“苦讀”沒意思

我做教師多年，每次給學生寫評語或是推薦信，最不愿意寫的短語就是所謂“刻苦學習”。但是很多家長卻特別在意評價中有沒有這個“刻苦學習”，好像不寫上這一句他孩子的品格就有缺陷似的?？墒俏乙幌蚍磳Α翱炭鄬W習”，反對“發憤讀書”。更不用說什么“頭懸梁錐刺股”“囊螢映雪”之類?？磸墓诺浇裼嘘P讀書學習的種種說教，我終于發現：原來我們中國科學技術與經濟的落后，乃至于文化文明的落后，很可能與中國人把讀書學習當做苦事有關。因為讀書被當成了苦事，人們也就耽于玩樂，怕動腦筋，久而久之，愚昧落后的種子扎進靈魂深處。不知讀者是否能同意我這種推測。

功利的讀書，也和“苦讀”意識有關。因為讀書被當做苦事，所以只能以利誘之。古人說“讀讀讀，書中自有黃金屋；讀讀讀，書中自有干鐘粟；讀讀讀，書中自有顏如玉?！泵猓€有色誘，全被作為交換的籌碼，如果再和“學而優則仕”或“仕而優則學”的“科學發展觀”相結合，則讀書不輟，如有十項全能，在社會上可以立于不敗之地。于是始有苦讀之徒，上演“懸梁刺股”“囊螢映雪”的活劇，不是把讀書當做血淋淋的廣告把戲，就是把它弄成了呆了巴幾的時尚演出。

我自己從來沒有苦讀過，也反對把讀書當做苦事。我讀書，是因為喜歡；而正因為喜歡，也就根本不存在所謂的“苦”。我認為如果視勤讀為“苦”，那簡直是對書的侮辱、對學習的侮辱。我對這本書有興趣，可以廢寢忘食，廢寢忘食是因為心中有樂，而非衣食不繼或是精神失常。我十歲時一天看完十幾萬字的長篇小說，看完后發高燒。家人以為我是為了及時歸還圖書館，搶著讀完，勞累過度；其實不然，我只是太想知道人物的命運，太想知道后來發生了什么，與“苦讀”全然無關。在我看來，如果把讀書學習當做苦事，肯定學不好。我自幼至今，沒有“苦讀”的經歷，我總把有書讀當做幸運的事、有趣的事。特別是在農村插隊期間，有時無意間得到一本破書，干活時我就盼著太陽能早點落山，那樣收工后就可以在油燈下多讀上幾頁。

因為有著對知識的渴望，因為太想知道事物的究竟，因為想要得道授業解惑，因而憑著自己的興趣選擇了準備讀的書，這些，都是你想要的東西，求仁得仁，何苦之有?

錢理群教授在回憶自己的讀書生活時說：“做任何事，刻苦的結語常常是兩個字：及格；興趣的結語常常也是兩個字：出色?！?/p>

推薦理由：

《論語》第一句話是“學而時習之。不亦說乎?”為什么第一句是它?后世儒家的發揮多如牛毛，總結加發揮就是：“學習”是孔子的第—人生，“悅樂”是孔子的第一人生標準。

前有孔先生說學習是快樂的，后有吳先生說…苦讀’沒意思”。但不幸的是，苦讀書、求名利的傳統也同樣悠久。太陽底下無新事。

晏陽初是誰?

一次，一家報紙的主任編輯來電話，說因為錯了一個字，上級嚴厲批評，被罵得瘟頭瘟腦，正在寫檢查。問他錯了個什么字，是不是觸及政冶敏感問題了，是不是多一字少一字把意思弄“反動”了。他說那倒不至于，說只是把“晏陽初”的“晏”全排成“宴會”的“宴”了。聞他是什么文章，是不是引用時用錯了一字，他說，文章就是紀念晏陽初的，結果連大字標題都印成了“宴陽初”，文中幾十處也全是“宴陽初”。我很震驚，說，豈有此理，教育報刊的編者竟連“晏陽初”三個字如何寫都不知道，那一點也不冤枉，被罵兩頓也是活該。編輯悲慘地喊道：可來稿上就是“宴陽初”啊!

這種事讓人啼笑皆非。我猜，是不是大家出席宴會多了，酒喝多了，于是“晏”“宴”不分了?

把這家教育報的笑話說給同行聽，有人不敢相信竟有此事，說果真有，那是得好好檢查；另有一些同行則一臉茫然地問：“晏陽初是誰?”

晏陽初，一個中國人的姓名。1943年他和愛因斯坦等一同被評為“世界上貢獻最大、影響最廣的十大名人”。他活到101歲，聯合國人士尊他為“平民教育之父”。

但是在中國，很多人不知道晏陽初，這樣的事實也顯示了我們的國情。

“教育家”這三個字，分量太重太重。我覺得如果隨隨便便就稱人為教育家，是無知的表現，對教育事業也是一種輕慢。在我們中國的這一百年，配得上這三個字的，只有可數的幾個人。

所以必須知道晏陽初。

推薦理由：

“晏陽初是誰?”這個問題很尖銳。尖銳在哪兒?尖銳在于：第一。中國教育有沒有忘記自身的一段重要歷史?第二。還忘記了別的嗎?第三，它這健忘的毛病是怎么得的?