何愁沒處下金鉤

在我們的課堂教學(xué)中，經(jīng)常會出現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，為了一個問題，學(xué)生們常常爭論不休。如學(xué)習(xí)《大河流域的亞非古國》一課時，學(xué)生就為“假如亞非文明古國不處在大河流域這個有利的位置，那么，這些地區(qū)能不能成為文明古國?”爭得面紅耳赤。學(xué)習(xí)《歐洲戰(zhàn)爭策源地的形成》時，學(xué)生爭論:如果沒有希特勒，德國會不會成為法西斯國家?……像這樣的爭論，可謂比比皆是。對于這種現(xiàn)象我們該怎樣來看待?我們認為，教師應(yīng)該重視學(xué)生的爭論，并且要及時恰當(dāng)?shù)亟M織課堂爭論。

一、 營造和諧氣氛，創(chuàng)設(shè)爭論的條件

創(chuàng)設(shè)民主和諧的師生關(guān)系。教學(xué)中只有建立民主和諧的師生關(guān)系，才能使師生雙方以對話、包容、平等的關(guān)系相處，積極主動配合，達到和諧、融洽一致，學(xué)生才感到心情舒暢，求知欲旺盛，思維才能活躍、流暢，學(xué)生個體才能敢想、敢問、敢說，學(xué)生群體才有“躍躍欲試”的熱烈氣氛，“群體共生效應(yīng)”才有可能產(chǎn)生。學(xué)生的創(chuàng)新欲望就會被激活，創(chuàng)新的見解就會不斷涌現(xiàn)出來。

在操作上教師要力求做到:(1)態(tài)度親切。(2)師生平等。(3)民主評價學(xué)生。(4)敢于大膽表達自己的看法，增強學(xué)生主動參與的自信心，給學(xué)生以成功的體驗，促使他們以愉快、高漲的情緒參與課堂學(xué)習(xí)活動。

二、鼓勵學(xué)生“質(zhì)疑”，激發(fā)學(xué)生敢于爭論的精神

古人云:“學(xué)貴有疑”“學(xué)則有疑”。疑是思之源，思是智之本。疑是“爭論”的起點，有了“疑”而又能獨立思考，敢于堅持自己的意見，才有了“敢于爭論”的思想基礎(chǔ)。教師對學(xué)生的質(zhì)疑要提倡、鼓勵，使學(xué)生逐步做到敢說、愛說。例如:在《三國鼎立》教學(xué)過程中，談到曹操用“鐵索連船”這一決策的利弊時，絕大多數(shù)學(xué)生認為“弊大于利”，無形當(dāng)中感到“曹操很笨”。這時候站起了幾個學(xué)生，大膽地提出質(zhì)疑，認為曹操是個有雄才大略的軍事家，原先的分析太片面，提出“利大于弊”的觀點。由此，一場小型的課堂辯論展開了。反方理由主要有三:1.鐵索連船是根據(jù)曹軍的實際情況作出的決策，不連船，曹軍會暈船，永遠過不了長江。2.冬天東南風(fēng)罕見，火攻機會很小。3.鐵索連船可以增加曹軍戰(zhàn)斗力。經(jīng)過一番面紅耳赤的爭辯后，大家終于達成一個“新”的共識:鐵索連船有利也有弊，是利大還是弊大，關(guān)鍵在于曹操能否小心謹慎，注意風(fēng)向，揚長避短。這堂課正是由于幾個學(xué)生的大膽質(zhì)疑，才引發(fā)了一場唇槍舌劍，不僅使全班學(xué)生得到了一次很好的求異思維能力和口頭表達能力的訓(xùn)練，而且還產(chǎn)生了一個創(chuàng)新的見解。教師既保護了學(xué)生的獨特見解，又激勵了學(xué)生敢于“爭論”的精神。

三、創(chuàng)設(shè)“生疑”情境，指點思考問題的方法，培養(yǎng)善于爭論的能力

善于爭論，首先要教會學(xué)生思考問題的方法，培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)問題的能力，即“生疑”能力。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力，關(guān)鍵在于教學(xué)中注意創(chuàng)設(shè)問題的情境，使他們產(chǎn)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的濃厚興趣，打開學(xué)生的思路，激發(fā)學(xué)生的認知沖突。例如講完《大河流域的亞非古國》后，讓學(xué)生討論:“假如亞非文明古國不處在大河流域這個有利的位置，那么，這些地區(qū)能不能成為文明古國?”這一問題，引起了學(xué)生不同的看法。有的學(xué)生說:“如果這些地區(qū)不處在大河流域，就缺少便利的灌溉條件，因此，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不能得到很好的發(fā)展，也就不可能成為文明古國。”而有的同學(xué)說:“優(yōu)越的地理環(huán)境固然很重要，但是，如果沒有古代埃及等國勞動人民的辛勤勞動，沒有當(dāng)時統(tǒng)治階級的勵精圖治，那么，地理環(huán)境再優(yōu)越，也成不了文明古國。” 通過這種設(shè)問，激起學(xué)生的積極討論，在爭論中形成統(tǒng)一，在矛盾中獲得了知識——地理環(huán)境雖是社會發(fā)展不可缺少的必要條件，但它不能成為社會發(fā)展的決定因素。顯然，這種爭論過程，對提高學(xué)生的綜合能力是極具訓(xùn)練效果的。

四、培養(yǎng)辯證思維，激發(fā)樂于爭論的興趣

辯證思維不是讓我們做出非此即彼的是非選擇，而是在對立統(tǒng)一中尋找確切、新穎且有價值的解答。初一學(xué)生很多是以形象思維為主，雖然善于聯(lián)想，靈活性強，但容易走向片面化、絕對化。因此，教會學(xué)生爭論一個重要方法，是培養(yǎng)學(xué)生掌握辯證看問題的方法。例如在評價人物的綜合實踐課中，教師問學(xué)生:“做人要做怎樣的人呢?”大部分學(xué)生認為要做這樣的人:踏踏實實、默默無聞、無私奉獻。而有個別學(xué)生則提出當(dāng)今社會更需要這樣的人:既有才干，又善于表現(xiàn)、推銷自己。那種只求默默奉獻、自我封閉的做法是不適應(yīng)時代發(fā)展的。對于這種獨特的見解，應(yīng)給予充分肯定，使學(xué)生感受到拓展自己思想、心靈空間和思維任意馳騁的愉悅。由于爭論中教師引導(dǎo)有方，學(xué)生實際上懂得了要辯證地看問題的方法，同時加深了對課文的認識。

總之，課堂爭論常常會使學(xué)生精神振奮、注意力集中、思維敏捷、情緒高漲，正如擊石取火一般，它對于增進學(xué)生的分析理解能力、語言表達能力、求異創(chuàng)新能力，以及發(fā)展個性和潛能等方面均能產(chǎn)生奇效。因此，適時恰當(dāng)?shù)亟M織課堂爭論，不僅有益于提高學(xué)生的綜合能力，更能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。◆(作者單位:江西省安遠縣第三中學(xué))

□責(zé)任編輯:王 江