《麥田里的守望者》霍爾頓外表的玩世不恭與內心的善良博愛初探

陳曦

（西安工程大學人文學院，陜西 西安 710048）

《麥田里的守望者》霍爾頓外表的玩世不恭與內心的善良博愛初探

陳曦

（西安工程大學人文學院，陜西 西安 710048）

《麥田里的守望者》中的主人公霍爾頓是個執著于真實、善良的問題少年，在被學校開除后，經過幾天幾夜的流浪，他對人生、社會有了新的理解。最終，善良、大愛讓他重新返回社會，守望人類的精神家園。

霍爾頓；守望者；精神家園

《麥田里的守望者》講述了發人深思的故事。出身于美國中產階級家庭的少年霍爾頓·考爾菲德由于厭學而第四次被學校開除，他提前離校,來到紐約。想在自己被開除的通知到父母手中之前,在紐約逍遙幾天,而后再回家面對父母的斥責、教育。然而,經歷了在紐約一天兩夜的無聊、困頓乃至身心受辱的可怕境遇之后,霍爾頓不僅對學校、對老師、對紐約甚至對一切都感到極度厭倦和失望,他打算和妹妹菲苾道別,然后出走遙遠的美國西部。由于菲苾的機智、真情勸阻,霍爾頓遂放棄出走計劃,回到家中,之后被父母送至療養院,接受精神分析大夫的治療。這以后他明曉了社會的復雜，人需要有辨別，為了生存有時要說些違心的話、做些違心的事，人不能太袒露思想，但是可以堅守思想、堅持本性，于是他回歸了學校。論文將通過對小說情節的分析來闡述霍爾頓的個性特征，揭示霍爾頓性格形成的土壤。

一、外表玩世不恭、缺少進取心

霍爾頓的玩世不恭、缺少進取心體現在他反正統的語言、奇異的穿著打扮、古怪的行為舉止上，體現在對社會現實的嘲諷、批判等等上面。

霍爾頓在大冬天里身穿風衣，倒戴著紅色獵人帽，將鴨舌轉到腦后；張口“他媽的”“婊子養的”，閉口“假模假式”“混賬“”雜種”；讀書不用功，還抽煙、酗酒和女人摟摟抱抱，甚至還找妓女，簡直是個糟糕透頂的“壞孩子”，他想到偏遠的地方，“隨便找個工作做”，“裝作一個又聾又啞的人”“，終身住在里面”。

霍爾頓眼中的社會是虛偽、丑惡、骯臟的社會，他痛恨那種“裝出來”的“偽君子”式的假模假樣的人以及他們的生活方式，他找不到人生的理想、目標，他也找不到活著的意義。盡管他也試著尋找他所渴望的真正美好的事物與有意義的生命，從而能夠使他的貧乏、空虛的精神世界在現實中獲得新的支撐,但在現實世界中尋找時，他的精神不是獲得支撐，而是遭受更大的打擊，從而更加失望。他不僅無法認同這個社會，而且企圖逃避這個社會。于是，霍爾頓這個“不正常”的“異類”成了世人眼中的“壞孩子”,他沒有理想，沒有追求，缺少進取心，是父母、社會、成人眼中的“問題青年”。

二、內心善良、正直、博愛

1.愛父母，尤其愛弟妹

一個人是否有愛心，首先看他是否愛家人。如果連生養自己的父母都不愛，連一奶同胞都不愛，那他當是一個丑陋的、沒有良心的人。從這個意義上說，霍爾頓當是一個有良心、有愛心的人。他內心里一直敬佩并深深懷念死去的弟弟艾里，把他視為自己的驕傲，甚至精神支柱。母親身體一直不很好，“她的精神很衰弱。也就是為了這個緣故”，“不愿讓她知道我給開除的事”。所以他才選擇在紐約閑逛，以其晚點叫家人知道，多少減輕點父母的傷心。

妹妹菲苾是他的最愛，他在自己失意時還不忘給菲苾買她喜歡的唱片，當唱片不小心掉地摔碎時，“我心里真是難過得要命”，回到紐約他最想見的人就是妹妹菲苾。他下定決心鼓足勇氣要到美國西部，去過一種寧靜無人打擾的生活，由于妹妹執意要一同去，為了妹妹的前途、人生幸福，他決然放棄了出走計劃，答應妹妹回到家里。

2.愛學校、愛老師、愛同學

臨離開潘西中學，他一個人爬到高高的湯姆孫山頂上看賽球，“我流連不去的真實目的，是想跟學校悄悄告別”。他看望歷史老師斯賓塞，叮囑老師“多多保重身體”。在學校住宿，他移動自己的高檔手提箱好讓同學不產生自卑感。盡管他打心眼里討厭斯特拉德萊塔，但仍把自己的狗齒紋呢上衣借給他并為他代寫作文。另外，霍爾頓對同學詹姆士表現出真心同情。瘦弱的詹姆士不肯收回實話，被同學欺負而被逼得跳樓，迫害他的同學并沒有進監牢，只是被開除出學校。而他摔死后，人們甚至都不敢走近他，這也反映了人們對正義的麻木、資本主義社會中人間的冷漠，霍爾頓對這一切感到憤怒、無奈。這一切都反映出霍爾頓的正直，他對事物有自己的看法和主見，他不隨波逐流，他有極強的同情心。

3.愛所有人及小動物

在小飯館，與兩個修女閑聊，“她們兩個都只吃烤面包片和咖啡當早點。我一見，心里就沮喪起來。我最討厭自己吃著咸肉蛋什么的。別人只吃烤面包片和咖啡。”他捐給她們十元錢。看到幾個小孩在溜冰，他幫助小女孩系緊她的四輪溜冰鞋。經過體育場，兩個小孩玩蹺蹺板，幫他們平衡。他為兩名參觀木乃伊陳列展的孩子充當導游。他內心苦悶，懷著一種擔憂到中央公園，想看看湖里的鴨子冬天里怎么樣了。幫助弱小者，同情弱小者，同情弱小的動物，是同樣瘦弱的霍爾頓給予我們的最深切的感受，甚至叫人想到了同類相憐。

一個人越在意什么，說明內心缺少什么。缺少關愛的霍爾頓出于對弱小的、成長中的生命的熱愛、擔憂，便產生了一種強烈的愿望——關愛他們，守護他們。因而他有了這樣的想法：“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就站在那混賬的懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者。我知道這有點異想天開，可我真正喜歡干的就是這個。”這是一種博愛，一種霍爾頓式的博愛。愛自己的弟弟妹妹，愛所有幼小的生命，愛成千上萬個小孩子。

三、霍爾頓性格的土壤

人的成長要受三方面的影響：社會、家庭、學校。《麥田里的守望者》的寫作背景是二戰后五十年代初。美國由于在世界大戰中發了大筆橫財，戰后的生產飛速發展，生活水平迅速提高，實利主義風氣到處蔓延，人們在崇尚金錢、貪圖享樂、唯利是圖，變得越來越庸俗、自私、勢利的同時，精神生活也越來越貧乏、空虛。對物質的無止盡的追求取代了人們一切的精神活動，人與人之間的真誠與友愛成了可望而不可及的奢侈品，而真正的思想交流與情感溝通則比登天還難，因為人們對此沒有絲毫興趣。被父母寄予很大希望的霍爾頓接二連三地遭學校開除，但他的父母從未細探其原委，更沒有給予正確的教育與引導。一句話，他們從來沒有真正進入霍爾頓的內心世界，去理解他的困惑與煩惱，他們只會因“被開除”這個結果“氣得流淚”，甚至“要他的命”。希望與父母溝通、渴望得到親人的理解尚且困難，霍爾頓與其他人建立交流的幻想更不可能成為現實。請看霍爾頓在紐約游蕩的短短幾十小時，他坐地鐵、乘出租，馬不停蹄地出入各種場合，其目的就是想實現與他人的交流，喚起自己生活的勇氣，但一次又一次的努力換來的卻是一次又一次失敗的結果。于是，他認識到：在現實社會中，真正理智的交流是不可能的，因為“他們對什么都不注意”，“別人從來不相信你”，“你說話時他根本不聽”。對于渴望交流與理解的霍爾頓來說，這樣的現實無疑會帶給他更大的精神打擊。

學校是育人的場所，霍爾頓就讀的潘西學校在“教育界聲望挺高的”，它理應為學生健康地成長提供良好的教育。但事實并非如此，社會上流行的種種不良風氣在這里也很盛行。因此,霍爾頓的四周“全都是偽君子”。讀書、求學問也只是為了“出人頭地，以便將來可以買輛混賬的凱迪拉克”，學生們“一天到晚干的,就是談女人、酒和性”。很顯然，這樣的學校不是霍爾頓的理想所在，他瞧不起那些偽君子式的師長，也厭惡那些同流合污的同學，他與周圍環境格格不入，當然，這里也不可能有真正認識并理解他的人。

教師是人類靈魂的工程師。霍爾頓在遭受一連串失敗的打擊之后，他孤獨、苦悶、彷徨，他滿懷希望地來到安東里尼的公寓，幻想能從他身上尋找到理解與安慰，但這位在學生心目中留有美好印象的老師此時卻這樣告誡他的學生:“一個不成熟的男子的標志是他愿意為某種事業英勇地死去，一個成熟的男子的標志是他愿意為某種事業卑賤地活著。”他對霍爾頓的這番忠告，從成人世界的立場看也許有一定的道理，但卻不能解除少年霍爾頓心中的困惑。他之所以孤獨、痛苦，就是不愿像多數人那樣“卑賤”地活著，而他最最尊敬、最值得信賴的老師竟又這樣教育他，他感到非常地困惑、非常地失望，尤其是當他在睡夢中驚醒，發現這位師長有可能是同性戀者時，他立即尋找借口逃也似的離開了安東里尼的家，偶像在頃刻間轟然倒塌后，他所有的希望也全都破滅,這個世界帶給他的只有徹底的絕望。

直覺告訴他：虛偽無處不在。從社會到學校，到處充斥著偽裝、物欲，社會浮躁，人人不安分，卻還“假模假式”地裝出真誠給人看，霍爾頓看透了這一切，因此，他拒絕社會為他安排的一切，他想尋找一種更真實、更富有人性的生活，一種以“人”為中心而不是以諸如汽車、房子這些“物”為中心的生活。然而，戰后的美國是一個物欲橫流、虛偽冷酷的世界。霍爾頓在如此惡劣的生存環境中，要始終守住自己的美好理想，就難免會碰得頭破血流。現實迫使他不得不改變自己生存的方式。于是我們看到，在物欲橫流的虛偽社會里，有一顆純真溫厚善良的心，堅守著自己要當“麥田守望者”的理想。

小說的結尾更是耐人尋味：“我只知道我很想念我所談到的每一個人”，“我甚至也想念那個混賬毛里斯哩”“只要一談起，就會想念起每一個人來”。這樣的結尾似乎叫人頗感意外，因為作品中真正幫助關心霍爾頓的人不多，而羞辱、蔑視甚至打罵他的人卻不少，尤其是毛里斯。盡管現實這樣不公平，但他卻不計較、不懷恨，可見霍爾頓的善良，正直、博愛，超出了常人胸懷的一種不計個人恩怨的大愛。

“守望”是人類天真無邪的美好品質，是人在紛繁復雜的社會生存時、無能為力的本能的表現，守望自己的精神家園，守望自己的理想，守望人類的純真善良。這守望是何其崇高和神圣。在霍爾頓心目中，去守望孩子比考出好成績做個好孩子更有意義。他要守護那些時刻面臨危險的孩子，以免他們被成人世界虛偽惡習玷污。去麥田守望，暗含著他對現實生活的批判和拒絕，表達了他不愿與丑陋的“成人世界”同流合污，把保護所有純潔兒童不受世俗丑惡所侵害作為自己的神圣職責，這是一種善良而美好的愿望。霍爾頓希冀通過人類的純樸天性來拯救千瘡百孔的美國現代文明，挽救日益墮落的人性和道德。

羅素認為，在一切道德品質中，善良的本性在世界上是最需要的。霍爾頓的善良、正直、博愛、大愛是當時美國污濁、頹廢社會的一縷陽光。霍爾頓用善良守望著自己的理想和人類的純真善良。

［1］J.D.塞林格.麥田里的守望者［M］.施威榮，譯.南京：譯林出版社，2005.

［2］劉伯香.叛逆的受害者:霍爾頓［J］.揚州教育學院學報，2001，(19).

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