心解勸學

人教版高中語文第一冊中文言文部分《勸學》教過幾遍之后，慢慢清理一下，筆者發現自己對這篇文章的內容有了更深層次的理解。

首先，在教第一遍時，除了讓學生反復閱讀以至熟讀成誦外，還讓學生認真掌握文言實詞、文言虛詞、文言句式。從而在文章內容上了解了“勸學”即勉勵學習。下文提出中心論點:“學不可以已”，即學習不可以停止。然后通過比喻論證說明學習可以改變自己。第二段，寫了學習的作用。通過五組比喻，論證了學習的方法和態度。即要“積累、持之以恒和用心專一”。這樣覺得教學思路十分清晰。

到了教第二遍時，在讓學生掌握必備的文言常識之外。筆者突然有了一個重大的發現。因為，學習古代文言文如果能和現代知識及現代物質環境結合一下，那會讓人眼界更寬，做到古為今用，讓你會有更多的發現。例如，古人提取顏料，可以從藍草中提取靛青這種顏料，而我們可以通過現代化機械從其他植物和巖石中提取，而且量特別大。古人主要通過步行、輿馬、小木船來“致千里”，而我們現在卻可以通過騎自行車、摩托車，乘坐汽車、火車、飛機等方式到達很遠甚至更遠的千里萬里之外。再聯想到我們收割麥子的工具，由石鐮到金屬鐮刀再到收割機、聯合收割機的發展:通信工具由讓人捎信、大雁傳書等古老的落后方式，到現在的郵政以及電話手機的使用。這使我們發現兩千多年的發展史使人類的生產、生活方式發生了翻天覆地的大變化。我們不得不慨嘆人類的智慧，真是取之不盡。用之不竭啊!經過這樣的聯系，使學生們思路大開。

教第三遍時，同樣在讓學生掌握文言實詞、文言虛詞、文言句式及背誦全文外，筆者居高臨下，縱觀全局。讓學生明確“勸學”即勉勵學習，“學不可以已”即人要活到老，學到老。學習可以改變自己，提高自己的學識和德行，最終可以達到“智明而行無過”的地步。

第二段論證的是學習的作用是可以彌補自己不足的。君子之人本身條件與別人比并沒有什么不同而是擅長學習，善于向外物“假借”，借“輿馬”可“致千里”，借“舟楫”可“絕江河”，那么人可以通過向他人“借”即學習達到左右逢源、游刃有余的地步。正像牛頓所說:我之所以取得這樣的成就是因為站在巨人的肩膀上:諸葛亮之所以被認為是智慧的化身，是因為他會向外部環境求助，他可以“借東風”“草船借箭”，“借荊州”以豐富自己，壯大自己。所以“君子生非異也，善假于物也”。這種學習就叫做“巧干”。

第三段，講的是學習的方法和態度。學習要善于積累，積少成多，水滴石穿，要持之以恒，如果三天打魚兩天曬網，一暴十寒是不會有好的效果的。學習要用心專一，如果三心二意，心猿意馬，效果將很差。所以，第三段講的是學習中的“實干”的問題。

最后應讓學生明確:人的一生必須懂得學習，生無所息。學習不已;學習要懂得“巧干”加“實干”，最終才能豐富自己，提高自己，改變自己的氣質，向君子之人的高度靠攏。