牛曉麗(中北大學教務處,山西太原,030051)
科學發展觀與和諧社會構建的辯證關系研究
牛曉麗(中北大學教務處,山西太原,030051)
科學發展觀和構建和諧社會的提出是我黨在新時期對社會主義建設理論的兩次重大的創新。貫徹落實科學發展觀是構建和諧社會的基礎和途徑;構建和諧社會是貫徹落實科學發展觀的力量源泉和最終落腳點。科學發展觀與和諧社會都體現了“以人為本”的內在價值取向,都是對馬克思主義的繼承和發展。
科學發展觀;和諧社會;辯證關系
科學發展觀與構建社會主義和諧社會思想的提出,是當代馬克思主義在中國的新發展,與毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想一脈相承。正確和深入理解科學發展觀和和諧社會構建之間的辯證關系,對于了解和把握黨和國家的大政方針,全面建設小康社會具有十分重要的現實意義。
中國共產黨在十六屆三中全會上通過的《中共中央關于完善社會主義市場經濟體制若干問題的決定》中明確提出:“堅持以人為本,樹立全面、協調、可持續的發展觀,促進經濟社會和人的全面發展。”在十七大報告中胡錦濤同志又指出:“科學發展觀,第一要義是發展,核心是以人為本,基本要求是全面協調可持續,根本方法是統籌兼顧。”
科學發展觀的內涵,主要包括以下幾個方面:堅持以人為本,就是要以實現人的全面發展為目標,不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要,讓發展成果惠及全體人民;全面發展,就是要以經濟建設為中心,全面推進經濟、政治、文化和社會建設;協調發展,就是要實現“五個統籌”,推進生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑相協調;可持續發展,就是要促進人和自然的和諧,堅持走生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路。
和諧社會,是注重激發社會活力,協調社會利益,整合社會資源,維護社會穩定,形成全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處、充滿活力的社會。胡錦濤在省部級主要領導干部專題研討班的講話中提出要建設民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。在黨的十七大報告中,胡錦濤進一步指出:“要按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設、共同享有的原則,著力解決人民最關心、最直接、最現實的利益問題,努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面,為發展提供良好社會環境。”
在如何構建和諧社會問題中,不同學者從不同角度提出了不同的觀點。有學者認為構建和諧社會需要整合社會關系,正確處理人民內部矛盾,解決分配差距過大等問題。有人認為和諧社會最迫切的任務是構建一種促使社會和諧運行的機制。還有學者認為構建和諧社會需要從人際關系、資源配置、社會結構等方面來研究。我們認為應從政治、經濟、文化和社會的角度來建立一整套運行有序、和諧穩定的社會機制。
首先,全面、協調和可持續的發展觀是和諧社會中各系統相互銜接和良性互動的基石。科學發展觀要求全面發展,就是要求物質文明、政治文明和精神文明建設的全面發展,實現社會的全面進步。物質文明建設能夠滿足廣大人民群眾對物質財富的需求,為構建和諧社會奠定充足的物質保障,從而促進社會秩序的穩定和社會的良性運行。政治文明建設有利于和諧社會民主法治的發展和公平正義的完善。[1]精神文明建設能夠使全體社會成員形成巨大的凝聚力和向心力,為和諧社會建設提供強大的精神支持。科學發展觀要求協調發展,就是要求社會各系統之間要有機促進,良性發展。主要體現在要統籌城鄉發展、統籌區域發展、統籌經濟社會發展、統籌人與自然和諧發展、統籌國內發展和對外開放,推進生產力與生產關系、經濟基礎和上層建筑相協調,推進經濟、政治、文化建設的各個方面相協調,從而促進和諧社會的構建。科學發展觀要求可持續發展,就是要求人與自然和諧共處。這是科學發展觀的重要指導思想,也是建立和諧社會的前提和保障。我國人口眾多,環境污染、生態破壞嚴重,如何在資源消耗少的情況下創造更多的社會財富,滿足當代人和后代人發展的需要,這是關系和諧社會發展的一個不容忽視的課題。
其次,科學發展觀是和諧社會中經濟、政治、文化和社會建設的手段和途徑。在構建社會主義和諧社會的偉大事業中,科學發展觀是和諧社會中經濟、政治、文化和社會建設的手段和途徑。科學發展觀貫穿以人為本的理念,貫穿著全面發展、協調發展、可持續發展的理念[2],在引領和諧社會的經濟建設中,進一步揭示了發展的出發點,是實現最廣大人民群眾的根本利益;在引領和諧社會的政治建設中,堅持科學執政、民主執政和依法執政,推進社會主義政治體制的自我完善和發展;在引領和諧社會的文化建設中,提出要從人民群眾的根本利益出發謀發展、促發展,弘揚民族精神,和諧社會文化建設的過程就是科學發展觀不斷深入人心的過程;在引領和諧社會的社會建設中,體現在社會主義新農村的建設,醫療、衛生事業的發展,實施積極的就業政策,促進教育公平等方面。
首先,和諧社會的構建是實現科學發展觀中“五個統籌”的力量源泉。我們黨所要構建的社會主義和諧社會,是一個民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。在這樣的和諧社會中,社會主義民主得到充分發揚,法治健全,公平和正義得到充分體現,社會各方面的利益關系得到充分的協調和處理,各種機制運行有序,社會管理完善,人民安居樂業。這樣的和諧社會是實現科學發展觀統籌兼顧、協調發展的藍圖和理想,是實現“五個統籌”的力量源泉。社會和諧才能使科學發展觀得到全面的貫徹落實。從我國現實的情況看,城鄉發展水平的不協調、東西部發展程度的不平衡、不同社會階層發展存在的貧富差距等問題,都將隨著我國經濟發展水平的提高和國家實力的增強,隨著社會主義和諧社會的建設,逐步縮小這些差距,消除這些不協調、不平衡和不均等,從而更好地促進全面、協調和可持續的科學發展觀的貫徹落實。
其次,和諧社會的構建是科學發展觀的落腳點和最終實現目標。我們黨在革命、建設和改革的偉大實踐中不斷探索,完善和豐富了具有中國特色的社會主義理論體系。黨中央提出要樹立和落實科學發展觀,第一要義是發展,核心是以人為本,根本要求是統籌兼顧,全面、協調、可持續發展。總起來說,就是要在統籌兼顧中實現以人為本的發展,這與和諧社會的基本理念和根本精神是一致的。因此,構建社會主義和諧社會成為貫徹落實科學發展觀的落腳點。和諧社會將社會各方面和各系統的協調和諧作為主要內容,它完成了科學發展觀中提出的以人為本的要求。構建社會主義和諧社會,就是要不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要,努力實現人的全面發展,切實保障人民群眾的經濟、政治和文化權益,讓發展的成果惠及全體人民,更好地體現以人為本的要求。和諧社會關注的社會建設,協調人民內部各階層的利益,促進社會公平正義,最終將實現科學發展觀中的統籌兼顧,實現社會全面、協調和可持續發展。
首先,貫徹落實科學發展觀與構建和諧社會的內在價值取向是一致的。人既是經濟社會發展的核心動力,又是經濟社會發展的終極目標。“以人為本”是科學發展觀的價值取向,也是構建社會主義和諧社會的價值取向。科學發展觀的核心是以人為本,它從根本上解決了“為誰發展”的問題,把最大限度的滿足人民群眾不斷增長的經濟、政治、文化生活的現實需求作為發展的出發點和歸宿,切實保障公民的政治、經濟、文化權力,努力創造人的自由、全面發展的社會環境。[3]構建和諧社會的主體是人民群眾,社會主義和諧社會的發展是不同利益群體共同發展的社會[4],是以人與人的信任與合作為基礎的社會。落實科學發展觀和構建和諧社會統一于以人為本的理念中。
其次,科學發展觀與構建和諧社會的提出都是以馬克思主義理論為指導的,是馬克思主義關于發展的世界觀和方法論的集中體現,是當代馬克思主義在中國的繼承和發展。馬克思主義世界觀中就有發展觀,即唯物主義辯證法。恩格斯說:“辯證法不過是關于自然、人類社會和思維的運動和發展的普遍規律的科學。”列寧說過,“有兩種基本的(或兩種可能的?或兩種歷史上常見的?)發展(進化)觀點”,即我們常說的形而上學和辯證法。毛澤東也說過:“在人類認識史中,從來就有關于宇宙發展法則的兩種見解,一種是形而上學的見解,一種是辯證法的見解,形成了互相對立的兩種宇宙觀。”顯然,科學發展觀就是辯證唯物主義世界觀的組成部分。科學的社會發展觀的根本原理就是唯物主義歷史觀的根本原理,即社會存在決定社會意識,社會意識能動地反作用于社會存在的原理,簡稱歷史觀,它是辯證唯物主義世界觀的組成部分。科學發展觀就是唯物主義歷史觀與當代中國具體國情相結合的產物。構建社會主義和諧社會的哲學基礎是馬克思主義哲學,即辯證唯物主義和歷史唯物主義,這就是馬克思主義思想路線,其中國當代形態就是解放思想、實事求是、與時俱進。社會主義應該是和諧的社會,這是馬克思主義的基本原理,但把社會和諧明確為中國特色社會主義的本質屬性,這是我們黨的重大理論創新:它根據實踐的新發展,建立在我們黨對社會主義社會主要矛盾和現階段我國階級階層關系客觀的正確認識基礎上,包含了我們黨自十一屆三中全會以來對社會主義的許多新認識和新思考,是在實踐中不斷深化對社會主義本質認識的結果,豐富和發展了馬克思主義科學社會主義理論。黨在新世紀全面正式地提出了構建社會主義和諧社會的目標。[5]可見,構建和諧社會和貫徹落實“以人為本”的科學發展觀都是對馬克思主義的繼承和創新,都是我黨在新的歷史條件下進行的理論創新和實踐總結的最新成果。
[1] 楊仁忠.科學發展觀與和諧社會的內在關聯及指導意義[J].鄭州輕工業學院學報,2008,9(5):11-14.
[2] 貴研基.科學發展觀與和諧社會的哲學思考[J].理論探討,2007,11:19-22.
[3] 李同果.從系統論的角度解讀科學發展觀與和諧社會的關系[J].中共樂山市委黨校學報,2007,9(3):7-9.
[4] 周業友.論深入落實科學發展觀與和諧社會的構建[J].內江師范學院學報,2009,24(1):13-15.
[5] 竇津.科學發展觀與和諧社會構建關系研究[J].魅力中國,2009(4):.120-121
On Dialectical Relationship about Scientific Development Concept and Harmonious Society Construction
Niu Xiaoli
Putting forward the scientific development concept and building the harmonious society are two major innovations about socialist construction theory for our party in the new period.Implementing the scientific development concept is the foundation and means of building the harmonious society;constructing the harmonious society is the source of strength and final foothold of implementing the scientific development concept.They are both the expressions of"people-oriented"intrinsic values and the inheritance and development of Marxism.
scientific development concept;harmonious society;dialectical relationship
D616
A
牛曉麗(1981-),女,碩士研究生,研究方向為教學管理。