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休閑時代背景下武術發展的思考

2010-08-15 00:50:25
武術研究 2010年6期
關鍵詞:武術時代發展

王 舜

(淮北師范大學體育學院,安徽 淮北 235000)

休閑時代背景下武術發展的思考

王 舜

(淮北師范大學體育學院,安徽 淮北 235000)

休閑時代的到來是武術發展難得的契機,武術獨特的修身養性以及其富含的文化特征能夠在一定程度上滿足休閑時代人們健身、娛樂、交友、心里放松和自我超越的需要,武術的發展應順應休閑時代人們對武術的需求,整理挖掘武術的休閑特征,充分利用網絡資源傳播武術,促進學校武術的發展,建立一批武術休閑養生基地,開發武術旅游休閑項目,讓武術結合休閑,成為回歸自然的新生活方式。

休閑時代 武術 旅游 發展

21世紀,我國從傳統社會向現代化轉型進入了新的階段,人們開始生活在一個挑戰與機遇并存、輝煌與隕落同生的變革時代。城市化、現代化與大自然的分離,激烈競爭帶來的壓力,物質豐厚之后人的冷淡和陌生,使人們對休閑的追求日趨強烈,人們開始更多的思索生存的終極目標和生命的健康質量。同時,伴隨著社會的發展、科技的進步,人們的工作時間與家務勞動時間逐漸減少,可用于自由支配的時間越來越多。休閑意識迅速普及到了千家萬戶,注重休閑已成為了新生活方式的明顯標志。體育作為休閑的一種方式,正受到越來越多人的青睞,而最具中華民族傳統體育代表的武術在這種背景下,會有何種體現,能夠起到了何種作用,以及如何才能適應社會的需要抓住這個時代契機發展和弘揚武術,都值得我們深深的思考。

1 休閑時代的涵義

人類對于休閑的認識可以追溯到古希臘的亞里斯多德,他認為休閑是“一切事物環繞的中心”。在馬克思眼中:“休閑”一是指“用于娛樂和休息的余暇時間”;二是指“發展智力,在精神上掌握自由的時間”。“休閑”就是“非勞動時間”,“不被生產勞動所吸收的時間”。馬克思從始至終都把休閑與人的全面發展、休閑與社會進步的關系連在一起,他認為:休閑是人的生命活動的組成部分,是社會文明的重要標志,是人類全面發展自我的必要條件,是人類生存狀態的追求目標。基于人們對休閑的研究我們可以看到休閑時代的特征:休閑時代是一個人們擁有較多的余暇時間,能夠根據自己的喜好選擇合適的休閑項目。當前隨著國家相關部門制訂的“國民休閑計劃”的出臺,在一定程度上標志著我國國民休閑時代的到來。

經濟愈發達,個人面臨的壓力愈大,閑暇時間卻越多,更需要把參與體育活動作為疏導壓力和享受快樂的良好渠道。人們將從被動地消磨空閑,轉而追求更高質量的休閑,體育方式也在從群體的指令性鍛煉,過度到個體的主動性鍛煉。體育結合休閑,成為當代回歸自然的新生活方式,休閑體育應運而生。武術作為我國悠久的傳統體育項目,不僅強調身體的筋骨強壯,更注重人體精神、呼吸和意識的配合,與導引、氣功等養生術緊密相連。武術歷經千年的發展,在運氣調息、內守心神、穩定情緒等方面都有獨特之處。武術修心養性方面的歷史積淀無疑可以為現代人體驗休閑及其它高情感提供方法指引。同時,人們對休閑生活方式的重視,隨著休閑社會的到來,人們對休閑時代體育項目的需要也與日俱增,為武術的發展提供了條件。

2 休閑時代人們對武術價值需要的思考

2.1 健身需要

休閑時代的到來,人們的飲食習慣、生活方式都發生了巨大的變化,一些不良的飲食習慣和生活方式導致了人類現代文明病的產生,越來越多的人生活在一種亞健康狀態。在這種情形下人們開始更加關注健康,閑暇時間開始去選擇合適的健身項目促進自身的健康。武術運動的特點決定了武術在健身方面的優勢,受生命整體觀的影響,武術練習注重全面的身體素質的鍛煉,通過武術的習練對外能夠利關節、強筋骨、壯體魄,對內能夠理臟腑、通經脈、調精神,使身心得到全面的鍛煉。武術拳種林立,動作剛柔并濟,速度可快可慢,拳式也有難有易,而且拳架的高低,用力的多寡都可以根據鍛煉者的條件來設定。另外,武術訓練對場地的要求不高,而且能夠滿足人們對健身的需求。

2.2 娛樂需要

休閑時代就是玩的時代,是娛樂的時代,武術自身的娛樂性決定武術在休閑時代必然會有更大的發展。中國武術早在奴隸社會就進入娛樂領域,它以豐富多彩的表演內容、精湛無比的技藝、精深廣博的內涵,贏得了古今中外人們的贊譽,這是與武術本身的娛樂性分不開的。千百年來,武術以其獨特鮮明的娛樂性體現在社會各階層的文化生活中。武術的娛樂性包括兩方面:一是人們從習武中獲得身心的愉快,并在社會大眾中得到發展;二是人們從對武術的觀賞中獲得藝術的享受,武術與戲曲、舞蹈、雜技、文學、影視等文藝形式的結合表演,均給人們留下深刻的、精彩的印象。

2.3 交友需要

休閑時代,人們更加注重人際關系的和諧,更加注意結交志同道合的朋友。武術自古就講究“以拳會友”、“師徒傳承”,在品德上強調以“修身為本”,以“求善”為目標,要立身中正,以禮待人,實踐仁義、忠厚、誠信、謙和、忍讓、尊師的信條。所謂“藝無德不立”,德藝雙修才是進階習武高手的不二法門。這既是個體和諧之求真,也是人際和諧之求善的表現。練武與修身,習武與立人,品德與技藝的統一,把修己養身看作立身處世實現人的價值的根本,注意人與人之間的和諧,處理人際關系時強調寬厚容忍,從而實現物質世界與精神世界的平衡和諧。現代社會,武術的練武場轉向了公園等公共場地,大家共同演習武藝,不但能夠提高自己的技藝,更能夠結交一些志同道合的朋友。

2.4 心理放松需要

進入休閑時代,人們希望可以通過武術的習練去放松身心,舒緩壓力,提高生命質量。武術作為中國優秀傳統文化的一個代表,融健身、技擊、觀賞、審美、教化、謀略、醫學等于一體,以中國特有的民族文化形態,表現著中國人對生活、審美的追求。在休閑時代,其對個人身心的塑造無疑是全面的,有力的。例如練習講究“天人合一”的太級拳就可以放松心情,在高度文明現代化的生活中,人們渴望自然和諧的生活,通過太極拳的練意養神,可以調整神經功能活動,使高度緊張的精神狀態得到放松。

2.5 超越自我需要

根據馬斯洛需要的五個層次,超越自我,實現自我是休閑時代的一個主要特征,武術的習練是一個長期漫長的過程,是一個不斷探索實踐的過程。在探索的過程中,武術習練者不斷體驗到一個習武進階的過程,在過程中不斷體驗到超越自我的樂趣。有學者認為:“休閑武術的精神要素體現在兩個層面上:其一是從練拳中獲得的修心效果和對精神氣質的改善。其二是在熟練掌握技術要素之后,通過自創的拳術形式更為充分地表達自我,借此伸張個性化的精神。這是休閑武術與時代精神的結合點。”

3 休閑時代武術發展的策略

3.1 順應休閑時代的潮流,整理武術資源

休閑時代的到來必然需要休閑的武術,傳統的武術練習盡管能在一定程度上滿足人們休閑的需要,但是由于傳統武術的套路通常比較繁難,而且傳統武術的習練是一個長期漫長的過程,影響了武術在休閑時代的發展。因此,當前武術工作者在保持武術原生態傳承的同時,應當順應休閑時代人們對武術的需求,整合優化傳統武術拳種,開發一些短小精悍、易學易練、又不失傳統武術特色和精髓的拳勢拳架,滿足國民休閑時代人們對武術的休閑需求,從而不斷推進武術在當今社會的有效傳承。

3.2 充分利用網絡資源傳播武術

隨著互聯網時代的到來,武術的傳播正在進入網絡時代。當前互聯網上的武術網站數量成千上萬,武術論壇、武術博客等數量也相當可觀,它們的內容繽紛多樣,在網絡中共同構建起了繽紛絢麗的武術文化。盡管武術網站發展很快,但整體上還處在一個初創發展階段,各類武術網站水平差異很大:從形式來看,大多千篇一律,缺乏特色;從內容來看,武術新聞報道的比重較大,對武術本身的介紹較少,水平也較低。休閑時代的到來,人們對武術網絡資源的需求有時也帶有休閑的性質,整合各種武術資源滿足人們這方面的需求,邀請更多的武術名人名家創建博客網站,開發武術休閑類動漫游戲,從而優化武術網絡傳播資源,為武術網絡傳播提供更大的平臺。

3.3 促進學校武術的發展

學校是當前武術發展的基地。休閑時代的到來,學生休閑體育意識的增強,需要學校武術是快樂的武術,休閑的武術,因此,學校應該在重視技術傳承的同時,突出武術的健身、休閑、娛樂價值的武術傳承模式。武術教學內容要短小精煉、簡單易學,強調動作方法以及動作的運用,突出不同拳種的風格特點。可以結合當地的拳種,把地方性傳統武術的內容引進學校的教學內容中,來推動學校武術多樣化發展。

3.4 建立武術休閑基地,開發武術旅游休閑項目

我國蘊藏著豐富的武術文化旅游資源,雖然一些地方也建立了一些武術休閑基地,但是大量的武術旅游資源仍然未被開發。休閑時代的來臨,為武術旅游休閑基地的開發提供了一個千載難逢的機會。像少林、武當這些已經初具規模的休閑基地應繼續擴大影響力,開發各種武術旅游休閑項目,讓人們體驗武術休閑的樂趣。富有武術資源的地方政府應抓住這個時代的契機規劃和設計,有重點的選取有特色武術文化資源的地域,合理有效地進行開發,彰顯地域文化特色,從武術文化內涵中尋找發展的永續性,并與時代結合,培育成地方新的經濟增長點,以地域武術文化旅游帶動地方經濟,形成文化、旅游互動產業鏈。

4 結語

休閑時代,中華武術獨具的價值特征,能夠在一定程度上滿足人們健身、娛樂、交友、心里放松和自我超越的需要。休閑時代武術的發展應適應休閑時代人們對武術的需求整理挖掘武術的休閑特征,充分利用網絡資源傳播武術,促進學校武術的發展,建立一批武術休閑養生基地和開發武術旅游休閑項目,讓武術結合休閑,成為回歸自然的新生活方式,成為人們疏導壓力享受快樂的良好渠道。

[1][美]杰弗瑞·戈比.你生命中的休閑[M].昆明:云南人民出版社,2002.

[2]徐偉軍.武術的嬗變與發展[J].北京體育大學學報,2006(5).

[3]孫軍杰,衛志強,李 俊.中國武術休閑之路初探[J].搏擊·武術科學,2005(7).

[4]劉永峰.武術復興的著力點——休閑與信仰[J].體育學刊,2007(3).

[5]王 崗.中國武術:一種具有強大核心競爭力的文化[J].搏擊·武術科學,2007(2).

[6]武 冬.傳統武術在現代化社會中的落差與發展的思考[J].北京體育大學學報,2004(12).

Development of Wushu in Leisure Times

Wang Shun
(P.E.College of Huaibei Normal University,Huaibei Anhui 235000)

The advent of leisure times is a rare opportunity for the development of Wushu,Wushu with a unique self-cultivation and rich cultural identity can meet the leisure times physical fitness needs,entertainment,friends,and mind to relax and self-transcendence needs to a certain extent.In leisure times Wushu development should conform to people's leisure time needs,leisure finishing excavation features,fully use of network resources,dissemination of Wushu,to promote the development of Wushu schools,the establishment of a number of Wushu base for health and development of Wushu leisure tourism and leisure project.Let Wushu combine leisure times,as a natural return to a new way of life.

Wushu tourism development

G85

A

1004—5643(2010)06—0003—02

王 舜(1981~),男,碩士,講師。研究方向:武術教學與訓練。

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