地域文化時代歷史語境的審視、品鑒與思考——《邯鄲文化脈系》略評

賈永生

（廊坊師范學院，河北 廊坊 065000）

古城邯鄲是中華文明的重要發祥地，邯鄲文化是燕趙文化的主干部分與杰出代表。董海林研究員、李廣教授主編的《邯鄲文化脈系》一書由河北人民出版社出版后深受學苑與社會各界好評。的確，這是一部內容翔實、視角新穎、涉獵廣博、論證周嚴、思想豐贍的好書。

一、歷史語境的成功再現與深刻審視

筆者認為，歷史語境是指歷史事實衍發時的具體環境與整體氛圍。邯鄲文化是中國地方文化的典范，有其特殊性。邯鄲文化根深葉茂，源遠流長，品類繁多，獨樹一幟。女媧文化乃邯鄲文化的代表性文化。女媧是中國古代神話中的通天女神，實則是中華民族的人文初祖。邯鄲至今傳誦不迭的“煉石補天”、“摶土造人”的女媧傳說是對人類世代繁衍、生生不息的生命禮贊。今日涉縣山巒中的媧皇宮遺址仍天造地設一般，別具一格。女媧文化愈來愈具有獨特的生命力。先商文化，這是本書二位主編首次提出的。它是指商湯滅夏建商以前所創造的物質文化遺存，大體在公元前21世紀上半葉至16世紀初葉這一時段。先商文化又稱“下七垣文化”，正式認定于1957年邯鄲澗溝遺址商文化遺存的發掘與研析。磁縣“下七垣”在1974年作為了先商文化的范式。邯鄲先民以聰慧、睿智、勤謹、勇毅著稱，邯鄲歷史多姿多彩，蔚為壯觀，先商文化異彩紛呈，別有洞天。夢文化是邯鄲文化中最富傳奇色彩的文化現象。最有代表性的開源之作即是唐朝沈既濟的傳奇志怪小說《枕中記》。毛澤東詩詞中“一枕黃粱再現”即源于此。此是以寓言方式虛擬盧生的夢幻，引出懷疑現實政治、否定追逐功名利祿的哲學思考與嚴肅話題。在今日這是有積極借鑒意義的。邯鄲平調落子劇團運用聲光電等高科技手段表演的大型舞臺魔幻劇——《黃粱夢》將這一形象表現推向了極致，引人深思，余音繞梁。至于邯鄲歷史文化的主干文化——趙文化，更是與巴蜀文化、湖湘文化、吳越文化、三晉文化、隴西文化、嶺南文化并駕齊驅的歷史文化載體，悲歌慷慨、重仁尚氣、行俠好勝、急公近義、不畏強敵、真率精急、弘毅峻爽、剛健有為、自強不息、重勢隆禮、諧和為貴、寬容開放，這些都是至今熠熠生輝的趙文化的精髓。磁山文化更是名揚千古，至今足有8000年歷史。磁山先人的聰慧敏智、勤奮豁達的才質與品性為今人提供了無盡的精神瑰寶。佛學經典的鄴城文化，舉世聞名的石窟文化，飽經滄桑的大名府文化，絕世僅有的磁州窯文化，風采迷人的廣府文化，博大精深的太極文化，風光無限的成語典故文化，艱苦卓絕的紅色文化，悠遠綿長的紫山文化，巧奪天工的運河文化，這些獨標逸韻的子文化構建了趙文化的精神大廈，永遠燭照世人。

這部洋洋四十多萬言的大書，成功再現了邯鄲文化的歷史語境，告知世人許多深邃道理。歷史因深沉而凝重，文化因創新而輝煌。邯鄲文化脈系樹大根深，歷經歲月淘漉，內容深廣，繁復多彩，已長成參天大樹。這部書史論結合，夾敘夾議，歷史與邏輯有機契合，典籍與現實有效融合，批判與繼承、創新與革故緊密結合，為我們大力弘揚歷史文化帶來了新思考，開辟了新途徑，做出了獨特的實際貢獻。

二、時代語境的形象描繪與深度開掘

邯鄲文化記載了歷朝歷代的滄桑巨變，將真實描繪人民群眾精神圖譜的時代印記與歷史記錄充分展示給世間。這部大書的可貴之處即是把邯鄲文化作為一個科學體系，作為民族文化的重要組成部分，超越地域、階層、時代、種族、習俗的界限，用優秀的文化乳汁滋補全世界華夏兒女，擰成一股合力，萬眾一心為中華民族長遠發展而奮戰。邯鄲文化作為一種強大的時代匯合力量、精神凝聚力量、思想整合力量，正在推動今日邯鄲經濟社會迅捷發展。

邯鄲文化中的揚善祛惡、興邦求治、發揚蹈歷、剛健自強、奮進不息的時代精神素質至今發出了奪目的光芒，時代精神感召人，時代精神塑造人。我們從邯鄲的無數故事、典故、傳奇中清晰地看出了崇和尚中、避亂求和、平淡穩健、天人合一、深究細研、莊敬自強、勇攀高峰、抗惡除暴、精忠報國、慷慨赴義的時代精神內核，這也正是我們中華民族文化的靈魂所在。這部書的顯著特質之一即是時代與歷史的交融與契合，即是傳統與現代的互動與整合，即是思想與文化的創新與提升。這里我以中外矚目的成語典故文化為例，邯鄲被命名為“成語典故之都”，如“胡服騎射”、“邯鄲學步”、“毛遂自薦”、“負荊請罪”、“完璧歸趙”、“紙上談兵”、“黃粱美夢”、“梅開二度”、“一言九鼎”、“竊符救趙”、“武陵叢臺”、“圍魏救趙”、“前事不忘，后事之師”、“兼聽則明，偏聽則暗”、“青出于藍而勝于藍”等數百則成語典故都有鮮明的時代色彩，這些成語典故不少又創作成了膾炙人口、常演不衰的優秀傳統劇目，如《搜孤救孤》、《完璧歸趙》、《廉頗負荊》、《將相和》、《二度梅》、《西門豹》、《文姬歸漢》、《馬陵道》、《魂斷銅雀臺》、《興趙滅屠》等數十部閃爍著時代光輝的上佳戲劇。這些成語典故與戲劇早已遠近馳名、深入人心。筆者最喜愛申有順、梁辰等先生編著的《邯鄲成語典故辭典》，此書共收錄4811條成語典故，為至今最為齊全者，彰顯了時代特色，延續了文化脈系。我又十分鐘愛舉世獨具的磁州窯文化，這是中國古代陶瓷裝飾藝術的最杰出代表，古磁州地處中原腹地，乃晉、冀、魯、豫四省交界處，是中華民族最早的生息繁衍之寶地，更是中國陶瓷文化的發源地。我擔任過多年文化館館長，養成十分注重文化、文物工作的習慣，對一代名窯——磁州窯情有獨鐘。余以為，斑駁多彩、深遠瑰奇的磁州窯文化是我國璀璨的古代文化的極其重要的組成部分，它與悠久的邯鄲文化并行不悖，它標示著邯鄲文化走向世界的時代特征。此書對曠世獨立的磁山文化的深入探究，對領先世界的大潘旺彩陶的詳盡研析，對巔峰之作——澗溝黑陶的熱誠推介；對商周青銅文明——下七垣陶冶的大膽發掘；對陶瓷窯爐發展的里程碑——午汲古窯的審慎界定；對北朝陶瓷藝術的典范——茹茹陶俑的精湛解讀；對磁州窯文化的開山之作——臨水瓷窯的縱情禮贊；對磁州窯文化的中堅——觀臺窯藝的竭誠探頤；對世界陶瓷之最——彭城窯火的率先首肯，無不表現出鮮明的時代風格。磁州窯文化，中華文明的驕傲，中華文化的瑰寶。《邯鄲文化脈系》一書是地域文化時代語境的活化石、真標本，功澤千秋。

三、文史哲底蘊的豐厚積淀與不滅光輝

邯鄲文化有著深厚的文學、史學、哲學底蘊，散發著亙古不滅的思想光輝。這里先以趙文化為例，趙文化衍發生成的文學故事有幾十種，至今活在人們心間的“胡服騎射”、“建安風骨”、“搜狐救孤”、“完璧歸趙”等，愈來愈發揮著潛移默化的文學教育功能，讓世人永志不忘。至于趙文化之中的“重勢隆禮”、“崇法尚術”的哲學思想在當時以至在當下，均有頗為先進而深刻的哲學意蘊。再說特有的紅色文化涵蓋十分廣博而深厚。“扼太行者得天下”的太行文化根深蒂固，雄渾凝重的晉冀魯豫文化、特色獨標的冀南文化，均在全國獨一無二。廣府文化全稱為廣平府文化，或稱永年文化，自春秋的曲梁城成古城雛形至今已有2600年歷史，廣府古城集平遙古城之風韻，白洋淀水城之風姿，楊式、武式太極拳之風骨之大全，今日仍是戰略要沖、文史名城、太極傳承圣地；流傳千古，名震中外。永年這樣的歷史文化名城在邯鄲猶有一批。太極文化是太極哲學的變種，是廣府文化的重要構成部分。太極拳傳播上由“秘不示人”、“不傳外姓”改為開門授拳、面向大眾，是歷史的一大進步。由此生發出的歷史故事、歷史典故更是燦若群星，趙武靈王的傳奇改革史與征戰史，群雄并起、戰亂頻仍的戰國紛爭史與義和團威縣舉義等感天動地的歷史故事，其中如《將相和》、《虎符》、《邯鄲學步》等給人許多深刻的啟迪，至今魅力四射。讀史使人明智，更為可貴的是，邯鄲文化的哲學底蘊殊深，邯鄲文化自始至終貫穿著“和為貴”、“載舟覆舟”、“天人合一”、“取長補短”、“民貴君輕”、“民為本“、“重勢隆禮”、“重然諾“、“人性惡”、“崇法尚術”、“兼容并蓄”、“開放包容”、“自強不息”、“窮則變，變則通，通則久”等一些深沉的哲學思想。

邯鄲文化的文史哲底蘊在《邯鄲文化脈系》一書中得以充分體現。邯鄲文化盡管吸取了大量的外來文化，但不變其宗。研究與推廣邯鄲文化對我們的思想建設與經濟發展啟鑒作用頗大，貴和尚中哲學、天人合一思想、剛健自強精神、精忠報國意識、永不懈怠風習，早已成為我們巨大的精神財富與無窮動力。

《邯鄲文化脈系》值得研讀。