高職英語教師如何開展思想政治教育

蔡思揚

（南華工商學院，廣東 廣州 510507）

高職英語教師如何開展思想政治教育

蔡思揚

（南華工商學院，廣東 廣州 510507）

“教書育人”是教師的職責。教書是手段，育人是根本。高校思想政治教育不僅僅是“兩課”教師和輔導員的事。英語教師應該根據自身教學工作的特點，大膽借鑒國外德育資源的有益成分，對學生進行思想政治教育，提高學生的思想政治素質，為培養德才兼備的高素質人才出一分力。

思想政治教育；英語教學；西方文化

著名教育家陶行知先生曾經說過：“先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道?！彼^“教書育人”，“教書”是手段，而“育人”方為根本。高等學校各門課程都具有育人功能，所有教師都負有育人職責。但是在實際的教學工作中，大部分課任教師卻忽略自身對學生們思想政治教育的職責，思想政治教育流于形式。他們有的把自己的教書工作只局限于專業知識教育；有的認為思想政治教育只是“兩課”教師和輔導員的事；有的狹隘地認為思想政治教育就是革命理論教育，與自己的專業知識教學相差甚遠。

事實上，課任教師同樣應該履行“育人”的職責。尤其是在高職院校，學生普遍缺乏學習積極性，紀律渙散，有的學生甚至很抗拒思想政治教育，僅憑“兩課”教師和輔導員的工作是遠遠不夠的。因此，課任教師應該積極配合“兩課”教師和輔導員，在教學過程中滲透思想政治教育。而英語作為一門公共課，覆蓋所有專業，教學時間長，教學內容廣，涉及政治、經濟、社會生活、意識形態等各個方面。除了語言教學這個重頭戲以外，它還是生動的思想政治教育素材，二者巧妙結合，應是相得益彰之勢。那么，英語教師如何積極地發揮思想政治教育作用呢？

一、以愛心化解學生的厭學情緒

高職生的厭學情緒，究其原因主要是兩方面：其一，學生對學校不盡滿意。目前高職院校的軟硬件條件確實與公辦院校和本科院校有很大差距，這不是短期能夠改變的局面。其二，歷史遺留問題。高職院校錄取批次靠后，學生文化基礎薄弱，很多學生在中學時期就是“后進生”。學習給他們帶來的只有挫折感和自卑感，因而他們的厭學是由來已久的。有的教師一見到厭學的學生就給他們定性，認定他們是“無可救藥”的。這是一種不負責的態度。作為一名“靈魂工程師”，教師應學會用沙里淘金的精神發現學生身上的優點，并告訴學生把這些優點發揚光大，從而重塑他們的自信心和自尊心，喚起他們對生活和學習的熱情。

二、提高學生學習英語的積極性

高職院校培養的是技術應用型人才。這類人才對知識的需求是“夠用，用得上，實踐性強”。因此，很多高職生認為只需要學好自己專業的知識就足夠了，英語只是個錦上添花的東西，可有可無。而且英語難學、枯燥，學了還不一定有用，更使很多高職生對之失去興趣。這種對高職英語教育的曲解成為高職生學習英語的絆腳石和就業的短腿，使原本寬廣的就業面人為地窄化，對高職生的就業產生了負面影響。因此，英語教師應該幫助學生認清社會對人才需求的形勢，認識英語對就業的重要性，明確學習目的，提高學習英語的積極性。

首先，學好英語是自身發展的需要。為了適應現代經濟社會發展的需要，高職學生不僅應有夠用的專業知識和扎實的技術，還應熟練地掌握一門外語，這對其未來的就業有益無害。目前，很多用人單位都要求應聘者有良好的英語交流能力。在一些企業，英語應用能力是晉升的必要條件之一，很多專業技術過硬的人就被英語擋在了晉升的大門之外。所以，高職英語教師應教育學生，多一種技藝就是多了一種就業成才的機遇和武器。學好英語不但是為了首次就業，更是為未來的職業發展打好基礎。

其次，學好英語也是經濟和社會發展的需要。經濟全球化的進程勢不可擋。據統計，到目前為止，與中國開展貿易往來的國家和地區已超過220個，年貿易額一萬多億美元。不僅如此，中外文化交流也在經濟全球化的浪潮推動下日趨頻繁。在2008年北京奧運會上，英語成為了大學生志愿者及社會其他參與主體與來自世界各國的朋友搭建友誼之橋的重要橋梁。因此，掌握英語不但對自身就業和發展有益，還能更好地為祖國建設作出更大的貢獻。

三、深入挖掘教材的思想性，適時地進行思想政治教育

高校英語教材中的文章都是經過精挑細選的，文章既反映了英語國家的語言文化，也具有一定的思想性，很適合作為思想政治教育的素材。以高等教育出版社出版的《綜合英語教程》為例，其第一冊第一單元的課文是“My First Job”，文章講述一個男孩從小就在父母經營的小餐館當清潔工和擦鞋匠，但除了擦鞋的收入以外，他從來沒有得到一分錢的報酬。若干年后，當他以美軍上尉的身份榮歸故里時，他的父親仍然把他當清潔工使喚。但男孩最終明白，在父親眼中他不過是家庭餐館這個團隊中的一份子，忠于自己的團隊并無私奉獻才是最重要的。

這篇課文的課前討論話題中有這樣一個問題“孩子們為家庭做事是否應該得到報酬？”從英語教學的需要出發，教師應鼓勵學生暢所欲言，百花齊放。但作最后總結時，教師應該指出，在中國傳統家庭觀中，家庭成員之間血濃于水的親情是第一位的，為家庭做事是天經地義的，孩子們不應該為此得到報酬。盡管有的家長采取給予報酬的教育方法，但那是為了培養孩子的勞動價值觀，并未在本質上改變家庭成員的關系。傳統的家庭觀還是應該得到繼承和發揚的。

作出以上總結后，教師還可以進一步發揮，進行感恩教育。例如，讓學生列出他們現在所擁有的一切中，有哪些是完全靠自己的奮斗獲得的，又有哪些是父母直接或間接給予的。學生們會發現，他們所擁有的絕大多數東西都是直接或間接來自父母的，包括衣食住行和教育。如果這是一筆債務，恐怕傾其一生也難以還清。這時，教師要指出，雖然父母對子女付出不求回報，但子女應該心懷感激，抓住一切機會報答父母養育之恩。有了感恩之心，人就會活得充實，活得滿足，社會就會變得和諧。

如果再進一步發掘，還可以利用這篇課文向學生灌輸團隊精神?，F在很多大學生是獨生子女，他們在家習慣了以自己意志行事，在進入大學的集體宿舍后，很容易與同學產生矛盾。因此，教師應該教育學生，不要過于計較個人得失，應該以宿舍成員的和諧相處為重。團隊精神，不僅有利于人與人的和諧相處，也有利于就業和職業發展。當今社會分工越來越細，對勞動合作的要求越來越高，只有有效的合作，才能保證一項任務的順利完成。很多用人單位都非常看重員工的團隊精神，經常進行各種培訓強化員工的團隊合作。因此，有團隊精神的人，會擁有更寬廣的就業前景。

四、引導學生辯證看待西方文化，消除認識誤區

語言是文化的載體，是反映民族文化的一面鏡子。文化需要語言來傳承。語言與文化是相互依存、密不可分的。因而，學習英語和了解西方文化是同步進行的。了解西方文化對于學習英語有重要的促進作用。但是，大學生還缺乏足夠的鑒別能力，如果沒有正確的引導，很容易在思想上產生模糊認識甚至偏差。因此，英語教師要引導學生辯證看待西方文化，消除他們認識上的誤區。

目前，很多大學生熱衷于過西方節日，如圣誕節和情人節。在大學校園里，讓人感覺有節日氣氛的往往是西方節日而不是中國傳統節日。對于過洋節的現象，有人覺得是時髦，有人覺得是崇洋媚外。筆者認為，對這種現象不能急于下結論，而應該深入研究其成因。一份對清華大學學生進行的關于西方節日對大學生影響的調查顯示，大學生過西方節日的幾個主要原因依次是：西方節日形式活潑輕松有趣，過西方節日有利于維系人際關系，過西方節日是一種時髦瀟灑的行為，西方節日有豐富的文化內涵。其實，很多過西方節日的大學生對節日的來源和文化內涵都一知半解，他們過西方節日主要還是因為同輩的相互影響。試想，當你身邊的同學都外出過節時，你愿意一個人孤零零地呆在宿舍嗎？再者，中國傳統節日如中秋、春節等，是家人團聚的時候。這些節日里，來自五湖四海的大學生們都是在各自家里與家人一起過的。只有西方節日的時候，大學生們能聚在校園里一起過。所以，過西方節日其實是大學生們聯絡感情和增進友誼的方式。

由此可見，大學生們過洋節并不是崇洋媚外的行為。但是，英語教師應該適當引導學生，不要過分看重西方節日，同時要多了解中國傳統節日的文化內涵，弘揚中國的文化傳統。畢竟在中西文化交流當中，西方人希望了解的是中國傳統文化，而不是自己國家的文化。作為一名中國大學生，應該以精通本國文化為自豪，以能夠用英語介紹本國文化為自豪。一個精通本國文化的大學生，也更能贏得外國人的尊重和欽佩。

［1］施燕.淺談高職生思想政治教育中的因材施教［J］.職教與經濟研究，2006，（1）:19-22.

［2］任燕.關于高職英語教學中滲透思想政治教育的思考［J］.延安教育學院學報，2007，（2）:34-36.

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