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體裁分析的前沿與應(yīng)用

2010-08-15 00:49:04黃超夷
關(guān)鍵詞:分析研究

黃超夷

體裁分析的前沿與應(yīng)用

黃超夷

(福建交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院船政學(xué)院,福建福州350007)

體裁是社會生活的重要方面。體裁分析揭示了語篇的交際特性,解釋了語篇遣詞造句和謀篇布局的規(guī)律以及語篇構(gòu)建的理據(jù),同時綜合分析了語篇結(jié)構(gòu)中蘊(yùn)含的社會文化因素和心理認(rèn)知因素。國外的體裁研究主要有兩個前沿學(xué)派:以John.M.Swales和V.K.Bhatia為代表的斯威爾斯學(xué)派或ESP學(xué)派(the Swalesian School)和以J.R.Martin為代表的澳大利亞學(xué)派或悉尼學(xué)派(the Australian School)。如今,體裁分析已經(jīng)在學(xué)術(shù)領(lǐng)域和商業(yè)市場中都得到了廣泛的應(yīng)用。

體裁;體裁分析;前沿學(xué)派;應(yīng)用

體裁(genre)現(xiàn)如今成為許多學(xué)界炙手可熱的話題。學(xué)術(shù)界對體裁的研究可謂源遠(yuǎn)流長,體裁研究涉及到許多學(xué)科和領(lǐng)域,各學(xué)界的研究者根據(jù)自己研究領(lǐng)域的特點來探討體裁,逐漸出現(xiàn)了體裁分析這個概念,當(dāng)然,也隨之出現(xiàn)許多不同的體裁研究理論和方法。在20世紀(jì)的今天,體裁分析已廣泛應(yīng)用于許多領(lǐng)域,并反映出了變化無窮的真實世界。

一、體裁與體裁分析

1.體裁的定義

體裁這一術(shù)語源于拉丁語genus,自出現(xiàn)就一直與文學(xué)、社會學(xué)和修辭學(xué)等研究領(lǐng)域密不可分。我們所談?wù)摰捏w裁其實就是一種符號的社會分類,一種話語的類型。然而,自20世紀(jì)70年代以來,體裁這一概念被引入到語言學(xué)研究的范疇后,要給體裁下一個統(tǒng)一而完美的定義幾乎是不可能的。盡管在體裁研究的流派中或多或少存在著視角和觀點的出入,但對體裁的定義都大同小異,無原則性的分歧。對于它們之間的共識,Bhatia作出了如下總結(jié):(1)體裁是可以辨認(rèn)的交際事件,有可以確認(rèn)的交際目標(biāo),并為其成員所共同理解;(2)體裁是高度結(jié)構(gòu)和常規(guī)化的構(gòu)建體;(3)某一專業(yè)社區(qū)的固定成員比這一社區(qū)的新來者、外行對這一體裁的使用和運(yùn)用要有更多的理解與認(rèn)識;(4)學(xué)科或行業(yè)的專家經(jīng)常會利用體裁資源來表達(dá)私人或組織的交際目的;(5)體裁是學(xué)科或組織文化的反映;(6)所有學(xué)科與專業(yè)體裁具有它們自己的整體性。

2.體裁分析與語篇分析

體裁分析和語篇分析是兩個交互重疊的術(shù)語。任何一種語言研究,或者說,任何一種對高于句子層次的篇章研究就是語篇研究。這就涉及到要研究句子之間的銜接、段落結(jié)構(gòu)或者整個篇章的結(jié)構(gòu)。這種分析的結(jié)構(gòu)就產(chǎn)生了關(guān)于篇章如何構(gòu)造的結(jié)論,即語篇分析。但是,只要篇章分析的重點放在一種篇章類型區(qū)別于另一種篇章類型的結(jié)構(gòu)規(guī)律上,這就是體裁分析,其結(jié)果注重篇章類型或體裁之間的差別。體裁分析揭示了語篇的交際特性,解釋了語篇遣詞造句和謀篇布局的規(guī)律以及語篇構(gòu)建的理據(jù),同時,綜合分析了語篇結(jié)構(gòu)中蘊(yùn)含的社會文化因素和心理認(rèn)知因素。因此,體裁分析的根本宗旨是研究語篇的交際目的和語言的使用策略。

迄今為止,體裁分析的研究在很大程度上是以文章為基礎(chǔ)的,其主要優(yōu)點之一是它能把篇章的研究結(jié)果和體裁產(chǎn)生的語篇群體的特征聯(lián)系起來。理解語篇群體的概念對于體裁分析的理解是很有幫助的。語篇群體具有以下決定性特征:有一套被廣泛贊同的常見的共同目標(biāo);有成員間的交流機(jī)制;主要運(yùn)用它的參與機(jī)制來提供信息和反饋;在交流目的的推動中,語篇群體利用并占用一種或多種體裁;除了擁有體裁外,語篇群體還習(xí)得一些特定的詞匯;有一個其成員的入門水平,并有適當(dāng)?shù)南嚓P(guān)內(nèi)容和語篇專門知識。因此,一種體裁的作者或者言語者通常要通過假設(shè)讀者或者聽眾,也就是語篇群體的需求來構(gòu)建其信息,他們總是通過發(fā)展體裁或通過改變體裁來滿足目標(biāo)對象的需求。當(dāng)然,他們要解決的問題就是語篇群體期望他/她在布局、遣詞造句、理據(jù)的組織和邏輯的構(gòu)建以及內(nèi)容方面要做如何的安排。因此,體裁分析需要嚴(yán)肅地考慮體裁存在的語境,以及對這些語境的社會學(xué)和心理學(xué)研究。Berkenkotter and Huckin認(rèn)為,體裁研究往往是體裁具體化,并把它們視為“語言學(xué)的抽象”,往往語篇群體是依靠他們“有策略地”習(xí)得的體裁知識來參加社會活動。社會學(xué)范疇主要將語篇作為社會行為和現(xiàn)象來研究,目的是探討特定體裁之所以形成的社會文化因素,即語篇的社會性和規(guī)范性;而心理學(xué)范疇則分析語篇的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和構(gòu)建策略,以解釋特定的交際目的是如何在語篇中通過語言策略實現(xiàn)的。因此,體裁分析是多學(xué)科互相影響、交叉分析所得到的結(jié)果。體裁分析作為語篇分析的一部分,又將語篇分析的外延大大地擴(kuò)展了,實現(xiàn)了達(dá)到交際目的的作用。

二、體裁分析的前沿

自20世紀(jì)80年代的“體裁運(yùn)動”以來,國外的體裁研究主要有兩個前沿學(xué)派:以John.M.Swales和V.K. Bhatia為代表的斯威爾斯學(xué)派或ESP學(xué)派(the Swalesian School)和以J.R.Martin為代表的澳大利亞學(xué)派或悉尼學(xué)派,(the AustralianSchool)。這兩大學(xué)派之所以成為前沿學(xué)派因為他們對體裁的先導(dǎo)性研究以及后續(xù)研究都讓我們對體裁的概念和應(yīng)用有了明確而具體的了解。

1.斯威爾斯學(xué)派

斯威爾斯學(xué)派的體裁分析開始于Swales對學(xué)術(shù)論文緒論部分所做的先導(dǎo)性研究。20世紀(jì)80年代,Swales發(fā)現(xiàn)在大多數(shù)被調(diào)查的緒論中,都會有一個以某種順序出現(xiàn)的規(guī)則的“過程”和“語步”模式(Swales,1990)。而此種規(guī)則的模式則引發(fā)了Swales對學(xué)術(shù)英語體裁的研究。作為密歇根大學(xué)英語語言學(xué)院院長的Swales教授,希望通過對體裁的研究能夠?qū)δ刚Z為非英語的學(xué)生的學(xué)術(shù)英語寫作做出指導(dǎo),并為教學(xué)研究和英語研究提供一種方法。在這個年代出現(xiàn)的斯威爾斯學(xué)派的另一個領(lǐng)軍人物就是Swales的學(xué)生Bhatia。在行業(yè)英語領(lǐng)域,Bhatia(1993)已經(jīng)指出:最初針對學(xué)術(shù)文章研究而發(fā)展起來的體裁分析的技巧可以被應(yīng)用到商務(wù)信件和法律文件中去。Bhatia研究了他稱為推銷信和求職信的兩類信件,他發(fā)現(xiàn)它們運(yùn)用了事實上相同類型的過程。在21世紀(jì)初,這兩位代表人物又分別對體裁分析做出了發(fā)展性研究。Swales秉承了他對學(xué)術(shù)體裁的研究,但重新評估了體裁的生產(chǎn)者和消費(fèi)者,并對體裁的語境也提出了諸多觀點。Bhatia則希望不再只研究理想化的體裁語料,而應(yīng)該更廣泛地分析體裁的復(fù)雜多樣性,以及動態(tài)和不可預(yù)測性。但兩位的研究范疇仍然保留在其學(xué)派的領(lǐng)域范圍內(nèi)。

2.澳大利亞學(xué)派

與斯威爾斯學(xué)派所進(jìn)行的學(xué)術(shù)體裁的研究不同的是,澳大利亞學(xué)派的體裁分析是基于M.A.K.Halliday的系統(tǒng)功能語言學(xué)的理論框架而發(fā)展起來的語言研究方法,從本質(zhì)上講,所采用的是一種社會符號學(xué)的方法。在澳大利亞學(xué)派中,最早描述“體裁”的學(xué)者,或稱為系統(tǒng)功能語言學(xué)中第一個研究口語體裁的人是Hasan (1978),她認(rèn)為體裁是語篇的類型,是由結(jié)構(gòu)的必要成分來定義的,她的核心思想則是“體裁結(jié)構(gòu)潛勢”理論。這一理論是指特定情景下形成的語場、語旨、語式的具體體現(xiàn)。這三個變量的綜合值可以在很大程度上預(yù)測和決定語篇的結(jié)構(gòu)成分,包括必要成分和可選成分、成分排列的順序與頻率。對于體裁,澳大利亞學(xué)派的領(lǐng)軍人物Martin的定義是“我們作為特定文化中的成員,所從事的一種階段性的、有既定目標(biāo)的、有目的的活動”(Martin,1984)。Martin認(rèn)為體裁不屬于語域?qū)樱鴮儆谡Z域之上的一個符號層,即意識形態(tài)。他認(rèn)為,不同的語篇因受文化因素和情景因素的影響而具有不同的結(jié)構(gòu)和步驟,并達(dá)到不同的目的,認(rèn)為體裁與語域、語篇和社會文化之間必定相互關(guān)聯(lián)、相互依存,體裁存在于文化層面,受制于文化因素,是社會認(rèn)同的抽象的語言運(yùn)用形式。Martin將體裁視為社會過程,認(rèn)為它是許多重要的制度實踐的實現(xiàn)方法,由此構(gòu)建人的主體性,而且體裁代表有目的、分階段的文化手段。他用系統(tǒng)功能語言學(xué)的理論解釋了體裁如何通過意識形態(tài)幫助構(gòu)建社會文化和社會行為。

三、體裁分析的應(yīng)用

1.體裁分析在學(xué)術(shù)領(lǐng)域的應(yīng)用

在學(xué)術(shù)領(lǐng)域,體裁分析已經(jīng)得到了廣泛的應(yīng)用,例如,出現(xiàn)了很多申請報告、業(yè)績報告、工作總結(jié)、建筑標(biāo)書、大學(xué)申報等等的體裁化文件。這讓我們的工作變得更加系統(tǒng)化、程序化以及規(guī)范化。體裁分析在學(xué)術(shù)領(lǐng)域應(yīng)用的一個典型是它對專門用途英語教學(xué)的發(fā)展作出了創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)。從社會學(xué)角度更加詳細(xì)地考慮語篇的環(huán)境,對專門用途英語來說非常重要。因此,專門用途英語教師既是體裁教師又是體裁醫(yī)生,他/她應(yīng)該讓學(xué)生理解體裁在專門用途英語中的作用,明白在體裁模式存在和使模式的修改成為必然的職業(yè)和商務(wù)環(huán)境的變化之間存在著一種動態(tài)的緊張感,而正是這種緊張感在影響著學(xué)習(xí)語料,并使當(dāng)前的學(xué)習(xí)模式具備了適宜性。專門用途英語的教授者讓學(xué)習(xí)者理解并使用具體的體裁,意味著教授者要以更加靈活的方式進(jìn)行教授,而學(xué)習(xí)者則可在緊張感中結(jié)合社會因素和心理因素更好地投入到學(xué)習(xí)過程中。體裁分析讓不同專業(yè)的專門用途英語的學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中必須采取不同的立場。對學(xué)術(shù)語篇群體的使用者來說,不同專業(yè)必須巧妙地運(yùn)用不同的體裁來表明不同的立場以達(dá)到學(xué)術(shù)研究目的。例如,財經(jīng)學(xué)的博士在其論文中要以一個財經(jīng)顧問向一個假想客戶推薦財經(jīng)產(chǎn)品的立場來展開論文寫作。而對于職業(yè)語篇群體,使用者同樣必須熟悉特定的文件體裁,通過電子郵件和傳真等來實現(xiàn)職業(yè)目的。

2.體裁分析在商業(yè)市場中的應(yīng)用

從社會學(xué)角度來講,體裁逐漸在商業(yè)市場中衍生為一種商品。Fairclough(1992)是較早提出體裁商品化趨向的學(xué)者。他以學(xué)術(shù)職位廣告、會議資料、個人簡歷以及學(xué)校簡介四種體裁為例說明了高等學(xué)校“話語實踐市場化”的趨向。在當(dāng)今商業(yè)市場中我們不難發(fā)現(xiàn),例如新聞體裁、BBS、博客體裁都明顯反映體裁的商品作用。新聞體裁本是指新聞所報道內(nèi)容的表現(xiàn)形式,在報紙上最常見的體裁有消息、通訊、述評性新聞等。而如今的新聞體裁中摻雜強(qiáng)烈的廣告傾向,在陳述事實的同時達(dá)到商業(yè)目的。又如,我們常見的書籍前言,從20世紀(jì)到現(xiàn)在,已經(jīng)由單純的書籍簡介和導(dǎo)入作用變?yōu)闀碾[形推銷手段,這其中體裁作為商品的作用是功不可沒的。同樣,BBS、博客等體裁也帶有同樣特征,其具備了互動性、人文性、共享性和多元性。體裁商業(yè)化是現(xiàn)代與后現(xiàn)代社會話語世界的重要趨勢,是消費(fèi)文化的社會語境、廣告話語的強(qiáng)勢地位和激烈競爭的行業(yè)環(huán)境共同作用的結(jié)果。體裁商品化能夠增強(qiáng)語言表達(dá)效果,補(bǔ)充原有體裁相對靜態(tài)的表達(dá)體系,促進(jìn)體裁的發(fā)展。但也要避免過度商品化,它能破壞體裁的整體性,導(dǎo)致交際失敗;過多的商品化,則會引起語言倫理的問題。體裁的這些新應(yīng)用都不斷修正并拓寬我們關(guān)于體裁的原有認(rèn)識。

[1]丁建新.體裁分析的傳統(tǒng)與前沿[J].外語研究,2007,(6):13-18.

[2]黃萍.專門用途英語的理論與應(yīng)用[M].重慶:重慶大學(xué)出版社,2007.

B50

A

1673-0046(2010)9-0058-02

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