《唐律疏議》問答體疏證特指問句探析

馮 煒

(吉林大學文學院,吉林長春 130012)

《唐律疏議》是唐代的刑法典,是中國現存最早、最完整及中華法系最具代表性的一部封建法典,亦是封建法制臻于成熟和定型的標志。

《唐律疏議》由律文 (含注文)及律疏組成,律疏對律文及注文逐句逐條進行立法解釋與司法解釋,這種解釋屬有權解釋,即律疏與律條具有同等的法律效力。《唐律疏議》法律解釋的基本手段為訓詁,因此不僅在中國法制史與律學史上意義重大,在漢語史領域也有重要的研究價值。已有學者指出:“《唐律疏議》是一部法典,但注文、疏文 (含“議”和“法律問答”)又顯示其是一部律學、應用訓詁學實踐的專書,這種律學與訓詁學緊密結合的交叉性特點,能很好地體現法律與語言、法律解釋與訓詁訓釋的緊密關系……”[1]

《唐律疏議》采用的律學訓詁方式之一為法律問答體,以“問曰”、“答曰”的形式虛擬對話,預設司法實踐中的疑難案例,并給以詳盡解析。這種問答體疏證共出現178處,含184例疑問句。

關于疑問句的分類,學界認識并不統一。筆者采納呂叔湘先生的分類方法,把疑問句分為四類:特指問、是非問、正反問、選擇問。[2]《唐律疏議》問答體疏證中的特指問句出現87例,是非問句出現2例,正反問句出現87例,選擇問句出現8例。

特指問句“用疑問代詞和由它組成的短語來表明疑問點,說話者希望對方就疑問點作出答復。”[3]特指問句不像是非問句、正反問句、選擇問句那樣答案就包含在句子中,而是要求對方僅與疑問點有關的人、物、原因、處所、方法、事實等作出答復,因此這種疑問句要使用疑問代詞。

《唐律疏議》問答體疏證里的特指問句共有87例,疑問代詞的使用較為集中。多數使用體詞性疑問代詞“何”(共62例),部分使用謂詞性疑問代詞“若為”(共23例),個別使用體詞性疑問代詞“幾”(共2例)提問。

一、“何”(62)

疑問代詞“何”在先秦時代即已出現。“‘何’在殷墟甲骨文、西周甲骨文、西周金文中都見不到,但在西周傳世文獻,如《詩經》(雅頌)、《尚書》(周書)、《逸周書》(真文獻)和《周易》(卦爻辭)中都可見到。所以可以說,‘何’在西周時代已用得較為廣泛了。”[4]

《唐律疏議》問答體疏證特指問句里的疑問代詞“何”使用非常頻繁,共出現62例用例,充當的句法成分主要有定語 (57)、賓語 (3)、主語 (1)、與“須”組成短語作狀語 (1)。

(一)“何”作定語 (57)

1.“何”與名詞“罪”組成固定搭配 (51)

“何”作定語修飾其后的中心語“罪”,此種用法最多,在“何”充當定語的57處用例中出現51處。“何罪”詢問某種 (某類)犯罪的罪名或處罰辦法,與前面的動詞組成動賓結構,主要有以下幾種用法:

①合科 (當、得)何罪 (34):W50(T37,21)(為行文方便,我們用W代表問答體疏證,T代表律條。W50指第50處問答體疏證,T37指此問答出現于總第37條律文中,在《唐律疏議》問答體疏證中的順序為21。下同)、W55(T39,23)、W69(T63,31)、W75(T80,35)、W78(T120,38)、W79(T120,38)、W83(T160,42)、W101(T260,56)、W102(T260,56)、W113(T284,64)、W115(T285,65)、W116(T286,66)、W119(T292,68)、W122(T295,70)、W135A(T322,81)、W136(T331,82)、W141(T336,85)、W147A(T345,89)、W148(T346,90)、W154(T359,96)、W160(T372,101)、W162(T375,102)、W164(T383,104)、W165A(T385,105)W166B(T397,106)、W170(T460,110)、W171(T461,111)、W172(T465,112)、W173(T468,113)、W174(T471,114)、W177(T483,117)、W178(T487,118)。

②各有 (得、合)何罪 (11):W48(T37,21)、W57(T40,24)、W71(T65,32)、W81(T142,40)、W85(T169,43)、W88(T178,46)、W90(T182,47)、W98(T257,54)、W114(T285,65)、W126(T305,74)、W129(T308,76)、W140(T336,85)、W161(T372,101)。

③各合得何罪 (1):W84(T160,42)。

④復合 (有)何罪 (3):W18B(T20,8)、W89(T178,46)、W103(T262,57)。

⑤欲科 (處)何罪 (2):W76(T94,36)、W94(T243,51)。

例1 W50(T37,21)又問:假有監臨之官,受財不枉法,贓滿三十疋,罪合加役流。其人首云“受所監臨”,其贓并盡,合科何罪?

例2 W85(T169,43)問曰:有應得損免,不與損免,以枉征之物,或將入己,或用入官,各合何罪?

例3 W89(T178,46)問曰:婢經放為良,聽為妾。若用為妻,復有何罪?

例4 W94(T243,51)問曰:私有甲三領及弩五張,準依律文,各合處絞。有人私有甲二領并弩四張,欲處何罪?

2.“何”修飾其后表示官職、律條、朝代等的中心語 (6):W1(T5,1)、W3(T6,2)、W10(T17,5)、W31(T30,15)、W40(T33,18)、W60(T41,25)。

“何”單獨使用作定語,既修飾有生名詞 (人),也修飾無生名詞 (官職、朝代、律條、原因、差異等)。“何”與其修飾的中心語組成疑問點,要求答者回答有關的官職、觸犯的法律條款,以及法律術語的比較等。

例5 W60(T41,25)問曰:公坐相連,節級得罪,一人覺舉,余亦原之。稽案既是公罪,勾官亦合連坐,勾、檢之官舉訖,余官何故得罪?

(二)“何”作賓語 (3):W44(T34,19)、W72(T73,33)、W80(T128,39)。

例6 W72(T73,33)問曰:何以知是御在所宮殿?

(三)“何”作主語 (1):W63(T45,27)。

例7 W63(T45,27)問曰:有七品子犯折傷人,合徒一年,應贖;又犯盜,合徒一年,家有親老,應加杖。二罪俱發,何者為重?

(四)“何”與“須”組成短語作狀語 (1):W127(T306,75)。

例8 W127(T306,75)問曰:故殺人合斬,用刃斗殺亦合斬刑,得罪既是不殊,準文更無異理。何須云“用兵刃殺者,與故殺同”?

二、幾 (2):W54(T38,22)、W91(T189,48)

“幾”最晚在上古中期就已經成為詢問數量的疑問代詞,《詩經》里已出現“幾”的用例。《唐律疏議》問答體疏證使用疑問代詞“幾”提問的特指問句共有兩例:

例9 W54(T38,22)問曰:官戶等犯流,加杖二百,過致者應減幾等而科?

例10 W91(T189,48)問曰:妻無子者,聽出。未知幾年無子,即合出之?

三、若為 (23)

“若為”是中古漢語里新興的疑問代詞,據考證,“‘若為’大概出現于南北朝時期,但用例少見,到唐代才可以見到許多例子。‘若為’作為疑問代詞,相當于古代的‘何為’,也就是‘如何’、‘怎么’的意思。”[5]呂叔湘認為,“若為的構成方式跟怎么 (<作物)相同,都是一個疑問代詞加一個表作為的動詞。”“若為的一系見于川東的朗格跟吳語的哪能、捺亨等 (現代吳語的研究102):這些未見得是直接出于若為,因為不帶作為義的動詞,但出于若 (>哪)的一系是沒有問題的。”[2]受此啟發,很多學者作了進一步研究。筆者基本認同馮春田的結論:“比較而言,指示代詞性質的‘若’跟疑問代詞性質的‘若’(‘若為’、‘若’)的來歷都跟‘像似’義動詞的‘若’有關,只是后者在漢語發展變化中這個‘像似’義動詞的‘若’經過了一個‘若何’的組合過程,由此獲得了疑問的功能。而這個具有疑問功能的‘若’跟名量詞‘’復合就成為了詢問人或事物、具有體詞性質的‘若’,跟‘作為’義動詞‘為’復合就形成了詢問情狀或方式、具有謂詞性質的‘若為’”。[6]

《唐律疏議》問答體疏證問式里的“若為”均作狀語,表示“怎么”、“怎樣”、“如何”,主要用來詢問處斷辦法、刑罰措施、罪名等。

“若為”的使用有兩種情況,一種直接修飾動詞,一種修飾動賓結構。

(一)直接修飾表示“處置”意味的動詞 (18)

“若為”作為疑問代詞直接修飾其后表示“處斷”意味的動詞,有的已形成固定搭配:

①若為科斷 (7):W25(T26,11)、W33(T30,15)、W36(T31,16)、W47(T37,21)、W64(T45,27)、W92(T190,49)、W147C(T345,89)。

②若為處分 (4):W9(T17,5)、W16(T18,6)、W39B(T33,18)、W61(T44,26)。

③若為科處 (1):W49(T37,21)。

④若為科 (1):W165B(T385,105)。

⑤若為處斷 (1):W70(T65,32)。

⑥若為決放 (1):W27(T27,12)。

⑦若為準定 (1):W43A(T34,19)。

⑧若為留分 (1):W96(T249,53)。

⑨若為與奪 (1):W176(T478,116)。

例11 W25(T26,11)問曰:犯死罪聽侍,流人權留養親,中間各犯死罪以下,若為科斷?

例12 W61(T44,26)問曰:有甲乙二人犯盜,準罪合流,甲元造意,乙是隨從,然乙事發逃亡,甲遂稱乙是首,官司斷甲為從,處徒三年,已役訖,然始獲乙,甲承是首,又甲是白丁,若為處分?

例13 W96(T249,53)問曰:“老疾得免者,各準一子分法。”假有一人年八十,有三男、十孫,或一孫反逆,或一男見在;或三男俱死,唯有十孫。老者若為留分?

例14 W176(T478,116)問曰:律云:“拷滿不首,反拷告人。”其告人是應議、請、減人,既不合反拷,其事若為與奪?

(二)修飾動賓結構 (5):W11(T17,5)、W59(T40,24)、W150(T351,92)、W153(T357,95)、W168(T447,108)。

“若為”修飾其后的動賓短語,如“若為追毀告身”、“若為科首從之罪”、“若為科罪”、“若為作首從分財”、“若為分財”,詢問具體的處罰辦法。

例15 W11(T17,5)問曰:先有正六品上散官,上守職事五品;或有從五品官,下行正六品上,犯徒當罪,若為追毀告身?

例16 W59(T40,24)又問:判官、主典有私,故出流罪,通判及長官不知情,若為科首從之罪?

四、結語

(一)《唐律疏議》問答體疏證的特指問句約占全部疑問句的47%,特指問句的疑問代詞以“何”居多,約占71%。

(二)87例特指問句,句末都沒有使用語氣助詞。李佐豐 (2005)把特指問句分為兩種:一種使用謂詞性疑問代詞,是謂詞性特指問句;另一種使用體詞性疑問代詞,是體詞性特指問句。前者接近敘事句,主要是要求回答的一方敘述事實,經常不用語氣詞;后者接近論斷句,主要是要求回答的一方作出論斷,常用助詞,主要用“也”,也可以用“焉”、“矣”,有時還可以用“哉”、“乎”、“與”、“歟”、“邪”、“耶”等。[7]按照這種劃分方法,無論是使用謂詞性疑問代詞“若為”還是使用體詞性疑問代詞“何”與“幾”,句末都沒有語氣助詞,體現了作為法典的書面語體風格,即語言的莊重、嚴謹與規范。

(三)疑問代詞作介詞賓語時前置,作動詞賓語時未前置,前置與后置呈現出并存共用的格局。先秦兩漢時期,疑問句中疑問代詞作賓語一般要前置,到了魏晉時期,已經開始出現后置的用法,唐初的文獻中也有前置與后置并存的現象,說明此期疑問句的語序正處于發展變化過程之中。

[1]王東海.古代法律詞匯語義系統研究——以《唐律疏議》為例[M].北京:中國社會科學出版社,2007:9.

[2]呂叔湘.呂叔湘文集:第3卷[M].北京:商務印書館,2004:510,265.

[3]黃伯榮,廖序東.現代漢語:下冊[M].北京:高等教育出版社,2002:113.

[4]張玉金.西周漢語語法研究[M].北京:商務印書館,2004:112-113.

[5]馮春田.近代漢語語法研究[M].濟南:山東教育出版社,2000:153-154.

[6]馮春田.試論疑問代詞“若為”“、若”的來源[J].語言科學,2008(6):573-579.

[7]李佐豐.古代漢語語法學[M].北京:商務印書館,2004:426-427.