陸游與楊萬里駢文的異同

2010-08-15 00:42:55何平

文教資料 2010年18期

何平

（南京師范大學文學院，江蘇南京 210097）

陸游、楊萬里都是南宋著名的詩人，同屬“中興四大詩人”（南宋四大家）之列，均受到了江西詩派的影響，且在不斷的努力下取得了突破與創(chuàng)新。兩人在文章方面堪稱巨擘，在他們的文集中，駢文不僅數量多，而且體式豐富，各具特點。陸游的駢文具有平實凝練的風格，沿續(xù)了北宋以王安石為代表的駢文一派；楊萬里則顯示出流動瀟灑的風格，與蘇軾之文同源而出。本文擬從語言風格、創(chuàng)作技法、創(chuàng)作風格三方面來論述兩人駢文的異同。

一、陸楊駢文的語風差異

陸游與楊萬里的駢文在語言上各領風騷，陸游擁有深厚的文字功底，編撰了多部國史，且喜歡議論，語言具有“史風”平實凝練的特點，文字整飭，也不乏張揚犀利的文字，文章篇幅較長；楊萬里多描述田園風光，情景交融，語言具有“詩歌”流動瀟灑的特點，不乏新奇，篇幅短小精悍。

陸游駢文語言平易自然，不追求奇巧，與他深厚的史學功底是分不開的，祝允明在《書新本渭南文集后》所言：“放翁文筆簡健有良史風，故謂中興大家。……皎兮若月食而復，燁兮若玉淤而出，絢兮若春林釋霧而葩葉呈妍，誠文苑之一快矣。 ”［1］如《除編修官謝丞相啟》：

……伏念某學術空疏，文詞樸拙，頃游場屋，未能絕出于原夫，久返山林，但欲追酬于欸乃。至于手編簡冊，身綴鵷鸞，豈惟忘魏闕之心？固已息邯鄲之夢，敢圖一旦，輒越稠人，與聞國典之權輿，猥備樞廷之椽史……［2］

語言質樸，對偶工整，敘述自然流暢，“久返山林”與“猥備樞廷”的對比，彰顯了作者厭倦官場的情感。

楊萬里駢文語言傾向于詩化，喜用長句，注重節(jié)奏與韻律，氣勢舒緩，文彩斐然，喜以景語入文，增添了絢麗的色彩，似一首小詩，如《賀龔帥正言冬啟》：

……日華增一線之長，公有和氣以破寒，云物紀屢書之瑞。鼎來諸福，鐘美厥躬。恭惟某官，立朝風生，厲操玉立。排小人于不用之地，陰積于冬；扶正道于將墜之時，陽生于子。幾年江海。一節(jié)冰霜。又逢來復于韋編之爻，即見處中于太玄之首……［3］

此文是為了慶賀冬日而撰，前四句均為長句，節(jié)奏舒緩，描摹日光、冬日之積陰、江海、冰霜等自然景物，全然是一首風景詩，且不乏風趣幽默，如“公有和氣以破寒”，巧將情與景融于一體，正如孫梅在《四六叢話》所言：“融化詩句入四六，則尤擅清新。 ”［4］

陸游駢文除平實凝練之外，也不乏張揚犀利。他一生仕四朝，擁有強烈的報國之心，喜針砭時政，文字尖銳，一針見血，如《賀辛給事啟》：

……有股肱帝室之勞，指朋黨于蔽蒙膠漆之時，發(fā)奸蠹于潛伏機牙之始，庭叱義府，面折公孫。可否一語而不移，利害十年而后驗。人服其識，家誦其言。皓首來朝，方共推于宿望。丹心自信，寧少貶于諸公。洗鄙夫患失之風，增善類敢言之氣……

文中指出“朋黨于蔽蒙膠漆之時”，要敢于“發(fā)奸蠹于潛伏機牙之始”，還要“庭叱義府，面折公孫”，只有這樣，朝政才會有新的變化，深深刺痛了統(tǒng)治者的軟肋。

楊萬里受理學影響很深，以研究學問為主，不喜參與政治，駢文往往呈現為“生活化”的特點，為文不拘泥，語言活潑生動，如《答顧倅》：

某小疏，登峰造極之談，寸心尊仰，如水赴壑也。伏奉誨帖，慰喜可言。即辰雨寒，恭惟二郡政成，行且入覲，神介臺候動止萬福。珍餉玉疏，山村那得此味？便覺清風，吹我入水精宮也……

“登峰造極”有一種夸大的味道，不乏調皮之趣，“如水赴壑”，則比喻生動自然，“珍餉玉酥，山村那得此味”顯有口語化韻味，“便覺清風，吹我入水精宮也，”飛揚生動，全篇小巧可愛，語言幽默，比喻貼切，生活氣息濃厚。

陸游一生多為小官，他所作駢文多為應酬之作，為文嚴謹，多為敘述性語言，少以景語入文，如《賀曾秘監(jiān)啟》：

……國勢自極于尊安，豈惟右文飾治之方。是亦折沖消萌之要，至于主盟儒道，典領書林，必求名勝之宗。……恭惟某官文貴乎道，氣合于神，學稽古以知天，心集虛而應物，舊聞入洛之盛事。疑于古人，追數過江之諸賢。屹然獨在……

此文篇幅較長，結構緊湊，感情濃厚，文中可見陸游對老師曾幾的崇敬之情。

楊萬里的駢文喜用小篇幅，簡潔明了，清新可愛，如《答撫州周通判冬啟》：

伏以微陽萌動，小至晴寒。恭惟某官，捧二尺之木書，尋一丈之線日。歸省天上之二老，敬浮長至重觴。州里榮光，薦紳歆艷。歌萬有千歲之頌，祝眉壽于一家；賦五更三點之詩，看鵷行之首入。其為善禱，未易縷陳。

文章生意盎然，簡潔短小，對仗巧妙工整，如用“二尺”對“一丈”，用“萬有千歲”對“五更三點”，《四六叢話》說：“《誠齋集》四六小簡，俱精妙絕倫，往往屬對出之以外，妙若天成，南宋諸公皆不及。 ”［5］

二、陸楊駢文的技法差異

陸游與楊萬里在駢文的創(chuàng)作技法上各有千秋，陸游的技法注意穩(wěn)貼，虛實結合；楊萬里則善于出奇創(chuàng)新，化腐朽為神奇。兩人的技法差異主要集中在修辭、虛字、煉字、用典等方面。

陸游與楊萬里在修辭方面都十分擅長對偶，陸游對偶舒緩，不恃奇巧；楊萬里則求精巧、新奇的效果。

陸游駢文對偶穩(wěn)健，喜用長對，如“政術既斥夫卑陋。國勢自極于尊安，豈惟右文飾治之方。是亦折沖消萌之要”（《賀曾秘監(jiān)啟》）“顧非明公，誰任斯事。不惟眾人引頸以歸責，固亦當寧虛心而仰成”（《賀張都督啟》）此外，他喜用疊對來描寫人物，如“世方谫谫以自營，公固落落而難合。……七擒七縱，已成服遠之功；三起三留，果有處中之命”（《賀留樞密啟》）、“亹亹誠明之學。巍巍忠厚之風”（《致仕謝丞相啟》）。

楊萬里的對偶追求奇巧，屬對精致，如《答江南提舉張郎中》云“立繡衣于霄漢，倚玉節(jié)于云霞”，《免贛州得祠進職謝宰執(zhí)啟》云“羸體輟耕，聽林間之橫笛；老馬倦路，脫果下之鳴珂”，等等。此外，疊詞、數詞、虛詞的運用，也堪絕妙，如《周丞相遷入府第啟》“兩兩上能，有嚴有翼，潭潭新府，是斷是遷”，精美工致，活力十足。

陸游與楊萬里都精于煉字。陸游煉字純熟穩(wěn)健，典雅精致，如《賀龔參政啟》：

吾國其庶幾乎，傳聞四方，歡喜一意。某聞公論，未嘗盡廢。恐不在于朝廷，小人豈必無材，惟患與聞于國事。誠使元臣大老，守紀綱而不紊；近習外戚，保富貴而有終。政一出于廟堂，權弗移于貴幸……

文中“小人豈必無材，惟患與聞于國事”的“豈”、“惟”用得恰到好處，作者希望朝廷能夠重用賢臣，遠離小人。

楊萬里在煉字方面追求新奇，如《謝致仕轉通議大夫除寶文閣待制表》曰：“一命再命三命，身及子以俱榮；大書特書屢書，言如綸而下飾，”中的“一命、再命、三命”和“大書、特書、屢書”突出了對人物的贊賞之情。《回劉簡伯縣尉啟》曰：“頗欲鞭鷗鷺之野性，無奈懶何？念將隨燕雀之賀成，或云晚矣。欲含毫而莫決，遽下教以相先。”鞭鷗鷺之野性，念燕雀之賀成，都是煉字之奇，用字之絕的表現。

陸游與楊萬里都是使用虛字的高手，陸游駢文中虛字不僅使用頻率高，且效果明顯，如《賀葉樞密啟》：

伏聞今昔有不移之形勢，華夷有一定之土疆。故彼不可越燕、薊而南侵，猶我不能垮遼、碣而北守。堯、舜尚無冠帶百蠻之理，天地豈忍膻腥諸夏之區(qū)？又況以本朝積累，而當荒陋崛起之小夷；以陛下神武，而討衰弱僅存之孱虜。重以軍民之憤切，加之廟祏威靈，當一震于雷霆，宜坐消于氛祲。夫何玩寇，久使逋誅……

文中使用了“猶”、“尚”、“豈”、“又”、“而”等虛字，它們既可起承轉合語勢，又可增強感情的表達效果。

楊萬里虛字的使用注重穩(wěn)妥貼切，如《筠州到任謝周右相啟》云“或惎之以繞月之烏，或怵之以遇風之椑”，《辭免贛州得祠進職謝宰執(zhí)啟》云“幼學之，壯而欲行之，豈不愿仕？今老矣，無能為也矣，加之臥疴”，中的“或”、“之”等虛詞的使用便別有風味。

陸游與楊萬里在用典方面，也堪稱高超絕妙。陸游用典如從己出，無刻意之感，楊萬里則追求奇巧。

陸游用典多用比喻義，如從己出，無牽強之感，如《謝葛給事啟》云：“海三山之縹緲。釣鰲已愧于初心；楚七澤之蒼茫，殪兕亦成于昨夢，”釣鰲出于《列子·湯問》云：“渤海之東不知幾億萬里，……有五山焉：……而五山之根無所連著，常隨潮波上下往還，不得暫峙焉。……而龍伯之國有大人，舉足不盈數步而暨五山之所，一釣而連六鰲，合負而趣歸其國，灼其骨以數焉。”［6］后世常用“大鰲”以喻人有豪邁的舉動和遠大的抱負。“愧于初心”，作者本有豪放胸襟和遠大抱負而卻閑居在家，有愧于本心。楚七澤句出自《戰(zhàn)國策·楚策》云，楚王游獵于云夢，曾引弓一箭射死一頭狂兕，作者借此表達豪情壯舉。

楊萬里用典精切，追求奇巧，讓人耳目一新，如《辭免贛州得祠進職謝表》：

……伏念臣老不事事，才非奇奇。三圣旁招，早墮鷺廷之數，初潛豫附，晚參鶴禁之僚，方眾賢依乘風云之秋，乃微塵僵臥山林之日。把麾江海。此朝士之榮光，麗日崆峒，亦詩人之佳郡。矧席過家之寵，曾微待次之淹……

文中“伏念臣老不事事，才非奇奇”引自《史記·曹相國世家》：“卿大夫已下吏及賓客，見參不事事，皆欲有言。”韓退之《進學解》曰：“不專一能，怪怪奇奇。”作者點化入文，如從己出，絲毫不見典故使用的痕跡，十分切合文意，高步瀛評價：“其精切如玉合子底，配玉合子蓋，竟是鬼斧神工。”［7］

陸游與楊萬里都善用古人成語，或用其意或用其句，宛轉自然，新奇可愛。陸游喜用其意，如《謝葛給事啟》云“投跡雞豚之社”使用了韓愈的詩《南溪始泛三首》詩之二“愿為同社人，雞豚宴春秋”之句，表露他愿過閑居生活的志趣，此用其意。又“方與萬物而皆春，不忍一夫之獨泣”語本《莊子·德充符》，前句是說葛邲能隨萬物游于春日之中，后句頌揚葛邲施惠于人。《賀黃樞密啟》中云：“天其相有求之圖”語自《詩經·時邁》：“我求懿德”旨言追求賢臣。

楊萬里在《誠齋詩話》中非常推崇古人成語、靈活使用成語，如《除吏部郎官謝宰相啟》：

湖海十年，分絕修門之夢，云天一札，忽添戶部之除。孰云處士之星，復近長安之日。伏念某老當益懶，病使早衰。落葉空山，晝拾狙公之橡栗；寒江釣雪，花隨聱叟之笭箵。自知甚明，無所可用。方攬牛衣而袁臥，驚聞騶谷之馮招……

文中“某老當益懶”，乃是“益壯”的創(chuàng)新，風趣幽默。“寒江釣雪”，則截斷柳宗元《江雪》“獨釣寒江雪”一字，顛倒語序，與上句“落葉空山”相對，情趣豐富。

三、陸楊駢文創(chuàng)作風格的差異

陸游一生關心現實，喜評時局，以國家長遠發(fā)展為宗旨，為統(tǒng)治者出謀劃策，他的駢文創(chuàng)作呈現出“高遠”、“論辯”的色彩，也不乏“清爽”之作；而楊萬里則更多關注的是生活細節(jié)，喜歡灑脫的生活，當然也不乏關心現實，他的文章具有“閎肆”、“風趣”的特點。

陸游的駢文愛憎分明，語言犀利，文氣雋永，如懸河瀑布，噴薄而出，他的駢文多針對國家形勢、國家命運、朝廷的長治久安等，寥寥數語便將問題分析得十分透徹，如《賀何正言除左司諫啟》：

怒發(fā)沖冠，彼安知夫有體，居多圣政之助。始明儒者之功，非獨誠偽不可以欺，要之忠邪久而自判。上眷既厚，人望又歸，遂當登四輔之聯(lián)，豈久置七人之列？某頃以樸學，嘗預諸生，雖在泥途，猶是門闌之舊物，竟無名第？亦竊場屋之虛聲，敢俟明公勳業(yè)之成，勉繼與人歌頌之作，不足為報，姑盡此心。

作者在文中表達了為官要敢于對抗虛偽、邪惡，只有這樣才可以成就勛業(yè)，才能報答皇帝的厚眷，文脈雄壯，正所謂：“文高則氣雋，文遠則味永，高必能超脫，遠必有含蓄。窮理以行識，立意以養(yǎng)神，居九天而俯視，羌落落而寡群。昔人謂子長文字峻，高遠之謂也。”［8］

楊萬里駢文呈現出“閎肆”的特點，“閎肆”即閎中肆外，屬文內斂，文字張揚，情感豐富，感染力強，這種“閎肆”的風格主要集中于抒寫田園生活的書札小啟中，如“某屬以老朽，臥痾山林。自幸余生，仰席云天之覆幬，獨嗟病骨，莫瞻繡斧之光華”（《答張判院提刑》），又如“不惟自棄于當時，不必息交而絕游，而世與我而相遺，物與我而相忘。姓名不入于修門，書問不至于通貴，坐分黃犢之草，眠占白鷗之沙”（《答本路趙不遷運使》）。

陸游學識淵博，熟讀經史，思辯能力強，為文喜歡議論，如《賀曾秘監(jiān)啟》云：“竊嘗聞諸耆舊，昔在祖宗，朝有道德魁偉之臣，士鄙刑名功利之學。政術既斥夫卑陋，國勢自極于尊安，豈惟右文飾治之方？是亦折沖消萌之要，至于主盟儒道，典領書林，必求名勝之宗，尤極清華之選。”又《賀張都督啟》云：“仰惟列圣之恩，實被中原之俗，耕田鑿井，舉皆涵養(yǎng)之余，求地尺天，莫匪照臨之舊，豈無必取之長算？要在熟講而緩行，顧非明公，誰任斯事。”皆以大段議論見長，《隱居通議》認為：“凡此皆以議論為文章，以學識發(fā)議論，非胸中有千百卷書，筆下能挽萬鈞重者不能。 ”［9］

陸游除了一些議論性較濃的篇章以外，還有一些實用文，如疏、青詞等，篇幅短小，語言清新潔凈，具“清爽可愛”的特點。如《孫余慶求披戴疏》：

孤云野鶴，山林自屬閑身，布襪青鞋。巾褐本來外物。伏念心久游子塵外，跡尚寄于人間。傳翕雖然頭戴道冠，王恭終要披鶴氅。直須白水真人力，共了青溪道士緣。

此文似散文之瀟灑，輕爽流暢，閑適之情躍然紙上，顯得可愛生動。

楊萬里駢文與陸游的“論辯”不同，生活氣息更加濃厚，如《答羅氏定親啟》：

兩家居五里之間，相聞雞犬；一日結百世之好，如鼓琴瑟。羔雁交馳，蓍龜習吉。某人令弟某第幾令似，娟好靜秀，已如玉雪之可憐；某侄子某長男房下長女子，婉娩聽從，庶幾蘋藻之言采。委幣甚寵。拜嘉有華。

此文雖為實用文，但閑適氣息濃厚，篇幅短小，不恃華藻。

楊萬里的駢文除了生趣以外，也不乏指斥時弊之作，如《答曾主簿書》指斥后生喜謗前輩的陋習，立論有力，文筆尖銳。《答張子儀尚書》剖析事態(tài)炎涼的交友之道“夫合以勢者，勢盡而交疏，”貼合當時的狀況，《上虞彬甫丞相書》、《見陳應求樞密書》等，都有很強的現實意義。

陸游與楊萬里堪稱南宋駢文大家，他們承繼了北宋駢文的風格，且具有南宋駢文的清新淡雅的風格，二人的駢文成就矚目，各有千秋。

［1］孔凡禮，齊治平.陸游資料匯編［M］.北京：中國書店，1986：123.

［2］陸游.陸放翁全集［M］.以下陸游作品均出此書.北京：中國書店，1986.

［3］楊萬里.楊萬里集箋校［M］.以下楊萬里作品均出此書.北京：中華書局，2007.

［4］孫梅撰.四六叢話［C］.見王水照編.歷代文話.上海：復旦大學出版社，2008：4481.