關(guān)注教學(xué)細(xì)節(jié)，演繹課堂精彩

卜盈姣

[作者通聯(lián)：湖南常德市十一中]

關(guān)注教學(xué)細(xì)節(jié)，演繹課堂精彩

卜盈姣

教學(xué)細(xì)節(jié)，就是指課堂教學(xué)過程中所發(fā)生的細(xì)小的環(huán)節(jié)或情節(jié)，或是細(xì)小的片段。課堂教學(xué)是由一個(gè)個(gè)“教學(xué)細(xì)節(jié)”組成，并由細(xì)節(jié)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)人和完善人的教學(xué)目標(biāo)。楊再隋先生說過：“忽視細(xì)節(jié)的教學(xué)實(shí)踐是抽象的、粗疏的、迷茫的實(shí)踐?！币孕抡n程的理論為依據(jù)，重建我們的課堂，不僅需要建立新的教學(xué)理念，更需要通過無(wú)數(shù)教學(xué)細(xì)節(jié)來(lái)支撐課堂。

那么，在語(yǔ)文教學(xué)中，我們?cè)鯓影盐蘸媒虒W(xué)細(xì)節(jié)，讓自己的課堂精彩而卓有實(shí)效呢？筆者結(jié)合個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為可以從以下幾方面著手：

（一）打造細(xì)節(jié) 預(yù)約精彩

新理念指導(dǎo)下的課堂教學(xué)呼喚生成，反對(duì)教師把預(yù)先埋伏的答案或預(yù)料中的結(jié)果作為學(xué)生的生成，反對(duì)有意識(shí)地導(dǎo)向一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，但也并非不要預(yù)設(shè)。王鋼教授在《教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)與教學(xué)細(xì)節(jié)》中指出：“新課程、新理念、新要求不僅需要我們改造現(xiàn)有的教學(xué)細(xì)節(jié)，而且需要我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中形成和創(chuàng)造新的教學(xué)細(xì)節(jié)。這種創(chuàng)新發(fā)生在教學(xué)設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)上……”

筆者在上孟浩然的七言律詩(shī)《過故人莊》時(shí)，以往基本都是按照律詩(shī)四聯(lián)的順序依次講來(lái)，學(xué)生雖然也能明白，但學(xué)習(xí)積極性不高，效果也不是很令人滿意。再上這首詩(shī)歌時(shí)，筆者重新進(jìn)行設(shè)計(jì)，在最后一句“待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花”上做文章，提問學(xué)生：“‘就’是什么意思？”學(xué)生看注解就明白是“靠近”，在詩(shī)中理解為“欣賞”。順勢(shì)再問：“為什么詩(shī)人還要來(lái)做客欣賞菊花呢？到底是什么吸引了他？請(qǐng)從詩(shī)句中尋找理由?！睂W(xué)生的積極性驟然提高，馬上積極思索，很快就找到了理由：因?yàn)橹魅藷崆楹每停ü嗜司唠u黍，邀我至田家），因?yàn)檗r(nóng)村風(fēng)光優(yōu)美（綠樹村邊合，青山郭外斜），因?yàn)樘飯@生活閑適安然（開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻）。結(jié)果，這首詩(shī)歌學(xué)生輕而易舉就理解并背誦了。在此基礎(chǔ)上，筆者又順勢(shì)把陸游的《游山西村》拿來(lái)進(jìn)行比較閱讀，比較這兩首詩(shī)歌的相同點(diǎn)，因?yàn)閮墒自?shī)歌的內(nèi)容和寫作順序基本一致，學(xué)生不費(fèi)吹灰之力就明白了。接著，再要學(xué)生比較不同點(diǎn)，學(xué)生對(duì)這兩首詩(shī)歌各自的特點(diǎn)就把握得更準(zhǔn)確了。緊接著，讓學(xué)生找出自己最喜歡的語(yǔ)句感情朗讀，并說說喜歡的理由，學(xué)生都積極投入，進(jìn)行了很好的審美欣賞。最后，采用分組比賽和兩首詩(shī)歌比照的方法背誦，學(xué)生的積極性更高了，形成了一個(gè)背書高潮。沒想到在教學(xué)設(shè)計(jì)中幾個(gè)小小的細(xì)節(jié)，竟然起到了四兩撥千斤的效果。

預(yù)設(shè)細(xì)節(jié)必須對(duì)文本、對(duì)學(xué)生、對(duì)環(huán)境有一定的理解與把握，它涵蓋教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)程、教學(xué)手段、教學(xué)情境等諸多方面。就教學(xué)目標(biāo)而言，要按照新課程的要求，從知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度進(jìn)行預(yù)設(shè)，而不能只預(yù)設(shè)知識(shí)目標(biāo)；就教學(xué)進(jìn)程與教學(xué)情境而言，要有適度的預(yù)案，同時(shí)要更多的關(guān)注課堂上學(xué)生的精神生活，更多地為學(xué)生的“學(xué)”預(yù)設(shè)細(xì)節(jié)：預(yù)設(shè)學(xué)生會(huì)提出什么問題、喜歡什么樣的學(xué)習(xí)方式，生活有怎樣的體驗(yàn)、解讀會(huì)有哪些感悟，探究會(huì)有哪些答案，練習(xí)會(huì)出現(xiàn)什么錯(cuò)誤……相應(yīng)地，教師應(yīng)采取怎樣的策略。只有充分預(yù)設(shè)，才能使教師從容不迫地面對(duì)學(xué)生，才能有足夠的智慧應(yīng)付自如，教學(xué)策略才能如魚得水，而不至于望洋興嘆，聽之任之，甚至手足無(wú)措，方寸大亂，與“精彩”擦肩而過。

（二）捕捉細(xì)節(jié) 生成精彩

教育家布魯姆曾指出：“人們無(wú)法預(yù)測(cè)教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍。”這說明課堂生成具有不可預(yù)測(cè)性。雖然課前我們可以對(duì)學(xué)情、學(xué)法作充分預(yù)測(cè)，但也無(wú)法窮盡課堂的千變?nèi)f化。很多時(shí)候，需要教師果斷地摒棄預(yù)設(shè)的教法，充分利用課堂細(xì)節(jié)變化這一隱形教學(xué)資源，加以引導(dǎo)、點(diǎn)撥，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)?？墒牵虒W(xué)細(xì)節(jié)猶如課堂的精靈，始料不及。這就需要教師做個(gè)有心人，及時(shí)捕捉，小心把握，有意識(shí)地把這些教學(xué)細(xì)節(jié)生成為教學(xué)活動(dòng)的亮點(diǎn)。

筆者在上《毛澤東的少年時(shí)代》時(shí)，有學(xué)生提出：“‘十三歲時(shí)，我終于離開了學(xué)堂?！癁槭裁匆谩K于’一詞？去掉不行嗎？”有不少學(xué)生發(fā)笑：“這么簡(jiǎn)單的問題也提？太沒價(jià)值了！”當(dāng)即我把這個(gè)問題拋給學(xué)生：“有同學(xué)說這個(gè)提問沒價(jià)值，大家怎樣看？”學(xué)生思考后明白：“終于”說明毛澤東對(duì)學(xué)校死讀經(jīng)書的學(xué)習(xí)生活極端厭惡，表明了他要離開學(xué)校生活的堅(jiān)定決心，也寫出了離開學(xué)校生活后的輕松、解脫，去掉之后，就表達(dá)不出這么豐富的內(nèi)涵了。我又繼續(xù)問：“為什么在十歲和十三歲時(shí)，毛澤東對(duì)學(xué)校生活采取不同的反抗方式？這對(duì)表現(xiàn)他的性格特點(diǎn)有什么作用？”學(xué)生分析后知道，十歲時(shí)只是對(duì)老師的粗暴不滿，所以希望通過罷課來(lái)讓老師改變自己的教學(xué)態(tài)度；而十三歲時(shí)毛澤東認(rèn)識(shí)到：死讀經(jīng)書這是一種教育制度，一種教育思想，憑罷課是不能從根本上改變的，在當(dāng)時(shí)，唯一的辦法是選擇離開。由此可見，隨著年齡的增長(zhǎng)，毛澤東的思想在不斷成熟。后來(lái)有學(xué)生主動(dòng)站起來(lái)說：“我認(rèn)為剛才同學(xué)的提問不僅有價(jià)值，而且非常有價(jià)值。他不但讓我們深入地理解了課文內(nèi)容，把握了少年毛澤東的特點(diǎn)，也給我們以啟示：讀文章要仔細(xì)咀嚼語(yǔ)言，寫文章要精心錘煉語(yǔ)言。”教室里掌聲一片。

（三）發(fā)掘細(xì)節(jié) 展示精彩

有時(shí)，教學(xué)細(xì)節(jié)藏得很深，要靠教師去發(fā)掘，它猶如竹筍，每剝一層，就有一段鮮活呈現(xiàn)出來(lái)，教師若是一層一層剝下去，課堂就會(huì)精彩不斷。

筆者在上《愛蓮說》一課時(shí)，有學(xué)生問：“結(jié)尾對(duì)三種花的議論使用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不同，這是否說明作者對(duì)三種花的感情也不同呢？”問題提得很好，我于是以此為切入點(diǎn)，讓學(xué)生反復(fù)朗讀，體會(huì)這三句話的語(yǔ)氣。結(jié)果很多學(xué)生讀出，“菊之愛，陶后鮮有聞?！弊鳛殛愂鼍?，只是表明一種現(xiàn)象，表達(dá)的語(yǔ)氣很平淡；“蓮之愛，同予者何人？”作為反問句，作者不僅僅是感慨像自己一樣愛慕君子品行的人太少了，還流露出知音難覓的酸楚和無(wú)奈；而“牡丹之愛，宜乎眾矣！”作為一個(gè)感嘆句，表達(dá)的是對(duì)愛慕富貴的世風(fēng)的憤慨、批判、嘲諷 。可見，三個(gè)語(yǔ)句句式的變化使用，表達(dá)了作者非常復(fù)雜的思想感情。接下來(lái)，我繼續(xù)深入問：“文章前兩次依次按菊、牡丹、蓮的順序來(lái)寫，為什么第三次要把對(duì)牡丹的議論放到最后，這不顯得結(jié)構(gòu)混亂了嗎？”學(xué)生通過思考，激烈的爭(zhēng)論之后，一致認(rèn)同：“這樣處理不僅不顯結(jié)構(gòu)混亂，反而非常巧妙合理。因?yàn)樽髡呤前搭A(yù)期由弱到強(qiáng)的順序來(lái)安排的，對(duì)牡丹議論表達(dá)的語(yǔ)氣最強(qiáng)烈，所以放到最后很恰當(dāng)，而且也更好的說明，作者寫作此文不僅是表明自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，更是對(duì)當(dāng)時(shí)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的強(qiáng)烈鄙棄。而在這種惡濁世風(fēng)之下，更顯作者品格之高尚?！睕]想到，一個(gè)小小的細(xì)節(jié)，經(jīng)過逐層深入的引導(dǎo)，竟然掀起了一個(gè)教學(xué)高潮，而且學(xué)生水到渠成、輕輕松松地就掌握了本堂課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

（四）轉(zhuǎn)化意外 成就精彩

在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，即使是經(jīng)驗(yàn)再豐富的老師，都會(huì)在課堂上遭遇意外，會(huì)突然出現(xiàn)意外的事情，使得課堂心理氛圍陡變。如何面對(duì)？如何處理？如果教師靠自己的教育機(jī)智，就不但能巧妙化解，保證教學(xué)順利進(jìn)行，甚至?xí)⒁馔廪D(zhuǎn)化為課堂的精彩。

在一次公開課上，筆者在上朱自清的名篇《春》，準(zhǔn)備播放視頻，讓學(xué)生邊欣賞春意盎然的畫面，邊聽老師感情朗誦全文，不料屏幕上只有黑黑的一片，只聽到我隨之配的一段《春之聲》的輕音樂。我稍作遲疑，換一種方式引入：“老師相信，聽到這樣的音樂，我們仿佛已經(jīng)置身于無(wú)邊的春意之中了，是不是？”學(xué)生雖然略帶遺憾，但馬上會(huì)意地點(diǎn)頭。我因勢(shì)利導(dǎo)：“好，那么，請(qǐng)閉上眼，伏在桌上，在舒緩的音樂之中，邊聽老師朗誦，邊把文字化為腦海中形象的畫面?！睂W(xué)生很快進(jìn)入想象的天地之中而久久不愿醒來(lái)。后來(lái)，很多學(xué)生都能夠用文章中很形象準(zhǔn)確的語(yǔ)言把所想象的畫面描述出來(lái)，學(xué)生不但加深了對(duì)文字的咀嚼、感悟，想象力也充分發(fā)揮了出來(lái)，這是邊看畫面邊聽朗誦所遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到的效果。

其實(shí)，課堂上遭遇這樣的意外還真的不少。出現(xiàn)這樣的情況，有的老師會(huì)因?yàn)樯岵坏梅艞夘A(yù)設(shè)的精彩而反復(fù)嘗試，若干分鐘以后，只能苦澀地“望電興嘆”、“一笑而過”；有的則抱著遺憾跳過某個(gè)環(huán)節(jié)——用“以后有機(jī)會(huì)我們?cè)賮?lái)欣賞”給滿懷期待的孩子們永久的期待。但是在這里，我們看到的卻是另外一番景象。精心設(shè)計(jì)的春天沒有出現(xiàn)預(yù)期的效果，只把聲音留給了課堂。老師的處理不急不躁、信手拈來(lái)，短短的話語(yǔ)不但使課堂的尷尬稍縱即逝，還使課堂進(jìn)入了更新更高的境界——孩子們進(jìn)入了自由想象的無(wú)限空間，春天就在舒緩的“春之聲”中成了每個(gè)孩子腦海中最美麗的畫面。老師的課堂機(jī)智與教學(xué)藝術(shù)使這次意外轉(zhuǎn)化成了精彩。

那么，在語(yǔ)文教學(xué)中，我們?cè)鯓硬啪邆滢D(zhuǎn)化意外為精彩的能力呢？這需要老師有效地培養(yǎng)教育機(jī)智：首先，執(zhí)著于教育工作，追求永無(wú)止境的教育藝術(shù)。其次，熱愛學(xué)生，在與學(xué)生的心靈撞擊中使教育藝術(shù)不斷得到升華。再次，提高自控力和決斷力。在教育教學(xué)困境中訓(xùn)練、磨礪自己，培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)。還要拓寬知識(shí)面，使自己的認(rèn)知和青少年的思維合拍；不斷進(jìn)行教學(xué)反思，提高教師的自我覺察水平和教學(xué)監(jiān)控能力。

[作者通聯(lián)：湖南常德市十一中]