試論“90后”大學生價值觀中知行矛盾問題

鄭潔

（太原科技大學，山西 太原 030024）

試論“90后”大學生價值觀中知行矛盾問題

鄭潔

（太原科技大學，山西 太原 030024）

隨著“90后”大學生成為高校在校生的主體，他們在價值觀方面體現出的知行矛盾問題仍較為突出，論文著重從造成“90后”大學生知行矛盾的背景分析以及解決途徑進行探討，以求實現新時期大學生的知行統一。

“90后”大學生；知行矛盾；思想政治教育

隨著我國大學的在校生逐步過渡到以“90后”大學生為主，“90后”大學生在道德價值觀、消費價值觀、人生價值觀等方面表現出新的特點，其中的知行矛盾問題仍舊比較突出，這給我們高校的思想政治教育工作提出了更高的要求。

一、“90后”大學生價值觀中知行矛盾的現狀

“90后”大學生處在我國經濟社會快速發展的“黃金期”。他們所處的社會環境較為開放，使他們擁有前所未有的物質條件，思想早熟、觀念開放、個性張揚、理想信念趨向于功利化，價值觀呈現出多元化的特點。突出表現在，一方面他們掌握大量豐富的信息和資料，思想認知的主流是積極向上的。比如，在處理公和私的關系上，他們崇尚大公無私、先公后私的道德觀念；在社會公德和文明禮貌方面，認同維護公德、勤儉節約，贊賞有教養的文明道德行為；在誠信道德方面，認同“誠實守信”是人際交往中應該堅持的一個重要道德原則；在人際關系方面，大多數同學認為應講信修睦、謙遜禮讓，向往人際和諧；在人生觀方面，在校大學生注重人生價值的實現，推崇開拓進取、成就事業等積極的人生價值觀等等。另一方面，他們的道德踐行水平之低卻讓人咋舌。如有個別同學一味崇尚自我，集體觀念淡薄，不是“公而忘私”，而是“私而忘公”；校園里長明燈、長流水以及亂扔、亂倒、亂張貼等破壞社會公德現象屢見不鮮；考試作弊、剽竊他人科研成果、辦假證、惡意欠繳學費、騙貸逃貸、弄虛作假現象屢見不鮮；多數大學生抱著“事不關己，高高掛起”、“人不犯我，我不犯人”的處世原則；他們不愿意努力奮斗，甚至把本應自己努力完成的學業，也寄托在祈求別人幫助的基礎之上。

可見，在“90后”大學生身上同時存在著較高的道德認知水平和較低的道德踐行能力的沖突，影響著他們道德素質的提高。

二、“90后”大學生知行矛盾的背景分析

（一）互聯網的負面影響

作為覆蓋廣泛、快捷高效、影響巨大的大眾傳媒，互聯網使得社會生活的各個領域和人自身的生產發展都發生了巨大的變革。而對于大部分“90后”大學生而言，他們幾乎是中國互聯網的同齡人，網絡成了他們生活中不可缺少的重要部分。據統計，我國近億網民中，25歲以下青少年占了80%左右，其中，16-25歲的青年人又占了50.7%（這一年齡段正是大學生活階段）。大學生上網行為非常普遍，網絡以多媒體、點對點、及時互動等特點，對當代大學生在思想觀念、價值取向、思維模式、行為方式、個性心理等方面產生了深刻的影響。網絡主體在網絡中隨心所欲，由此產生的道德失范問題愈來愈嚴重。諸如虛假無聊信息的傳播、網上謾罵與人身攻擊、闖入別人電腦系統等等。匿名發布信息，削弱了信息發布者的道德責任，削弱了信息發布者的道德責任感，隨意欺騙別人、虛假和不負責的信息在網上傳播的可能性增多。隨著互聯網在我國迅速發展，西方發達資本主義國家的意識形態、價值觀念、個人主義、利己主義思想、拜金主義、享樂主義、追求奢侈的生活作風乘虛而入，日益沖擊人們的世界觀、人生觀、價值觀。大量信息的出現增加了大學生辨別真偽的難度，加之大學生人生觀、價值觀尚未成熟，遭受了網絡的不良影響，導致知行的矛盾。

（二）家庭教育的偏差

大部分“90后”大學生都是獨生子女，這些學生在4+2+1（即祖父母、外祖父母+父母）的家庭結構中長大，從小深受家長的呵護和溺愛。家長在家庭教育中存在如下問題：

1.家長注重成功結果，輕視如何取得

家長對于大學生子女獲得高的分數、取得的榮譽都會引以為榮，而不去追究其具體過程的合理性。長此以往，功利化、失信會成為大學生子女為人處世的固有模式，并固化在社會認知中。這樣就造成大學生在日后工作中，必然不受社會歡迎，難以適應社會甚至遭遇挫折。如果一位大學生在一次考試中通過作弊取得好成績，下次可能還會繼續。長此以往下去，不僅不能通過大學學習到知識，而且今后可能會由于其為人處世惡劣而被社會拋棄。

2.家長重言教，輕身教

個別家長為了眼前利益拋棄誠信，不遵守社會公德，甚至暗示或明示子女為之。一方面，家長都希望自己的子女是一個誠信的人、遵守社會公德的人，但在現實生活中，則默許子女的不誠信行為，不遵守社會公德的約束。這些問題反映了家長的矛盾心理或雙重人格。如果父母或周圍親戚言行不一，子女很容易成為同樣的人。孩子在家庭中已經形成了言行不一，外在的學校教育再去扭轉會非常困難，尤其是對于社會態度基本定型的大學生來說更加艱難。

3.家長重利益,輕道義

許多家長向子女灌輸追求個人地位、權利、金錢、實惠的思想，甚至教子女與同學相處多占便宜少吃虧。如果一個人過分看重利益，在利義沖突的時候就會放棄義，在這樣的家庭環境中成長的大學生極有可能也會成為重利輕義的人。

（三）大學生個體因素

在德育過程中,雖然大學生接受的是相同的思想準則、道德規范的引導,但是，由于不同的個體存在著差異，導致大學生對這些思想準則、道德規范的內化與外化不盡相同。首先從量的方面來看,大學生個體的品德水平是不同的。有的大學生品德水平較高，行為高尚；而有的大學生品德水平一般，僅僅能夠遵從大多數人遵從的道德準則。其次從質的方面來看，大學生個體的品德結構和品位各有特點。有的大學生道德認識水平高，且能將思想道德認識外化為相應的道德行為、政治行為，能做到言行一致；有的大學生道德認識水平低,相應地，道德行為的水平也低；有的大學生道德認識水平高，但是情感或意志水平較低,道德認識不能很好地外化為相應的道德行為，表現為知行矛盾。可見，由于“90后”大學生個體思想品德的知、情、信、意、行的特征和發展水平不同，掌握的思想準則、道德規范的內容和水平不同,最終導致不同個體形成不同的道德人格。

“90后”大學生自身的不成熟性是他們道德觀念與道德行為脫節的主觀因素。“90后”大學生大多沒有經過艱苦環境的摔打和社會生活的磨煉，單一的學校生活使得他們對社會缺乏了解，缺乏頑強的意志品質和堅韌不拔的奮斗精神。這就在一定程度上使他們往往在情感上缺乏控制能力，在行為上缺乏自主能力，在生活上缺乏自理能力。這種不成熟性,使得他們極易受到社會環境的影響,道德認識出現偏差，道德情感、道德意志缺乏應有的定向作用和調控能力,道德行為易變、無序。

三、實現“90后”大學生知行合一的切入點

（一）加強對“90后”大學生的網絡教育

1.堵疏結合，加強管理

對網絡進行有效的管理和監督。首先，應運用技術手段建立“信息海關”、“信息安全防火墻”、“凈化器”，阻止“危害數據”的進入，從源頭上凈化網絡，為大學生思想政治工作提供一個健康的網絡環境。其次，應制定網絡使用管理制度，如：新生不得在宿舍內安裝電腦；學生使用計算機應有專人管理和監督；制定一些瀏覽黃色網站的懲罰措施；對學生宿舍上網要不定期檢查，發現瀏覽黃色網站者視情節輕重給予不同程度的校級處分。學校應將有關的法規和條例滾動張貼在校園網的顯著位置，并對校內現有網站、網頁進行定期檢查和不定期抽查。對校園網的BBS進行監控管理，及時清除網上垃圾，確保校園網的純凈。

此外，為了讓大學生樹立正確的網絡意識和網絡行為，高校應當安排相關教師開設一些上網引導課，讓大學生懂得在互聯網中到底能做些什么，如何與自己的專業相結合等問題；開展提高大學生網絡素質的活動，通過疏導性的思想政治教育和網絡倫理教育，促使大學生自覺樹立網絡自律意識，樹立正確的網絡觀。

2.充分利用，積極建設

高校要因地制宜、因時制宜、重點規劃建設校園網，讓校園網成為校園文化服務的新平臺，成為立德樹人教育的新空間。獨具特色的校園文化，深刻地影響著學生的行為方式和價值取向，是育人的重要平臺。開展校園網上思想政治教育主要的方式有：

第一，網上宣傳教育。從網絡上下載的資料，制作成圖文并茂的宣傳文本，隨時接受學生的訪問和瀏覽，及時向其宣傳當時國際國內時事，形成良好的輿論氛圍，形成正確的輿論導向。

第二，網上思想工作。可利用學生發表在校園網絡電子公告欄上的言論，或是專門開展調查，了解和收集當前學生關注的熱點問題，掌握學生思想總體情況。設立知心輔導員電子信箱，接收學生發送的電子郵件，收集學生的各種反映和意見，通過電子公告欄或向個人發送電子郵件給予答復。開設網上論壇，就普遍關注的熱點問題讓學生自由討論，引導學生明辨是非，堅持正確的立場，并引導學生放下思想包袱，正確看待和處理現實生活中的問題，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。

第三，網上心理工作。在校園網上開設心理網站，開展心理服務。制作心理宣傳網頁，開展心理問卷調查；開設網上心理咨詢論壇，輔導學生鑒別常見心理障礙，并進行自我調節，消除困惑。

第四，網上道德行為監控。高校應組織專人積極開展網上“文明運動”，確立網上道德規范，倡導文明行為；開展網上“環保”工作，經常查看校園電子公告欄，及時消除惡意言論和虛假信息的污染，開展網上“掃毒”工作，進行信息“檢疫”，有效隔離和消除信息毒品及信息垃圾。

（二）實現學校教育與家庭教育的互動

教育是學校、社會、家庭三位一體的行為，而家庭和學校則是教育學生的主體。良好的家庭教育有利于大學生素質的提高，但當今的家長過度溺愛子女，一定程度上影響孩子的健康成長。據調查，大學生違法違紀行為的基本原因之一是家庭原因。為了加強對“90后”大學生的全面教育管理，高校應該根據學生的具體情況，建立與學生家長的溝通機制，要利用家長聯誼會、每學期給家長郵寄學生成績單等方式定期與家長反饋學生學習、生活信息，引導家長樹立正確的教子觀念，掌握科學的教育方法，提高家庭教育質量。

同時，高校應開辦“家長學校”的系列教育活動，加強對家長的教育和培訓，使家長學到系統的育人知識和技能，提高包括道德素養在內的各種素質；教育家長切合子女實際及社會需要的目標選定教育方式，才能實現父母與子女的心理溝通，實現子女道德素質的提高。

（三）引導“90后”大學生自我完善、自我成長

目前高校的管理工作存在著重外部管理、輕學生自主管理的問題。而“90后”大學生，對任何事物他們都有自己的見解。在日常的學習生活中往往想法新穎，極力表現與眾不同，喜歡標新立異、張揚自我個性。這就需要高校在學生管理工作方面必須把學生的積極性調動起來，實現學生的“自我管理、自我教育、自我服務”。要做到學生能夠“主動”地改善行為，提高素質，無非是三個渠道：一靠教育，二靠處罰，三靠激勵。

首先，對于“90后”大學生的教育工作，學校應該從學生一進校起，就把學校的規章制度發給他們，通過新生入學教育和考試，讓學生了解學校的規定，知道該做什么、不該做什么，知道該朝哪個方面努力。

其次，一旦“90后”大學生出現了違紀行為，在處罰方面，一是必須要依法辦理，嚴格依據《普通高等學校學生管理規定》等法律法規，程序合法，讓學生心服口服；二是不能單純處罰，在實際工作中，我們發現單純的教育或者處罰效果都不理想，甚至還會使學生反感，產生抵觸情緒。處罰必須和教育結合起來，既要堅持公平、公正、公開，又要人性化，讓學生體會到學校的苦心。在使用處罰手段時，對于有些可能會產生嚴重后果的行為，一定要重點抓、及時處理，如代考、使用通訊工具作弊等嚴重違紀行為，不能姑息遷就。

最后，對于“90后”大學生的激勵措施也是必不可少的。激勵這一管理手段，是目前各高校最為薄弱的一個環節。激勵的關鍵在于如何對學生進行準確的測評；在學生中開展激勵，就是要獎勵那些做得好的學生，在學生中形成榜樣，促進人人爭先氛圍的形成。這里做得好的學生，主要是指綜合測評優良的學生。高校對于學生的綜合測評除了學習成績之外，應當把學生的日常行為納入測評體系，如參與集體活動情況、紀律遵守情況，包括到課率、寢室衛生情況等，還有撰寫論文、其他評優獲獎情況等。

［1］趙麗芳.90后大學生的特性及德育工作創新研究［J］.教育教學論壇，2010，（15）.

［2］王延中.對當代大學生道德觀念與道德行為的一孔之見［J］.吉林廣播電視大學學報,2008,（5）.

［3］安克杰.大學生德育知行分離現象產生的原因及對策［J］.思想政治工作研究，2006，（11）.

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1673-0046（2010）12-0107-03