淺談陳列展覽中人物的講解

倪小玉

（南陽市博物館 河南 南陽 473000）

在博物館的陳列展覽中，人物作為展覽的靈魂和重要組成部分，一直受到展覽設計者的重視，表現形式有越來越新穎和豐富多彩的趨勢，諸如蠟像、雕塑、多媒體、場景復原、半景畫等，成為展覽的看點或亮點。而觀眾對展覽中的人物，也因其表現形式的生動性、故事性、趣味性，一直保持著高度關注和興趣。如何讓觀眾全面了解設計者的陳列意圖，完美的設計形式固然重要，但講解員的橋梁作用同樣不容忽視。作為博物館的講解員，講好陳列展覽中的人物不僅是陳列工作的要求，更是博物館文化傳播的要求。故此，筆者擬結合工作實際，談談怎樣才能做好對陳列展覽中人物的講解。

一、全面掌握陳列人物資料，透徹理解陳列意圖

在地方博物館的歷史陳列中，展出的人物一般都是該地區在政治、經濟、軍事、文化、科學、藝術、宗教等某一領域的典型代表，在地方上有一定的影響，是地方名人文化中的重點人物，講好展覽中的歷史人物，對反應展覽的主題和烘托展覽的氣氛都有十分重要的作用。如在南陽市博物館《東漢南陽歷史陳列》中，輔以展出的歷史人物較多，且多以蠟像人物的藝術形式，主要歷史人物有漢光武帝劉秀及“二十八宿”中的南陽籍將領、皇后陰麗華、南陽著名太守召信臣和杜詩、著名的漢代冶鐵商人孔僅、科圣張衡、醫圣張仲景等。這些人物在南陽漢代輝煌鼎盛的歷史中，占據著十分光彩奪目的動人篇章，在展覽中既是看點又是亮點。怎樣講解才能讓亮點更亮呢？首先，要全面掌握陳列人物的相關資料。作為一名優秀的講解員，僅靠背講解詞是不行的，必須盡可能多的掌握人物的歷史資料、時代背景、社會影響和歷史評價等，比如講劉秀，不僅要掌握他的生平政績、了解他的愛情婚姻，還要掌握后世對他的評價、出生地望之爭、學界研究的最新動態，還要搜集掌握他的民間傳說、口碑故事等等。只有全面掌握了人物的相關資料，才能面對不同層次的社會觀眾，做到因人施講，游刃有余，精彩紛呈。其次，要了解陳列設計者的陳列意圖。歷史人物是多面的，設計者往往是抓住其中之一，定格為一個場面進行渲染，而講解者要從定格的場面入手，從陳列設計者的設計意圖出發，由點到面，進行講解。以南陽市博物館《東漢南陽歷史陳列》中“張衡夜觀天象”為例，“張衡夜觀天象”可以說是張衡日常生活中極為普通的一件小事、常事，設計者用小事、常事來表現科圣張衡取得輝煌成就的不易，可謂深入淺出、寓教于樂、用心巧妙。作為講解者，就應當從人物場景故事入手，講述張衡的點點滴滴。通過故事，讓觀眾了解科圣張衡的生平事跡、偉大發明和對后世的影響。第三，要不斷地收集資料，完善講解內容。歷史人物的史料、文獻等資料十分豐富的，為講解所需而搜集的資料可能是很有限的。因此，在工作中要處處留心，對領導、專家、觀眾、同事等談到、講到的信息都要高度重視，認真記錄、整理，不斷完善講解內容。

二、準確地把握講解定位，堅持“以人為本”服務理念

在博物館的觀眾中，大體上分三類：一是一般觀眾。他們在博物館觀眾中占很大數量，構成也較復雜，以零散觀眾為主，集體觀眾為次，參觀的目的也各有不同，大多不求系統、詳盡，只看自己喜歡的。第二類觀眾是學生，包括小學生、中學生和大學生。這部分觀眾人數最多，一般占全部觀眾的一半左右，他們參觀的目的性很強，以增長知識為主。第三類觀眾是專業學者。這部分觀眾數量雖然不多，但目的明確，選擇性強。作為講解員要準確判斷并回應觀眾的層次需求，對展示人物做到可長講可短講，可縱講可橫講，可概括講也可具體講。既可從人生、功過、影響、史評等多角度、多層面進行闡釋，也可以結合當時政治、經濟、文化和社會多領域去解說。通過這樣的講解，不但能使觀眾穿過時光隧道，回顧那或金戈鐵馬、風雨如磐或嘔心瀝血、苦心鉆研或鞠躬盡瘁、死而后已的不同的人格魅力，而且還能夠準確地回應現實。在講解的過程中，還要堅持“以人為本”服務理念。講解中的“以人為本”，就是要改變過去在講解的過程中只顧自己的講解，不顧觀眾，把自己事先準備的講解詞“背”完就算完成任務了的現象，改為把觀眾的需求和要求擺在第一位，比如，對于中小學生，特別是低年級的小學生，他們心里特點是好奇心強，說話好動，一般理解力較差。面對他們的講解就應當簡單明了，感情色彩要濃，要由淺入深，故事性要強，要引用他們熟知的知識和典故，語言要通俗、易懂，也可采用互動的話題進行交流，以激發他們的參觀興趣，提高講解效果。對某些參觀自主性較強的觀眾，講解員就不能口若懸河、滔滔不絕，而要學會做引導式講解，恰到好處、點到為止，使觀眾有自己的思考空間，隱而不漏、潤物無聲。面對觀眾各種形式的問題，要知之為知之，不知為不知，不能瞎編亂造，自圓其說。

三、保持高昂的工作激情，運用靈活的講解技巧

講解是一種重復性較強的語言藝術，日復一日，年復一年的講解容易讓人感到枯燥，因此有些講解員面對觀眾多了之后偶爾會表情呆板、冷漠。一個好的講解員應該有一副友善而親和力強的笑臉。首先要有真誠陽光的心態，在這種心態的基礎上才可能有真誠的表情。其次真誠是一種“表情”，需要通過表情和神態展現出來。講解員的個性特征在講解中無時無刻的影響著觀眾，其情感投入將拉近觀眾與展覽內容的距離，激情的講解能使時空倒流，把人們帶到真實、生動的歷史環境中去。莎士比亞說過：一千個讀者就有一千個哈姆雷特；中國也有“仁者見仁，智者見智”之說，講解員站在歷史與現實的交結點上，她們在對展覽中歷史人物的講解時，不僅要有表情，更要始終保持有一種高昂的工作激情，讓觀眾從你的激情中得到感染，感受到歷史人物的喜怒哀樂。

隨著社會的發展，博物館的觀眾群體，由單元向多元的價值觀轉變，他們不會滿足于單向的灌輸式講解，而要求掌握豐富的精神文化資源后，作出自己的價值判斷。因此，講解工作也必須適應觀眾的精神需求的變化，講解方式上就不應拘泥于傳統講解模式，不能僅僅滿足于宏大敘事式的簡單事實陳述，而應巧妙的根據社會主義核心價值觀對觀眾加以引導。在講解過程中，不僅要靈活運用態勢語言諸如眼神、表情、站立、行走、姿態、手勢等動作，將人物思想感情和陳列信息傳遞給觀眾，還要規范運用語言，普通話、方言、俚語要準確使用，做到普通話標準、方言簡潔生動、俚語幽默風趣、使觀眾感到靈活多樣、趣味無窮。講解內容要修辭得當、邏輯性強、言簡意賅，經得起細節的推敲和深層次的質疑、追問，做一個深刻、睿智的“思想者”，而不是一個頭腦簡單的“傳聲筒”。

總之，做好對陳列展覽中人物的講解，需要做的工作是多方面的，需要每一位講解工作者在講解工作中，不斷創造，不斷完善。博物館陳列展覽的每一個環節的講解都需要我們去探索、創新。