論開放教育模式下《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的教學(xué)

徐海平

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是開放教育中經(jīng)濟(jì)類本科專業(yè)的一門必修課，該門課程邏輯性強(qiáng)，理論部分抽象，學(xué)員學(xué)習(xí)起來感到抽象、枯燥、難以掌握，是一門既難教又難學(xué)的課程，如何才能教好這門課程，使復(fù)雜的知識(shí)通俗性、簡(jiǎn)單化，讓學(xué)員的學(xué)習(xí)變得輕松起來。本文結(jié)合西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的特點(diǎn)和自己在教學(xué)中的一點(diǎn)體會(huì)，總結(jié)了在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)中的一些做法。現(xiàn)將在《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的教學(xué)過程中的一點(diǎn)教學(xué)體會(huì)闡述如下：

一、討論教學(xué)法

討論教學(xué)法是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生圍繞中心問題相互交流個(gè)人看法，相互啟發(fā)，相互學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方法。這種教學(xué)方法可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)情緒，活躍學(xué)生的思想，便于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考，分析問題、解決問題的能力，有助于提高學(xué)生表達(dá)能力，起到培養(yǎng)學(xué)生合作精神，集思廣義、相互啟發(fā)、相互學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短的作用。

例如，在講到宏觀經(jīng)濟(jì)政策的時(shí)候，可以結(jié)合我國(guó)2008年下半年降息的實(shí)際情況，讓學(xué)生分析政府降息的原因以及降息對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的影響。這樣能讓學(xué)生發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，積極地參與課堂，有利于活躍課堂氣氛，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。同時(shí)還可以就一些社會(huì)熱點(diǎn)問題展開辯論，將學(xué)生闡述自己的觀點(diǎn)并進(jìn)行論證，不同意見的學(xué)員可以進(jìn)行反駁，讓學(xué)員在激烈的討論過程中加深了對(duì)理論的理解，并且鍛煉了學(xué)員的思考能力、分析問題的能力和語言表達(dá)能力。

二、框架結(jié)構(gòu)法

框架結(jié)構(gòu)法通過框圖把一些枯燥無味、抽象的內(nèi)容、概念通過其中的內(nèi)在關(guān)系聯(lián)結(jié)起來形成一個(gè)完整的知識(shí)框架鏈，然后逐層展開加以剖析。采用這樣直觀清晰、凝煉簡(jiǎn)潔的框圖教學(xué)，讓學(xué)生一目了然，知道這些概念之間的邏輯關(guān)系，便于學(xué)生的理解與記憶。

如在講《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》時(shí)，我們從整體上可以把西方經(jīng)濟(jì)學(xué)分為三個(gè)層次，第一層次為導(dǎo)論，主要闡述西方經(jīng)濟(jì)的研究對(duì)象、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的由來以及西方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向和研究方法；第二層次主要闡述了西方經(jīng)濟(jì)中的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分；這部分主要使學(xué)生能把握宏微觀經(jīng)濟(jì)理論的精髓，使之能運(yùn)用供求、邊際效用、生產(chǎn)和成本、廠商與博弈、分配理論及福利經(jīng)濟(jì)學(xué)等分析簡(jiǎn)單的微觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象；第三層次主要闡述了宏觀經(jīng)濟(jì)部分，這部分主要講解注重理論與聯(lián)系實(shí)際相結(jié)合，能運(yùn)用國(guó)民收入理論、消費(fèi)與投資理論、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論、經(jīng)濟(jì)周期理論、失業(yè)理論、總供求理論等分析簡(jiǎn)單的宏觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。

通過對(duì)整體結(jié)構(gòu)的闡述讓學(xué)生能初步了解到西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程的主要框架，從整體框架結(jié)構(gòu)中去理清學(xué)習(xí)這門課程的思路，把握學(xué)習(xí)的基本方法，在學(xué)習(xí)前心中就先建立一個(gè)基本的結(jié)構(gòu)，在講解時(shí)教師再把一些枯燥無味、抽象難懂的名詞、概念通過其中的內(nèi)在關(guān)系聯(lián)結(jié)起來形成一個(gè)完成的知識(shí)鏈，便于學(xué)生以后的理解與記憶。

三、啟發(fā)式教學(xué)法

啟發(fā)式教學(xué)就是教師根據(jù)教學(xué)目的、內(nèi)容、學(xué)生的知識(shí)水平和知識(shí)規(guī)律，運(yùn)用各種教學(xué)手段，采用啟發(fā)誘導(dǎo)辦法傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力，使學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，以促進(jìn)身心發(fā)展。

經(jīng)濟(jì)學(xué)是來源于生活而高于生活的一種理論抽象，為了增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)效性，在授課時(shí)教師要注重理論聯(lián)系實(shí)際，注重教與學(xué)的互動(dòng)，將學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活所熟知的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象與經(jīng)濟(jì)理論結(jié)合，循循善誘，啟發(fā)學(xué)生用科學(xué)的經(jīng)濟(jì)思想去認(rèn)識(shí)實(shí)物，去掌握解決問題的方法。這樣的教學(xué)方法既提高了教學(xué)效果，在課堂上使學(xué)生與教師融為一體，學(xué)生變被動(dòng)聽課為積極思考，教師又在教學(xué)中充當(dāng)“引導(dǎo)”角色，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入討論中去，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色，置身于“問題”之中，層層設(shè)計(jì)問題，教會(huì)學(xué)生如何去發(fā)現(xiàn)問題，發(fā)現(xiàn)問題后如何去解決問題，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力。課堂教學(xué)很大程度上是引導(dǎo)學(xué)生積極思考，不但使其知道然，更重要的是要他們知道所以然。因此在講課時(shí)經(jīng)常啟發(fā)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題，或教師提出問題讓學(xué)生積極思考，使他們的思路跟著老師講課的思路走。

例如，老師在講授供求理論時(shí)，可以先給學(xué)生講授需求理論，使學(xué)生知道如果要了解需求理論，就需要按照“需求的概念→影響需求的因素→需求的變動(dòng)和需求量的變動(dòng)→需求定律”這樣的思路去一步一步分析，老師可以要求學(xué)生按照這樣的分析思路自己總結(jié)供給定律，這樣使學(xué)生處于主動(dòng)地位增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的積極性，又培養(yǎng)了學(xué)員學(xué)習(xí)知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)的能力。

四、案例教學(xué)法

案例教學(xué)法就是教師運(yùn)用社會(huì)或身邊發(fā)生的經(jīng)濟(jì)事例激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，說明道理，給學(xué)生的行為以啟發(fā)的教學(xué)模式。

在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中，理論知識(shí)是分析問題的基礎(chǔ)，案例是理論知識(shí)的印證，為充分講明、講透課程內(nèi)容，教師可利用案例教學(xué)法進(jìn)行講解。在進(jìn)行案例教學(xué)時(shí)教師首先要立足于將理論知識(shí)的內(nèi)涵講透徹，讓學(xué)生弄清楚這一理論的假設(shè)條件以及主要內(nèi)容，分析的方法，說明的經(jīng)濟(jì)涵義，在此基礎(chǔ)上引入案例進(jìn)行分析，在分析的過程中引導(dǎo)學(xué)員用理論知識(shí)去解剖實(shí)際經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，用實(shí)際經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象來驗(yàn)證理論知識(shí)，讓學(xué)員對(duì)理論知識(shí)的理解更加透徹清楚，讓理論知識(shí)更具有說服力。

如在講解消費(fèi)者行為理論時(shí)，我們可以利用每一位學(xué)生都是消費(fèi)者這一特點(diǎn)讓學(xué)生結(jié)合自身情況來分析消費(fèi)行為，從而理解這一理論。

在分析財(cái)政政策時(shí)，可結(jié)合我國(guó)2008年以前緊縮的貨幣政策和2008年以后適度寬松的貨幣政策這兩種不同的貨幣政策來分析，分析實(shí)行兩種不同政策的市場(chǎng)原因和經(jīng)濟(jì)原因，從實(shí)踐的需求分析理論闡述的原因，這樣學(xué)生才易于理解。

五、靜態(tài)分析與動(dòng)態(tài)分析相結(jié)合

靜態(tài)分析是一種橫向分析，主要分析某一瞬間某種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象在引起的變化，動(dòng)態(tài)分析主要分析某種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象在某一段時(shí)期內(nèi)的變化，以及產(chǎn)生這種變化的原因和因素；分析每種因素對(duì)這種變化的影響程度。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)中如果孤立的采取靜態(tài)或動(dòng)態(tài)的分析法說明某種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象都是不全面的，只有兩者有機(jī)的結(jié)合，相互補(bǔ)充，才能更好地說明問題。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究必須把靜態(tài)分析和動(dòng)態(tài)分析密切地結(jié)合起來，這樣的分析才更加接近實(shí)際，更具有實(shí)際意義。如研究和判斷一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的地租形式是否合理，是否有利于正確處理出租和承租雙方的利益關(guān)系，是否有利于促進(jìn)土地的合理利用，這首先需要對(duì)影響和決定地租形式的諸多因素和條件進(jìn)行靜態(tài)分析，同時(shí)還必須從動(dòng)態(tài)角度分析和研究這些因素和條件的過去和未來的發(fā)展變化，并把兩種分析辯證地結(jié)合起來，才能對(duì)該國(guó)家或地區(qū)的地租形式作出最終的判斷和選擇。