《聽聽那冷雨》教學設計

8年來執教《聽聽那冷雨》，無論是家常課還是外出示范課，總覺得課堂上學生很少能走進“美的歷程”。靜心分析，有三個主要原因:1.教學內容有難點，橫的地域感(從美國，到臺灣，到大陸)，縱的歷史感(從太初有字，到亡宋之痛，到公寓時代)，縱橫交錯成豐厚沉郁的鴻篇，超出學生的一般理解水平，而且課時緊張;2.教學目標有盲點，教師往往認為本文難學難教，只希望學生理解游子對故國故鄉的深深眷戀，和初中教材《鄉愁》詩無異，導致課堂缺乏感悟美、發現美、創造美的快樂;3.教學方式定位有誤區，基于以上兩點，一般采用的教學方式是精讀精講，文本研習，導致講解瑣細呆板，缺少任由學生徜徉于文本的空間時間。

今年參加無錫市學科帶頭人評課，我重新調整教學設計，課堂贏得了同學的熱烈呼應，課后學生認為《聽聽那冷雨》是他們目前讀到的最精微美麗的散文，課后許多學生到圖書館借閱余光中散文集，現將教學設計寫出來與同行交流。

一、確定文本核心價值

教材中的每一篇選文，往往含有多方面的文本價值，在一個教學設計的單位時間里，課堂教學不可能對許多重要的文本價值展開研討。教學設計，應當從確定選文的核心語文價值開始。

我認為“古典意境”“文化鄉愁”“詩質散文”是《聽聽那冷雨》的核心語文價值——

1.“那古老的音樂，屬于中國”，這綿密的雨滴連接這一個古老民族的情感密碼——那種婉約纏綿的懷舊心境，那種象聲詞疊詞聯用的詩化表現，呈現在朦朧氤氳的雨意中，滲透在聽的心境里，課堂感悟美的起點應當設計為品味雨的古典樂韻。

2.“文化鄉愁”不能等同于“地域鄉愁”，“一個人回到故鄉，仍然可能鄉愁不斷”，余氏所謂“藍墨水的上游是汨羅江”，這是深沉的文化眷戀。這也是《冷雨》和《鄉愁》兩文應區別的境界。課堂發現美的重點應當定位為對話雨的精微意韻。

3.余先生的散文是“繆斯的延長”，風格即生命，“應該承認這在‘五四’以來的散文領域中，算是別辟一境(柯靈)。”詩質散文是余氏獨步文壇的秘技，也是文學史上的絕唱。課堂創造美的高潮點應當生成為提純還原雨的神妙詩韻。

二、設計對話主話題及其切入點

以往，教師施教此類存在閱讀困難的文本，總想方設法在學生閱讀之前先提供各種幫助，盡可能幫他們掃除障礙，以致課堂上呈現出“我在，我讀，我看，但我不思”的學習狀態，難以激發學生的深度思考和審美快感。然而經典閱讀的魅力，就是讀者在與文本的對話中生成豐富的“自我發現”。

基于這等學情，課堂學習方式定位為:圍繞文本核心價值，對話兩個主話題，探究一個學習難點。

對話話題一:“聽”——聽雨意境，品味文本雨的意象美，音韻美，文化美。

對話話題二:“冷”——冷雨情懷，體悟文本意蘊“不完全由地理造成”的“文化鄉愁”。

探究性活動:“詩”——詩質散文，提純還原余光中散文中詩的內核。

課堂上對話話題如何提出，才能“牽一發而動全身”?徜徉于語言，是細讀文本之途。教與學緊扣三個關鍵句“在聽覺上總是有一種美感”“雨是回憶的音樂”“瓦的音樂成了絕響”組織話題一二的深入對話。學生嘗試將散文還原成詩歌來推進探究“詩質”散文的活動。

三、課堂對話片段呈現

對話話題一:“聽”，意境

主問題:作者說“只要不是石破天驚的臺風暴雨，在聽覺上總是有一種美感”，5—11節里，作者聽到了哪些雨聲，又給他怎樣的美的感受。(結合文本談)

生生交流——

“有這些雨聲‘竹樓急雨聲如瀑布，密雪聲如碎玉’‘灰瓦細雨敲擊音與滑音密織成網，按摩耳輪’‘日式古屋雷雨一通一通如羯鼓，暴雨滂滂沛沛如電琵琶’……”

“疏雨滴梧桐”、“驟雨打荷葉”、“美玉脆竹樓”、“纖手弄琴鍵”、“寒雨打芭蕉”都是美好聽覺，同時又是美的意境。

老師提議鑒賞比喻“……溫柔的灰美人來了，她冰冰的纖手在屋頂拂弄著無數的黑鍵啊灰鍵，把晌午一下子奏成了黃昏”。

師生交流:把雨聲之美比作?——鋼琴演奏;把演奏者比作?——美人，“溫柔的灰美人;為什么把美人說成是灰色的?——和滿天煙雨有關，灰蒙蒙的，讓人想到西方童話中的灰姑娘。加上了一個定語“溫柔的”，是在形容美人，但更和綿綿細雨相溝通;美人的纖手為何是冰冷的?——冷雨的冰凍感。

亞里士多德說“比喻是天才的標志”，此交流實質是引導學生深入品味雨韻的音樂美和意境美。

對話話題二:“冷”，情懷

主問題1:樂聲盈耳，綿密的雨彈奏成一曲音樂和文學的絕唱。“雨是回憶的音樂”，如何理解這樣的人生感喟?(聯系文本揣摩體會)

生生交流——

“‘那—塊土地是久違了，二十五年，四分之一的世紀，即使有雨，也隔著千山萬山’。作者寫此文時，離開大陸已經25年，‘我離開她時，才二十一歲，再還鄉時已經六十四歲’”。

“唯有雨與故鄉相連，‘只有氣象報告還牽連在一起，大寒流從那塊土地上彌天卷來，這種酷冷吾與古大陸分擔’，雨寄托著作者的思念，所以寫大陸的雨景用詞是凄涼、凄清、凄楚，一切都是在回憶之中，‘如今在島上回味，則在凄楚之外，更籠上一層凄迷了’”

學生深情背誦《鄉愁》。老師:詩人人生的感喟、浪漫的懷想，深蓄著蒼涼與感傷，一切都沉浸在回憶的呢喃中，甜蜜又憂傷，正如批評家所謂“愉悅的割傷”。

主問題2:作者深情傾訴“瓦的音樂竟成了絕響”，如何理解“絕響”?

深讀文本后師生交流——

“‘公寓時代來臨’:樹也砍光了，雨來的時候不再有叢葉嘈嘈切切，閃動濕濕的綠光迎接;鳥聲減了啾啾，蛙聲沉了咯咯，秋天的蟲吟也減了唧唧。這是現代生活的真面目，在忙碌與庸俗中，早就消失了聽雨的意境”

“作者說‘要聽雞叫，只有去《詩經》的韻里去尋找’，傳統文化的消亡，作者感到了一種內心的失落，只能到古典文化中尋找慰藉。”

教師發言——

“聽雨，這是整個民族幾千年的文化記憶，‘留得枯荷聽雨聲’‘梧桐更兼細雨’，而現在這記憶的紐帶斷了。余光中曾說‘掉頭一去是風吹黑發，回首再來已雪滿白頭，乃此生最大的傷痛。幸好那時我已經2歲，故土的記憶，文化的濡染已經深長，所以日后的歐風美雨都不能奪走我的漢魂唐魄。’”

主問題3:作者說“我的鄉愁是對包括地理、歷史和文化在內的整個中國的眷戀。”思考2—4節談談你的體會。

深讀文本后生生交流——

“2—4節，作者暢想中國詩詞以及米家山水的意趣，其實是揮灑對古典傳統及文化的記憶。”

“余先生眷戀美麗的中文，中國的文字可以帶給人對自然萬象的聯想。文中說‘只要倉頡的靈感不滅，美麗的中文不老，那形象那磁石一般的向心力當必然長在’。余先生曾說‘中文在握，就是故鄉在握’”。

“從太初有字到亡宋之痛再到公寓時代，從美國到臺灣再到大陸，‘前塵隔海，古屋不再’之嘆郁結著深重的中國情結，真是‘天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期’”。

教師交流人生感悟——

“余光中曾說‘鄉愁是根深蒂固的人之常情，但不完全由地理造成。一個人回到故鄉，仍然可能鄉愁不斷，因為他所熟悉的故鄉已經改變了。’其實每一個人，心中都蘊藏著一份文化鄉愁:你諳熟鄉味變了，你所懷戀的生活意趣消失了，曾經的夏夜星空，蟬噪蛙鳴，稻花香里說豐年……都成了老照片，物是人非，其愁更深。”

四、探究活動還原詩的內核

余光中先生自稱“右手為詩左手為文”，細讀文本，吟哦文本，冷雨的音韻情韻中流動著詩的音律與風雅，有些小節，只需稍稍改動文字，強化抑揚頓挫，就可以讀成一首婉約詞。

活動設計1:讀出詩的聲韻(10分鐘讀最喜歡的1節，可以忽略個別詞語，還原詩的節奏)

學生活動示例:

清 明 雨

驚蟄一過/春寒加劇

料料峭峭/雨季開始

時而淋淋漓漓

時而淅淅瀝瀝

天潮潮地濕濕

即連在夢里

也似乎有把傘撐著

而就憑一把傘

躲過一陣瀟瀟的冷雨

也躲不過/整個雨季。

曲折穿過

金門街到廈門街

迷宮式的長巷短巷

雨里風里/走入霏霏

令人更想入非非……

活動設計2:還原詩的神韻(就最喜歡的一節，盡量保持原文語句，改寫成小詩)。學生參與踴躍，才情揮灑。

學生活動示例:

聽雨一夜

雨，

冷雨。

聽冷雨，

瓦的音樂，

竟成了絕響;

灰蝴蝶美麗著，

飛入蠢動的記憶;

在沒有詩經的雨季，

不再有叢葉切切嘈嘈。

只剩下一張黑白的默片

剩下的那張黑白的默片，

訴說公寓的時代來臨。

樂隊昨夜遣散盡了，

時代走向了今天，

記憶丟了一切，

聽那冷雨吧，

聽那冷雨，

已不再。

雨冷，

冷。

★作者單位:江蘇省無錫市天一中學。