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鄭和下西洋與明初對外政策探討

2010-07-18 19:32:05
海峽科學 2010年2期
關鍵詞:國家發展

張 鋒

鄭和下西洋與明初對外政策探討

張 鋒

福州市博物館

明朝為恢復建國初期國內殘破的社會經濟,對外實行睦鄰友好政策,爭取與海外國家和平共處,以造就一個比較安定的國際環境,保證國內社會經濟的恢復與發展。明朝實行的睦鄰友好政策主要表現在與海外國家建立友好關系,歡迎他們入明進貢,對進貢使者放寬限制,維護地區的和平與穩定等。因此產生了一些積極效應,不僅使國內經濟建設得以迅速恢復與發展,而且在某種程度上抑制了倭寇的侵掠。特別是鄭和下西洋期間,忠實地奉行睦鄰友好政策,成為明朝永樂年間對外友好政策的執行者。

鄭和下西洋 對外政策 明朝

六百年前的鄭和下西洋在十五世紀是史無前例的壯舉,從明永樂三年(1405)至宣德八年(1433)的28年間,鄭和率眾七下西洋,往返于亞非30多個國家和地區,活動內容包括:政治宣傳、睦鄰邦交、經貿活動、文化交流和宗教祭祀等。本文試對鄭和下西洋與明初對外政策的內在關系作初步探討。

1 鄭和下西洋的歷史背景

明朝是在轟轟烈烈的元末農民大起義的基礎上建立起來的。明初,由于戰爭破壞,人口減少,田地荒蕪,社會經濟處于嚴重凋敝的局面。明太祖朱元璋在建國后,制定了一套休養生息的政策,重視開發農業和城鎮手工業,實行屯田制,興修水利,鼓勵商品貿易。經過二十余年努力,農業、手工業和商業得到了快速發展,經濟開始復蘇,并逐步發展成為農業經濟、城鄉手工業經濟、商業經濟相結合的三元經濟結構體。其主要特征表現為農業產出增長較快,城鎮手工業明顯聚集,商業日趨于繁榮。據《明史》記載:洪武年,明太祖致力于農耕田開發,耕地面積數倍擴大,糧食產量大幅增加,棉麻加工、紡織、制瓷、造船等手工業發展興旺,商業繁榮。明成祖朱棣即位后,繼續奉行明太祖朱元璋所制定的休養生息政策和懷柔政策,創造了國內數倍于往時的盛大國力。

由此可知,明初社會經濟雖然經歷了元末戰爭的破壞而處于凋敝狀態,但經過統治者采取一系列行之有效的措施,社會經濟開始復蘇并逐漸繁榮。同時,明太祖為了構建新帝制下的經濟、政治、軍事、外交國家運行體制,通過頻繁的削藩、封爵等措施,削弱政權中不穩定因素,也起到了穩定社會的作用。

對外政策是一個國家的有機組成部分,外交是內政的繼續。一個和平安定的環境,有利于國內經濟的恢復和發展。但要想國內安定的局面能得到維持,必須還要有連續的、穩定的國際環境。

明初面對北方強大的元蒙勢力及東南沿海倭寇與逃亡沿海各地的反明人士勾結,明太祖認為,海外貿易存在諸多不安定的因素,商船出入大洋通販諸國時,國內外反明分子一旦與倭寇勾結,會釀成事端,唯有厲行海禁,切斷國內外反明勢力與倭寇間的聯絡,才能杜絕這些危險因素。為此,明政府實行了海禁政策。但這里禁止的是民間私人貿易,而與其它國家的交往并沒有就此停止,只是被朝貢貿易所壟斷。

明太祖朱元璋在加強對北方宿敵蒙古嚴加防范的同時,又根據歷史經驗,制定了與海外各國和平交往的方針。洪武三年(1370),朱元璋派遣沈秩出使渤泥國時,就對渤泥國王馬哈沙謨明確表示,明朝“皇帝富有四海,豈有所求于王?但欲王之稱番,一視無外耳[1]”。洪武四年,明朝重申對外不施用武力的政策,反對窮兵黷武?!秾嶄洝酚涊d,朱元璋對大臣們說:“海外蠻夷之國,有為患于中國者,不可不討;不為中國患者,不可輒自興兵。古人有言,地廣非久安之計,民勞乃易亂之源。如隋煬帝妄興師旅,征討琉球,殺害夷人,焚其宮室,得其地不足以供給,得其民不足以使令,徒慕虛名,自弊中土,為后世譏。朕以諸蠻夷小國,阻山越海,辟在一隅。彼不以中國患者,朕決不伐之?!庇纱丝芍?,明朝政府愿望是要同鄰國建立友好睦鄰關系,并無物質上的要求。

朱元璋還曾多次強調和平外交政策的重大意義,并用假設的方法說:“朕若效前代帝王,并吞邊夷,務行勢術,則耽羅之變起于朝夕,豈非因小掠而構大禍者乎?”同時,還將自己的和平外交思想記入“皇明祖訓”中,作為后代子孫的重要治國原則。這一系列和平政策奠定了以后明統治者處理海外各國關系的基本思想,它所產生的積極作用為后來歷史所證明。

明成祖朱棣繼位后,繼續遵循明太祖朱元璋的治國方針,對內實行 “休養安息”政策,迅速恢復和發展社會生產;對外以“懷柔”、“撫綏”為宗旨,果斷地實行開放的外交政策。從永樂元年(1403)起,朱棣積極開展對外活動,派出了眾多使臣到爪哇、蘇門答臘等國家,向這些國家表達了承襲祖訓的決心。朱棣對禮部大臣們說:“太祖高皇帝時,諸番國遣使來朝,一皆待之以誠。其以土物來易者,悉聽其便?;蛴胁恢芗啥`憲條,皆寬宥之,以懷遠人?!边@些表明朱棣真心實意地要開拓朱元璋奠定的對外友好政策,發展與海外諸國睦鄰友好關系。

2 鄭和下西洋與明代對外政策關系

2.1 鄭和下西洋的主要目的

明朝建立以后,明太祖朱元璋將封建專制統治發展到極致,并恢復、發展了因元朝滅亡而中斷的宗藩關系,完善了封貢體系,使其手續更加縝密,組織管理更為嚴格。但“洪武末年,多數海外國家已久不來貢,與明廷十分疏遠了[2]”。因此,為了加強其政權的合法性,鞏固其統治地位,他對封貢體系更是情有獨鐘,“其外交政策的核心仍是‘銳意通四夷’,廣招海外國家前來朝貢[3]”。明初,正是國勢向上發展的時期。這時在北方,蒙古的勢力已被驅逐出長城以外,明朝的封建統治已十分鞏固,加上社會經濟的恢復和發展,國勢日趨強盛,這就有可能使它向海外發展。到了永樂年間,由于國力強盛,明成祖朱棣要建立一個天朝大國的思想就更加強烈。朱棣的個性好大喜功,常常向異域顯示中國的富強,即位后便派宦官出國,召各國來朝,提高自己的威望。明成祖派鄭和率領的龐大船隊下西洋,就其活動的性質來說,既不是一般的商船隊,也不是一般的外交使團,而是由封建統治者組織的兼有政治、外交和貿易多重任務的船隊。其主要目的有三個方面:

其一,政治目的。就是招徠各國稱臣納貢,與這些國家建立起上邦大國與藩屬之國的關系。為了達到這一目的,鄭和所到各國以后,第一件事便是宣傳朱棣的皇帝詔書。向各國宣諭:明朝皇帝是奉天乘命的上邦大國之君,是奉“天命天君”的旨意來管理天下的,各國之間不可以眾欺寡,以強凌弱,要共享天下太平之福。如果奉召前來朝貢,則禮尚往來,一律從優賞賜。

其二,外交目的。鄭和七下西洋中,沒有占領任何一個國家或城池,沒有對他們到達的任何地方聲稱擁有主權以夸耀自己的“發現”,這與后來西方殖民者的海上擴張成鮮明的對比,就此而言,鄭和船隊完全是典型的和平之師、友好使者。他們每到達一地,即賜各國國王誥命銀印,賜國王及各級官員冠服和其他禮物,表示愿意和那些國家建立和發展友好的關系。在有些地方還樹碑以示友好,如永樂七年(1409),鄭和在錫蘭以金銀供器、彩粧、織金寶幡布施佛寺,并建立石碑,碑上刻有中文、泰米爾文和波斯文三種文字??梢钥闯鲟嵑驮谄呦挛餮笾谐洚數氖敲鞔y治者對外政策的和平使者。

其三,對外貿易。鄭和下西洋的船隊,載運許多中國的陶瓷、絲綢、錢幣等貨品到海外。在返程中,鄭和船隊亦購買或交換一些中國所缺的香料、染料、寶石、象皮、珍奇異獸等。中國出口的絲織品和瓷器等,早就在亞非各國享有盛譽。亞非的很多國家早就想同中國發展貿易關系。只是由于朱元璋“海禁政策”,才限制了這種貿易的發展。朱棣取消“海禁政策”,派遣鄭和出使西洋,表明中國愿意恢復同海外各國的正常貿易。海外各國也認為,跟中國納貢稱臣,進行貿易,建立友好關系,是有利可圖的事。

2.2 鄭和下西洋的深遠影響

鄭和下西洋的目的,也是明成祖朱棣派遣他出使“西洋”的目的。鄭和下西洋是永樂初年明成祖積極發展對外關系方針的產物,是在貫徹明王朝睦鄰友好的外交政策。鄭和下西洋不僅是中國古代航海事業的頂峰,也是世界航海業發展的里程碑,它有著重大的意義并產生深遠的影響。

第一,鄭和下西洋推行明代和平外交的政策,鞏固和發展了中國與亞非國家的友好關系。明朝的中國,是一個綜合實力走在世界前列的強國,但鄭和船隊沒有恃強凌弱,在國際的活動中相互尊重,誠信相待,發展與各國的友好關系,得到了整個世界對當時明朝的認同,在中國與亞非國家之間架起了友誼的橋梁。在貿易活動當中,采取了厚往薄來的做法,贏得了沿途各國人民的歡迎和贊揚。

第二,鄭和下西洋促進了與他航程經過國家之間的政治、經濟、文化方面的交流,使得中華文明在與這些國家的交流中得到了傳播。他不僅把中國的絲綢、瓷器等世界上很有影響的產品帶到其他國家,同時還把中國的度量衡、歷法、禮儀、農業技術、醫學,包括生產工具等帶到了沿途國家。這些技術和文化的傳播推動了當地的經濟和文化的發展與進步。

第三,鄭和下西洋是世界航海史上的壯舉,代表了當時世界航海事業的最高峰。鄭和下西洋是世界古代航海史上時間早、規模大、技術先進、活動范圍廣的洲際航?;顒樱雀鐐惒嫉竭_美洲大陸的航行早了87年,比達·伽馬繞過好望角到達印度的航行早了92年,比麥哲倫的環球航行早了114年。鄭和下西洋時的船舶建造、天文航海、地文航海、季風運用和航海氣象預測等方面的技術和航海知識,在當時都處于世界領先地位。 鄭和七下西洋對于海上的探索和了解做出了重大貢獻,他的航海實踐對中國乃至整個世界在15世紀的航海事業的大發展起到了重要的影響。

3 結語

在鄭和下西洋600年后的今天,我們要看清鄭和下西洋的兩面性,然后總結歷史,開拓未來。鄭和下西洋是明初歷史條件下的產物,在當時內外政策的范圍內活動,為最高統治者的意志所左右,受到時代的局限,有其值得謳歌、充分肯定的一面,也不可避免地存在著某些不足取的一面。既要將它置于具體的歷史時代,看到它的豐功偉績、深遠影響,又要將它放在中國歷史發展的長時段中,看到它沒有經濟動力一面,吸取它不重經濟效益的教訓;既要看到它世界航海壯舉的一面,又要看到它畢竟沒有開啟世界歷史新時代的局限性。

[1] 明·宋濂.勃尼國人貢記.宋學士文集(卷五五).

[2] 馮天瑜.中華開放史[M].武漢:湖北人民出版社,1996.

[3] 李云泉.朝貢制度史論——中國古代對外關系體制研究[M].北京:新華出版社,2004.

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