女子院校學(xué)生德育實(shí)踐中的愛心教育

“道德存在于生活之中。”由此，美國著名哲學(xué)家杜威在《民主主義與教育》中提出了“教育即生活”，認(rèn)為德育應(yīng)幫助學(xué)生在活動(dòng)和生活目的上獲得統(tǒng)一，從而幫助他們成長(zhǎng)。德育教育就在于啟發(fā)“道德的智慧”，進(jìn)而促成“道德的實(shí)踐”，而道德實(shí)踐活動(dòng)是促進(jìn)德育影響轉(zhuǎn)化為學(xué)生品德的基礎(chǔ)。柏拉圖曾經(jīng)說：“一個(gè)人除非經(jīng)過多年的實(shí)行，養(yǎng)成習(xí)慣，還要經(jīng)過多年的訓(xùn)練，否則決不會(huì)懂得善的真意。”美國發(fā)展心理學(xué)家柯爾伯格也指出：“灌輸既不是教授道德的方法，也不是一種道德的教學(xué)方法。”因此，應(yīng)當(dāng)通過實(shí)踐活動(dòng)來豐富學(xué)生的道德生活經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展學(xué)生良好的判斷力。愛心教育是德育實(shí)踐過程中的一個(gè)重要組成部分，在女子院校對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛心教育和人才培養(yǎng)的實(shí)際需要是相適應(yīng)的。女大學(xué)生將會(huì)成為下一代人的母親，培養(yǎng)女大學(xué)生的愛心既有利于學(xué)生道德素質(zhì)的提高，也有利于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

一、女子院校學(xué)生在德育實(shí)踐中進(jìn)行愛心教育的重要性

大學(xué)生德育實(shí)踐活動(dòng)是我國高等教育的重要組成部分。它以大學(xué)生作為活動(dòng)的主體，通過調(diào)查、訪問、觀察、體驗(yàn)或直接參與具體生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)的形式，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步理解、認(rèn)同和升華所學(xué)的德育理論的過程。德育實(shí)踐活動(dòng)和一般的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不同，在活動(dòng)形式上有社會(huì)調(diào)查、咨詢服務(wù)、掛職鍛煉、勤工儉學(xué)、公益服務(wù)、校園文明競(jìng)賽活動(dòng)和科技服務(wù)、科技扶貧等多種形式，突出參與性；從組織形式上，有學(xué)校單方面組織的，也有地方組織回鄉(xiāng)大學(xué)生參加的德育實(shí)踐，還有學(xué)校和具體單位共同建設(shè)的德育實(shí)踐基地。從目的上看，德育實(shí)踐的目的是讓學(xué)生將所學(xué)習(xí)的理論知識(shí)內(nèi)化為自身品質(zhì)，外化為正確的行動(dòng)，具有很強(qiáng)的針對(duì)性。

當(dāng)前，大學(xué)生的道德狀況主流是好的，他們自立、自愛、自信、自強(qiáng)，熱愛生活、關(guān)心他人、樂于奉獻(xiàn)；能夠正確處理好個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系；愿意主動(dòng)走出校園，走進(jìn)社區(qū)、農(nóng)村、連隊(duì)，參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，積極在實(shí)際行動(dòng)中奉獻(xiàn)愛心。但現(xiàn)在也有許多大學(xué)生受到社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，逐漸變得自私自利，只求得到利益，而不愿意付出。這種現(xiàn)象無論是對(duì)于大學(xué)生個(gè)人的全面發(fā)展，還是對(duì)于社會(huì)的良性運(yùn)行都是不利的。

教育家馬卡連柯曾說過：“愛是一種偉大的感情，它總是創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造新的人。”女子院校是“女性人才成長(zhǎng)的搖籃”，在人才培養(yǎng)目標(biāo)上，要堅(jiān)持培養(yǎng)具有“四自”精神和創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力、公益意識(shí)、德智體美勞全面發(fā)展的適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)發(fā)展需要的高素質(zhì)應(yīng)用型女性人才。學(xué)校始終重視通過專業(yè)實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)生的公益和服務(wù)意識(shí)。學(xué)生們先后創(chuàng)建了“紅絲帶防艾協(xié)會(huì)”、“反家庭暴力協(xié)會(huì)”等社會(huì)實(shí)踐團(tuán)體；積極參與開展救助孤殘兒童和災(zāi)區(qū)的活動(dòng)；為“打工妹之家”服務(wù)；還有學(xué)生積極參與支農(nóng)社團(tuán)、西部支教活動(dòng)等。另外，我們還以德育實(shí)踐活動(dòng)基地為依托，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛心教育，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力、自主能力、適應(yīng)能力和與他人合作的能力；使學(xué)生關(guān)愛他人、關(guān)注自然和社會(huì)，在豐富的德育實(shí)踐活動(dòng)中得到健康發(fā)展。目前用人單位普遍反映我校的畢業(yè)生團(tuán)結(jié)協(xié)作、有愛心、踏實(shí)、有韌性；與其他高校的女生相比，少幾分羞澀、嬌氣、怯懦，多幾分大方、爽快、自信。我校已經(jīng)為各行各業(yè)輸送了大批高素質(zhì)的女性人才。實(shí)踐證明，富有愛心、品德高尚的畢業(yè)生更受社會(huì)的歡迎。

二、在學(xué)生德育實(shí)踐中進(jìn)行愛心教育的主要內(nèi)容

愛心教育的核心是培養(yǎng)人的愛心。早在春秋時(shí)期，偉大的思想家孔子就把“愛親”規(guī)定為“仁”的本始，繼而將“愛親”推至“愛人”。孟子則認(rèn)為人應(yīng)該有“惻隱之心”“羞惡之心”“辭讓之心”和“是非之心”。把這“四心”作為人與動(dòng)物的重要區(qū)別之一，要求尊重人、同情人、關(guān)心人、幫助人。擁有愛心是健全人格的必然要求，愛心可以促使人養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，建立和諧的人際關(guān)系，保持人格的完整。在德育實(shí)踐中培養(yǎng)愛心教育的內(nèi)容是豐富的、多層次的。主要包括以下三個(gè)方面的內(nèi)容：

1.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然的愛心。人類在征服和改造自然的過程中也破壞了自然，使大自然固有的規(guī)律遭受到一定的破壞。我們?cè)诘掠龑?shí)踐中教育學(xué)生珍愛一草一木，懂得構(gòu)建和諧社會(huì)離不開人與自然的和諧。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)與自然共處和熱愛自然的情感，使學(xué)生愿意投身于保護(hù)自然的公益活動(dòng)，愿意為保護(hù)環(huán)境做出自己的貢獻(xiàn)。

2培養(yǎng)學(xué)生對(duì)他人的愛心。根據(jù)對(duì)我院07、08級(jí)200名學(xué)生的抽樣調(diào)查結(jié)果，多數(shù)學(xué)生越來越關(guān)心自己個(gè)人在畢業(yè)后的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)收入，漠視他人、集體甚至國家的利益。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，認(rèn)為個(gè)人主義不道德的只占60.6％，認(rèn)為個(gè)人主義道德的占到20.8％，認(rèn)為不知道的占18.6％。同時(shí)，學(xué)生在大學(xué)生活中更多關(guān)注自我、以自我為中心，特別是女生間缺乏合作與寬容甚至互相敵視等人際間不和諧的現(xiàn)象也不少。人類之間愛的傳遞能促進(jìn)社會(huì)情感的形成。只有具備了對(duì)他人的寬容和關(guān)愛，才能真正學(xué)會(huì)關(guān)心、理解、尊重、合作。因此，我們?cè)诘掠龑?shí)踐活動(dòng)中注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)他人的愛心，教育學(xué)生既要愛自己又要愛他人，尤其是關(guān)愛那些需要幫助的人。

3.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的愛心。一個(gè)人對(duì)社會(huì)的愛心，很重要的一點(diǎn)體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)承擔(dān)一個(gè)公民的責(zé)任。如果說關(guān)心具體的人是愛的感性形式，那么對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任則是對(duì)愛的理性升華。胡錦濤總書記曾指出，當(dāng)代青年要“把勤奮學(xué)習(xí)作為人生進(jìn)步的重要階梯，把深入實(shí)踐作為成長(zhǎng)成才的必由之路，把奉獻(xiàn)社會(huì)作為不懈追求的優(yōu)良品德”。歌德說：“責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛。”愛與責(zé)任同行。因此，在德育實(shí)踐中應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的責(zé)任和公民精神，使學(xué)生的責(zé)任感和義務(wù)感更強(qiáng)。要推動(dòng)人類社會(huì)不斷向前發(fā)展，就需要以改造社會(huì)的主體——人對(duì)它的熱愛作為動(dòng)力。熱愛生活、關(guān)愛自然、關(guān)心他人、服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)祖國是我們女子院校對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛心教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

三、愛心教育在學(xué)生德育實(shí)踐中的實(shí)施

人的愛心不是天生的，需要培養(yǎng)與養(yǎng)成。學(xué)校注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛的教育，并將此系統(tǒng)化，使學(xué)生養(yǎng)成愛人如己之心。因此，在德育實(shí)踐活動(dòng)中要始終滲透“為愛而做”、“為愛而存在的思想”。在愛心教育的過程中，離不開實(shí)踐活動(dòng)和時(shí)空環(huán)境的影響。因此，在德育實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施中要把握以下幾點(diǎn)：

1.在時(shí)間及過程上，注重教育過程中的連續(xù)性、層次性和階段性。學(xué)生品德發(fā)展的過程是反復(fù)進(jìn)行的、長(zhǎng)期積累不斷提高的過程。思想品德的形成是積極因素和消極因素不斷產(chǎn)生矛盾、螺旋上升、曲折前進(jìn)的過程。所以，我們?cè)诘掠龑?shí)踐教育過程中要注意連續(xù)性。另外，要根據(jù)學(xué)生所處的年級(jí)階段和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的異同，以及學(xué)生認(rèn)知、理解能力及接受能力的差距，對(duì)不同年齡階段的學(xué)生進(jìn)行有差異的教育。在德育實(shí)踐教育的過程中，教育的內(nèi)容和方法要根據(jù)學(xué)生個(gè)體的特點(diǎn)，做到由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)、由淺入深、循序漸進(jìn)，以體現(xiàn)出教育的層次性和階段性。

2.在空間及范圍上，要求家庭、學(xué)校和社會(huì)三方共同努力，既有分工，又有協(xié)作。德育工作是一項(xiàng)社會(huì)性的系統(tǒng)工程，它的效應(yīng)好壞取決于各種教育力量是否能夠協(xié)調(diào)配合，是否能形成教育合力。我們利用女大學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和女校的辦學(xué)特色，發(fā)揮女校特有的功能，使愛心教育在學(xué)校的努力下全方位、系統(tǒng)地展開。以學(xué)校教育為主體，家庭教育為基礎(chǔ)，社會(huì)各方參與教育，在社會(huì)大舞臺(tái)上努力開拓愛心教育的新時(shí)空，充分發(fā)揮家庭、學(xué)校、社會(huì)三方的作用。

3.在實(shí)施手段與方法上，要體現(xiàn)多樣性和靈活性。在德育實(shí)踐中進(jìn)行愛心教育的方法很多，但要根據(jù)我們女校學(xué)生的特點(diǎn)與學(xué)生的實(shí)際情況選擇簡(jiǎn)單務(wù)實(shí)、能夠發(fā)揮女性特點(diǎn)，發(fā)揮女校特色功能的方法，以及結(jié)合實(shí)際、有所創(chuàng)新的方法。通過平時(shí)的德育實(shí)踐活動(dòng)，搭建促進(jìn)學(xué)生奉獻(xiàn)愛心的社會(huì)平臺(tái)，營造氛圍，使愛心教育充滿活力，強(qiáng)化愛心教育的效果。例如，可以組織學(xué)生從身邊做起、從小事做起、從自我做起，奉獻(xiàn)一顆愛心，獻(xiàn)出一片溫暖，承擔(dān)一份責(zé)任。利用豐富多彩的社會(huì)活動(dòng)進(jìn)行德育實(shí)踐，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛心教育。如：(1)經(jīng)常組織學(xué)生義務(wù)獻(xiàn)血。(2)組織學(xué)生積極參加學(xué)校和地方組織的公益活動(dòng)，提高學(xué)生服務(wù)社會(huì)，無私奉獻(xiàn)的意識(shí)。(3)帶領(lǐng)學(xué)生深入社區(qū)、走訪福利院、看望孤寡老人，引導(dǎo)學(xué)生萌發(fā)愛心。(4)暑期可以組織學(xué)生深入老少邊區(qū)和遭受自然災(zāi)害比較嚴(yán)重的地區(qū)，進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，為災(zāi)區(qū)學(xué)生送去書籍和學(xué)習(xí)用品。(5)積極組織學(xué)生為貧困學(xué)生和重病學(xué)生募捐，激發(fā)大學(xué)生用愛心去參與社會(huì)公益事業(yè)，關(guān)注弱勢(shì)群體。總之，在德育實(shí)踐活動(dòng)中讓學(xué)生奉獻(xiàn)愛心、學(xué)會(huì)關(guān)愛他人、以愛心行動(dòng)培育愛的心靈，把愛心教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合是引導(dǎo)學(xué)生將愛心內(nèi)化為自身良好品質(zhì)的有效方法。

由上可見，愛心教育是道德素質(zhì)教育的首要內(nèi)容，愛心教育有利于學(xué)生的全面健康發(fā)展，使學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)對(duì)他們提出的要求。愛心教育也是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要方面。作為女子院校，我們應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮愛心教育在女性人才培養(yǎng)中的作用，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任觀念和服務(wù)社會(huì)的能力。因此，通過德育實(shí)踐加強(qiáng)愛心教育是我們當(dāng)前一項(xiàng)刻不容緩的任務(wù)。

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