縱覽高考試卷。對于古典詩歌的考查,除了名句默寫、文學常識判斷之外,考查點更多地集中在表現手法和思想情感方面。正是因為對這些方面的考查較多,不少教師的教學便極自然地被引入一種機械化的模式:從背景到作者。從作者到作品,從作品的思想感情到表現手法。這樣的教學套路,基本就囊括了古典詩歌教學的要義。
無疑,無視高考指揮棒,是會誤人子弟的。所以,教者一般不敢為了詩意而忘乎所以。在古典詩歌的教學過程中,筆者恰恰是緊緊圍繞高考傾向來教學的。只是,在這基礎上,從多個方面、多個角度來巧妙地處理教授的內容。語文課堂的生命同詩一樣,需要教師像創作詩一樣去推敲、錘煉。富有詩意的教學,能充分激發學生的求知欲,引發學生濃厚的學習興趣,把知識信息輕松、愉快又有效地輸入學生的頭腦中,從而達到課堂教學的目的。富有詩意的課堂,需要語文教師“藝術”地來創設。
一、創設詩意的課堂氛圍
創設良好而又充滿詩意的課堂氛圍,是根據教學內容和要求,結合學生的實際水平,通過創設適宜的課堂環境氣氛和特定的教學情境,使學生在情緒上受到感染,情感上產生共鳴,從而達到加深理解課堂教學理論和熟練掌握教學內容的目的。創設詩意教學氛圍,可以為學生提供一個良好的思維活動場所,讓學生動腦、動口、動手,使學生在愉快、和諧、融洽的氣氛中完成課堂學習任務,使課堂教學達到最佳的效果。良好的課堂氛圍的創設,包括導語引入氛圍,多媒體配合營造詩意情境,學生表演感受課文氛圍,主體的語言描述表達氛圍等內容。教師要根據課堂的實際需要,進行多種氛圍的創設。極大地調動學習主體的知、情、意等各種因素,從而提高主體的學習興趣和學習效率。
二、利用詩的空白藝術
詩歌的藝術魅力之一。就是講究空白藝術,即用最精練的語言表達最豐富的意義,而更多的東西要讀者自己發揮想象力去補充,去進行再創作。由此,聯想到我們的課堂教學。新課程的實施,課堂教學的主體性得到了充分的體現。但,很多的語文課堂,依然擺脫不了舊的應試教育的束縛。教師總是對學生放心不下,依然采用注入式、硬灌式、爭分奪秒式的教學方法。不少教師還是放不下過去的老套套,依然把教學內容講得又透又全。教學效果呢?也許一時的考試考得好。但,從調動學生的積極性,體現教學的主體精神和學生的終身學習習慣的養成來講。卻是大大地缺失了。
三、教學方法應富有詩意
在講授“古典詩歌”時。對于重點的“表現手法”和“思想情感”方面的內容,我們不妨實施“曲線”教學法。這一方法。從字面上就很好理解,就是迂回提問。從方便下手的地方提問。譬如,王維的《山居秋瞑》,直接解釋“瞑”的意思,就顯得無多大意義。但是,如果你問,這首詩中,“秋瞑”對應哪些詩句。他們就開始思考,就記住了“瞑”的意思,而且可以領悟到:詩的題目和詩的內容往往是密切相關的。
再問:王維為什么寫這首詩?乍一看。覺得無從人手。還沒學。怎么知道他為什么寫這首詩呢?那么可以進一步提問:律詩中的哪一聯結題(也就是反映詩歌主旨)?學生很快就能反應過來,而且會自主地嘗試對照課本注解看最后一句詩。
如此,又繼續逆推,為何可留?山中有何美景?你覺得最美的是哪句描寫的景色?為什么?這樣的景色你形容一下,就像什么?(就像一副美妙致極的畫呀一“詩中有畫”)讓學生紛紛說出。他們相互比較,答案也就自然浮現。最后,再問一個問題,詩人僅僅因為景色之美想常居山中嗎?當然不僅僅是補充必要的背景。這樣,連背景也成為學生想知道的東西了。就不會產生你一開篇便灌給他們背景的那種程式化的感覺。在這個教學過程中,學生思維受到了自然而然的牽引,其思維的想象空間得到了很好的開拓。如同自己就是一位游客,去山林里走了一遭一樣,九曲回腸。而絕不至于像記流水賬一樣,按照教材的順序逐句過了一遍。要知道,即使詩人自己,也未必先想到第一句。
教學來一點詩意,來一點曲折,來一點新鮮,恰如其分地處理教授的內容,會讓學生不由自主地跟著你神游。課堂效果會更好,學生覺得自己有線索可摸,就會覺得自己可以攻克語文學習中的難題,就會有了探究問題的興趣,那么提高自己語文水平的理想,也就顯得觸手可及。筆者的體會是,越是簡單明了的詩,越是讓學生動起來,這樣才能強化他們讀詩的成就感——因為他們能享受到自主分析、自主體會的樂趣:越是難的詩,越是讓學生學會靜思、體悟,在體悟中允許差異的存在。從而更好地思索與感悟出詩歌言無窮、意無盡的藝術感染力。
詩的國度不能沒有詩歌的教學,詩歌的教學設計要有一定的詩意,這不僅是教好并學好詩歌的需要,更是落實新課程標準的基本要求,因為新課程標準的基本價值取向是為了每一個學生的發展。