吳彩棉
(海南政法職業學院公共教育部,海南海口570000)
突出語用特色,填補“核心技能”
——《大學語文》課程教學藝術改革管窺
吳彩棉
(海南政法職業學院公共教育部,海南海口570000)
結合海南政法職業學院《大學語文》課程改革與建設的過程,本文作者力圖以全新的思維探究該課程的定位、教學藝術性,并凸顯其語用特色,填補核心技能的實踐教學成果。
《大學語文》核心技能教學改革
在高職院校公共基礎課中,《大學語文》的開設面臨著前所未有的壓力,該課正在被各種新興或熱門的課程所取代,處于被邊緣化的尷尬現狀。經調研,我收集了諸多語文教改的信息和建議,其中,學生對語文課的成見抱怨主要集中在課堂教學藝術上。我主要從教學藝術環節總結實踐教學改革的成果。
根據來自學生實習或就業的實務部門的反饋,學生的語文能力(運用語言文字知識去吸收和傳遞信息的能力,即與語文息息相關的自身修養、社會交際、信息活動、實用寫作等)不如人意,主要是“核心技能”的缺失。這里所謂“核心技能”是指具體的專業技能和專業知識以外,學生從事任何一種職業都必不可少的基本技能。當他們所從事的職業發生變化時,其所具有的這一技能依然能起作用,是他們維持生計并獲得成功的關鍵。其中包括自我管理能力、群體工作協調能力、參與意識、主動性、專業性、信息處理能力、語言表達能力等。而以上核心技能是否可以通過全新的語文課教學改革來填補?這是本課題探究的重點。并且我院的學生(政法干警招錄試點班除外)就業崗位的不確定性,更凸顯填補“核心技能”的必要性與緊迫性。
(一)大學語文課程的定位
關于高職院校大學語文課程定位問題研究,國內外專家學者已作了些研究,提出了比較客觀、科學的觀點。如張靜文副教授提出的高職院校語文應以培養學生語文運用能力為本位,注重學生語文素質的提高,著眼于通過好文章的欣賞和體味,提高語文實際應用能力;著眼于21世紀90年代出生的青年學生的興趣愛好,著眼于生動活潑、引人入勝的學習氛圍的營造;著眼于高職學生創新能力的培養和提高。汪念明在《高職語文課程的學科定位》中提出,應將語文課程在高職人才培養體系中的功能定為三個方面,即提高人文素養、培養發展能力、夯實就業實力。這些看法值得我們參考借鑒。
根據政法職業崗位的任職要求與相關的職業技能標準,為突出語用特色,填補核心技能,我認為我院所開設的《大學語文》定位為文化基礎課,其功能應落實細化在幫助學生填補“核心技能”上,即強化其審美性、語用性與人文性。所謂審美性,就是以名家名作為載體,了解文化的豐富性、多樣性和傳承性;培養學生的閱讀和理解能力、傾聽能力、欣賞能力;所謂的語用性,是指培養訓練學生運用母語表情達意的能力,提高口頭和書面表達(寫作)技巧,讓學生學會思考,勇于創新;所謂的人文性,就是把文學作品當作文化的載體,當作文化現象來審視,理解其中的人文意蘊、人文關懷和文化價值,讓學生學會感悟人生、學會生活、完善人格(具有成人意識)。這樣對目前大學生的成才更有實際意義。
(二)創新性教學藝術探究
1.遵循“興趣是最好的天賦”的教學原則
“興趣是最好的老師”。課題組經過多年的教學實踐,我們更愿意說:興趣是最好的天賦。曾經來自課堂教學效果的慘淡就足于令人慚愧:一群沒精打采的學生,拿著英語書,帶著習題集,他們是懷著對語文課的厭惡來的。學生抱怨堆積如山:“大學語文課有什么用?又沒聽頭!老師講,我們聽,從小學到高中都學膩了。考了滿分我還是不會溝通,不會寫作。”趣味性不強很難吸引學生的注意力,從校本教材看來,豐富的史料知識、古老而新奇的經典讀本、異彩紛呈的民俗風情,呈現出濃烈的趣味性。
為激發學生的興趣,我嘗試著首先將經典以時代的視角進行解讀,以提高學生的思想深度與理論高度。我告知學生:從實際操作來說,中國文化體現為無用,從生存層面來說缺失“大用”,跳出傳統文化的知識性,你可以看到中國文化更像一種帶著人文意味的生存智慧。譬如儒家的和諧原則,中庸之道,利于協調人際關系,解決現代人的信任危機;道家的“無為而治”“有無相生”的求異思維對于克服西方管理思想體系的弊病、建立東方式的管理模式大有裨益;“中國禪”對于當今社會大眾的人格修煉等問題,都具有十分重要的啟迪意義。這就很好地糾正了學生認為大學語文無用的偏見,并能引起學生繼續探究的濃厚興趣。
其次,培養興趣的最行之有效的方法是讓學生動起來。我把語文課上成文化創意課,從語文內容中提煉出不同課題,如音樂、婚戀、飲食、建筑(圍繞傳奇的世博建筑)、服飾等,由學生5—6人自由組合自主選題,用戲劇表演、網頁設計、小品、相聲、時裝設計展示、專題報告、誦讀等形式來表現。我在對學生的作業進行指導時,不干涉其選題與切入點,而是主要在劇本或臺詞的打磨上給出建議。課題組在大膽嘗試之后,驚喜地發現,學生的評價是大呼過癮,學生的創作激情被極大地激發,經歷這樣的創意課,真正觸動了學生創意的神經,推動他們做想做的事情。語文能力的外在展現與內在意蘊,更多地內化為人的修養,填補了學生全面發展所需的“核心技能”。這樣的課程學生還會拒之千里之外嗎?
2.運用“發散式思維”教學法
政法類高職院校學生的顯著特點是思維活躍,但知識結構不夠合理,基礎不夠厚實,在一定程度上制約了他們今后的發展。因此在人文基礎課上,更要強調人文經典的熏陶。
在語文課的教法上,運用文本中心內容發散式教學,有利于擴大課堂知識面,拓寬知識平臺,提高人文素養。具體做法是以文本內容為中心,向不同方向、不同層面進行輻射,并將得到不同與文本有關的知識、信息收集,形成小課題,變成專題化的教學方法。如,講經典著作,以充分的理由推薦學生有計劃地精讀一下經典:因“半部論語治天下”而讀《論語》;因“思想與文采齊飛”而讀《莊子》;因“要看2000年前古人如何依法治國”而讀《韓非子》;因“超越雅俗”而讀《詩經》;因要“看中國人的人性”而讀《金庸全集》;因“讀史,讀氣節”而讀《史記》;因“柏拉圖的精神烏托邦,西方人的哲學大全”而讀《理想國》,等等。輻射經典不要以考試為壓力,但要求寫讀書報告,寫出自己的真實想法與感悟。
另外,還可以建議和引導學生進行多維閱讀,即盡最可能跨學科閱讀,養成博覽群書的習慣。有一條捷徑是把生活當成書來讀。被稱為“最聰明女大學生”的蓋爾·特里姆布爾的閱讀心得值得我們借鑒。
這樣的熏陶與訓練,學生明顯擁有與別人不一樣的底蘊、學識和定力,其人文素質可想而知。
3.創設鏈接課堂內外的開放式教學模式
語文教學要突出其實用性,要將教學內容和空間引申到課外的圖書館、網絡、社會中,開闊視野,引導學生關注社會、關注民生,培養更加敏銳的社會現實洞察力。
如我們引導學生利用周末或假期,結伴外出游歷,從追尋課本里的夢開始,去尋訪名家筆下的美景,然后利用照片和文字記錄下別樣的人生足跡,制作成PPT進行交流,學生反饋說沒有想到語文課還可以這樣上,太愜意了。結果學生的創意讓人耳目一新。在語文的語境下,與社會親密接觸,才不至于步入社會時產生“理想很豐滿,現實很骨感”的巨大落差。
如對流行歌曲所蘊含的文化現象,羅大佑的《現象七十二變》的“就像彩色電視變得更加花俏,能辨別黑白的人越來越少”,歌詞里沉淀著一種對逝去傳統的感悟,是一種娛樂性的反思。可以讓學生對自己所喜歡的如周杰倫的《菊花臺》、《青花瓷》等歌詞的美作點評,只要切合學生口味,只要心中有,下筆不會難,可以看到學生別具一格的靈性。又如,不斷上漲的房價背后隱藏著怎樣的文化意蘊?可組織班級討論會,生動地展開探討式學習。
在“核心技能”的列表中,寫作可謂是高工資、高技術的標簽。而寫作是學生普遍存在的痛處。學生在學校遇到要動筆的活如入黨申請書、個人總結、讀書筆記、制作簡歷等,都會習慣從網上下載一些內容相似的模板,稍作修改,上交完事。這樣的伎倆用在實習或工作中可就會碰壁了。所以,我讓學生到語文課外分析奧巴馬曾發表的作品,學生發現他的寫作邏輯清晰,條理清楚,具有清晰的“金字塔結構”。金字塔結構(號稱世界咨詢業最牛的公司——麥肯錫內部培訓員工寫作能力的金鑰匙)成為很多人練好寫作的秘訣。聽起來有些不可思議,但是有學生根據它制作出了突出自己個性的簡歷。事實勝于雄辯,語文能力的威力得以彰顯。
4.獨特的考核方式
在《大學語文》的課題建設過程中,隨著課文內容與教學方法的突破與創新,對學生的評價與考核方式也隨之改變。基本實現了個性化、即時化和定向化,克服了一張卷子定成績、對學生個性和特長茫然無知的弊端。具體操作如下:出勤占5%;參與課堂活動占15%;課外作業占15%;實踐活動占20%;期末考試(或考查)占45%。
綜上所述,大膽探究教學藝術性,教法靈活新穎,豐富多樣,極大地激發了學生主動學習的濃厚興趣。無論課堂內外、現實天地還是網絡世界,始終有教師引導下的學生追尋知識的眼睛和心靈,在全方位的網羅之下,學生的核心技能日益見長,終身受益;同時,考核方式顛覆了傳統,讓學生在廣闊的天地間自由發揮,所獲得的點滴進步都在評價中得到顯現,全方位地觸動了學生的創意神經,張揚了個性,收獲了成功,完善了人格。
我在參與《大學語文》的改革與建設中,歷經四年時間,取得了較為明顯的效果。實踐成果是具有前瞻性的。但是,完善課程建設,進一步打造成精品,我們深感任重而道遠。我們將繼續努力,與同行一起,讓《大學語文》課在海南國際旅游島的背景下,展現其獨特的魅力。
本文是作者參加海南政法學院陳芳副教授主持的省級項目“政法類高職院校《大學語文》課程改革與建設”的個人研究成果。