權在不同時代有著天壤之別。明清朝的令尹，其實就是一縣之長，在不同朝代曾有縣長、縣令、知縣、縣尹等稱呼。而在戰國時代的楚國，令尹則是其設置的最高官職，一人之下萬人之上。掌握著朝廷的軍政大權，也就是俗稱的丞相、宰相或相國。

江乙時為楚國一名大臣。

有一天。楚宣王問眾臣：“我聽說北方的諸侯都十分懼怕昭奚恤。是不是這樣啊?”群臣啞然之際，江乙挺身回話：“虎求百獸而食之，得狐，狐曰：子無敢食我也。天帝使我長百獸，令子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎?虎以為然，故遂與之行。獸見之皆走。虎不知獸畏己而走也。以為畏狐也。”見楚宜王聽得認真，江乙繼續說道：“大王現在的國土方圓五千里，擁百萬將士。卻由昭奚恤大權獨掌。所以，北方諸侯并不是害怕昭奚恤，而是害怕楚國強大的軍隊，就像那些野獸害怕老虎一樣。”這就是“狐假虎威”最早的文字出處。

關于昭奚恤與江乙的相關記栽，最多的出自《戰國策·楚策一》，卻也不足兩千字。從側面可以印證其“真實性”的文字，源自《資治通鑒》和劉向編撰的《新序·雜事一》。流傳下來的這些史料中。作者對昭奚恤與江乙幾乎都沒有評價。筆墨多限于“就事論事”。但細心品讀，仍不難看出江乙乃狡詐、奸佞之輩，昭奚恤是不失睿智與忠誠的賢良輔臣。

劉向在《戰國策》中曾這樣記載：“江尹欲惡昭奚恤于楚王。而力不能，故為梁山陽君請封于楚。”楚宣王允許了江乙為山陽君封地的請求后，昭奚恤諫言，山陽君對楚國并沒有什么貢獻。不能封地。如此，江乙得到了一位能和他一起詆毀昭奚恤的同黨，并和山陽君聯合離間昭奚恤與楚宣王的關系。

明察秋毫的楚宣王沒有聽信讒言，江乙有些猴急，他隨后使出了天下小人都撞用的招數——誹謗。他對楚王說，有一個人很喜歡自己兇猛的狗，這只狗在往井里撒尿時被鄰居看見了，鄰居就想去告訴主人。“狗惡之，當門而噬之。鄰人憚之，遂不得入言”。在魏國圍攻趙都邯鄲時，如果楚國能夠攻打魏國的大梁，一定會取得勝利。但昭奚恤當時收受了魏國的賄賂，使得楚國失去了一次良機，“因為我當時在魏國，知道昭奚恤受賄的事情，所以他非常怨恨我，不讓我接近大王啊”!由此可見，江乙乃奸佞之徒。他在侍楚王前曾效力魏國，故與魏山陽君關系親密，史料中多有記載。感情深不假，但現在有人稱江乙時為魏國“奸細”一說，從行文的先后順序上推斷有些顛倒，著實缺乏憑據。

三閭大夫中的“三閭”，包括“昭”、“屈”、“景”三族，都是楚國王族的分支，昭奚恤便是“昭族”中的杰出人物。《資治通鏊》中也有昭奚恤被江乙喻為“擋門狗”的故事，時過約1400年。司馬光的筆鋒冷靜得出奇，從中讀不出昭奚恤與江乙的品德差別，只能感覺到對楚宣王的肯定。

昭奚恤在距楚宣王時代300多年后的劉向筆下。無疑是難得的忠良賢臣。除了《戰國策》中“因為一句不相干的話語”，昭奚恤拉心門客購房而讓人錯誤聯想到一場官司的勝負，并因此斥責門客外，劉向在《新序，雜事一》中將昭奚恤的睿智與忠良刻畫得活靈活現。

“秦欲伐楚，使使者往觀楚之寶器”，楚王急于問計。昭奚恤分析曰：“此欲觀吾國得失而圖之，不在寶器”，楚王遂命他全權負責此事。經過昭奚恤的精心安排。秦國使臣在楚國被昭奚恤禮貌而充滿威嚴的言辭深深震撼，“懼然無以對”。回國后。使臣稟報“楚多賢臣，未可謀也”。秦王詳細聽取使臣匯報后。“遂不伐楚”。劉向在文章最后感嘆、贊揚道：“《詩》云：‘濟濟多士，文王以寧。’斯之謂也。”

由此，被世人頻繁使用的這一成語，流傳了兩千多年的“狐假虎威”，其“狐”也曾被人喻為“好狗不擋道”的“狗”，源自奸佞之輩對忠良賢臣的嘲諷與影射，2300多年前的這只“狐貍”，與當下使用“狐假虎威”時的源體，多為不同。