周武同志是從一位小學德育工作者成長為校長的。由于他對學校德育的獨特理解、創(chuàng)造性實踐和扎實有效的工作,獲得了很多省級以上獎勵,成為淮安當?shù)氐慕逃恕?梢哉f,德育是周武鮮明的形象元素。正因為周武校長特殊的德育情結和成長經(jīng)歷,他對道德問題有著別人難以達到的敏感性。走上校長崗位以后,他的管理哲學煥發(fā)出絢麗的德育光芒,他用自己的行動踐行著一個道德領導者的觀念、思路和能力。
美國當代學校管理學家托馬斯·薩喬萬尼以他天才的想象力提出了學校道德領導的觀念。他認為:“今日領導實踐之權威基礎極大地依賴于科層制度、心理學知識和技能、從理論和研究中浮現(xiàn)出來的技術理性。對這三個基礎的強調使我們忽視了領導實踐的附加基礎:專業(yè)權威和道德權威。”他強調要通過建立信任,賦予權威和情感以科學、認識等同樣價值,從而能夠建立一種基于道德權威的領導,這種新型領導水平能夠“抵及學校改善的核心”。周校長把“讓師生成為具有主動責任意識的人”這一思想轉化為學校共同體的發(fā)展愿景,其實質是型塑學校的道德權威。周校長的道德領導力就具體體現(xiàn)在這種道德權威的確立、落實與強化的實踐過程中。
“主動責任意識培養(yǎng)”的道德意義在于,通過引導教師的自主建構形成學校的責任倫理。在馬克斯·韋伯的學說中,責任倫理與信念倫理的區(qū)分在于,“信念倫理”是不問后果的,它所能意識到的唯一“責任”,就是“盯住信念之火,不要讓它熄滅”,而“責任倫理”不但要求主體為自己的目標做出決定,而且敢于為行為的后果承擔責任。“主動責任”強調的正是主體對目標的主動追求,并勇于對行動后果負責。對學校來說,教師有充分的專業(yè)自主權,教育實踐必須基于教師的主動負責精神,否則教育將退化為簡單的體力勞動。從這個意義上說,責任倫理是學校道德權威的應有之義,周武和他的北京路小學團隊確立“主動責任意識”為道德精神核心,體現(xiàn)了對學校教育實踐的深刻理解與把握。這種道德理解力是校長道德領導力的重要因素。
圍繞教師主動責任意識的培養(yǎng),周校長充分利用了教育科研這一工具。他們利用學校整體搬遷這一契機,讓廣大教師明白,學校搬遷不是簡單挪一個地方,而是要打造一所窗口學校。實現(xiàn)學校內涵的全面提升。為此,他們抓住“學校轉型”這一話題,以科研課題的形式展開教師主動責任培養(yǎng)的行動研究,從主動服務學生發(fā)展、主動提升教學質量、主動尋求專業(yè)突破、主動增添集體榮譽等方面,研制北京路小學特定時期“教師主動發(fā)展標準”。以此引導教師主動責任的自我建構。同時,學校在教師管理、教師活動、獎勵機制等方面進行制度創(chuàng)新,為每一位教師提供適切的發(fā)展服務,使“主動責任”轉化為學校共同體的道德規(guī)范,成為教師自我發(fā)展、自我管理的制度框架。這種道德凝聚力的形成是校長較強道德領導力的主要表現(xiàn)。
具有主動責任意識的教師一定是積極的行動者。把學生的行為“要求”改為“指南”,是將學生主體發(fā)展思想轉化為具體教育行為,是養(yǎng)成教育的創(chuàng)新行動;引導學生參與學校的管理事務,創(chuàng)新學生自我教育的機制,是學校對教育現(xiàn)代性的主動追求;從該誰倒水的反思到形成主動、積極做事的習慣,改變的是教師的心智模式,是學校主體自我超越的積極行動;走出校本課程開發(fā)畏難情緒,實現(xiàn)校本課程成為學校重要教育特色的目標,譜寫的是一曲行動者之歌。將積極行為上升為學校的專業(yè)美德,體現(xiàn)了周武校長道德領導力的專業(yè)品質。
(作者系江蘇省教科院基礎教育研究所副所長)