李慧敏
(周口師范學(xué)院 公共理論部,河南 周口466001)
新時(shí)期大學(xué)生骨干馬克思主義理論素質(zhì)培養(yǎng)芻議
李慧敏
(周口師范學(xué)院 公共理論部,河南 周口466001)
大學(xué)生骨干馬克思主義理論素質(zhì)主要包括知識素質(zhì)、能力素質(zhì)和心理素質(zhì)。新時(shí)期,高校思想政治工作者要從更新教學(xué)方法、拓展實(shí)踐平臺和把握學(xué)生心理特征三個(gè)方面入手,促進(jìn)大學(xué)生骨干馬克思主義理論整體素質(zhì)的提高。
大學(xué)生骨干;馬克思主義理論;素質(zhì)
為了更好地用馬克思主義中國化的最新成果武裝廣大青年,進(jìn)一步鞏固黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ),共青團(tuán)中央于2007年5月15日啟動了“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”,印發(fā)了《“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”實(shí)施綱要》。高校大學(xué)生骨干既是大學(xué)生中的優(yōu)秀分子,也是青年中的中堅(jiān)力量,提高大學(xué)生骨干的馬克思主義理論素質(zhì)不僅是高師院校開展思想政治教育工作的著力點(diǎn),也是實(shí)施青年馬克思主義者培養(yǎng)工程的重要環(huán)節(jié)。深入分析當(dāng)前大學(xué)生骨干的思想狀況和特點(diǎn),探討大學(xué)生骨干馬克思主義理論素質(zhì)培養(yǎng)的具體途徑,對于豐富當(dāng)前思想政治教育的理論內(nèi)涵,推進(jìn)青年馬克思主義者的培養(yǎng),具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
大學(xué)生骨干馬克思主義理論素質(zhì)主要包括三個(gè)方面:一是知識素質(zhì),指的是大學(xué)生骨干掌握馬克思主義理論知識的廣度和深度;二是能力素質(zhì),是指大學(xué)生骨干在學(xué)校和畢業(yè)走向工作崗位后將馬克思主義理論知識運(yùn)用于學(xué)習(xí)、工作和生活中的熟練程度;三是心理素質(zhì),是指通過培養(yǎng),大學(xué)生骨干對馬克思主義理論所顯示的心理傾向,包括情感、意志、信念等方面。在這三個(gè)要素中,知識素質(zhì)是基礎(chǔ),能力素質(zhì)是途徑,心理素質(zhì)是最終目的,三者缺一不可,有機(jī)統(tǒng)一地構(gòu)成完整的馬克思主義理論素質(zhì)。
大學(xué)生骨干主要包括高校學(xué)生黨團(tuán)組織、學(xué)生會和學(xué)生社團(tuán)主要負(fù)責(zé)人、優(yōu)秀學(xué)生黨員、入黨積極分子。具體而言,學(xué)生骨干就是在學(xué)習(xí)、組織管理、文體等實(shí)踐活動中積極活躍,在政治思想上積極要求進(jìn)步,分布在校、院、系、班、各類社團(tuán)、各種組織等各種單位中并承擔(dān)著服務(wù)社會、學(xué)校、學(xué)生職能的大學(xué)生。大學(xué)生骨干在高等教育過程中既是接受培養(yǎng)和教育的對象,又是學(xué)生群體的排頭兵和中堅(jiān)力量,這種角色的雙重性決定了他們是學(xué)校、教師和學(xué)生之間緊密聯(lián)接和有效溝通的橋梁和紐帶,是高校開展學(xué)生工作的得力助手,所以提高大學(xué)生骨干的馬克思主義理論素質(zhì)具有重要的意義和作用。
(一)高校大學(xué)生骨干一般在能力結(jié)構(gòu)、理論素質(zhì)、個(gè)人品格、道德修養(yǎng)等方面表現(xiàn)比較突出,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,這種榜樣力量能夠滲透、輻射到他們所在的群體,從而潛移默化地影響學(xué)生整體的思想和行為。
(二)大學(xué)生骨干既是學(xué)生中的優(yōu)秀分子,又是青年中的中堅(jiān)力量,培養(yǎng)其馬克思主義理論素質(zhì)有利于造就更多的青年馬克思主義者,從而推進(jìn)青年馬克思主義者培養(yǎng)工程。
(三)作為我國現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人,大學(xué)生骨干馬克思主義理論素質(zhì)的提高有利于他們走向工作崗位后發(fā)揮強(qiáng)大的輻射力和帶動力,從而促進(jìn)整個(gè)社會的馬克思主義理論素質(zhì)的提升。
培養(yǎng)大學(xué)生骨干馬克思主義理論素質(zhì),要把知識素質(zhì)、能力素質(zhì)和心理素質(zhì)有機(jī)結(jié)合起來,以促進(jìn)其馬克思主義理論素質(zhì)的整體提高。
(一)創(chuàng)新教學(xué)方法,提高大學(xué)生骨干的馬克思主義理論知識素質(zhì)
馬克思主義理論知識是大學(xué)生骨干素質(zhì)提高的理論前提和思想指導(dǎo)。“作為理論前提,馬克思主義理論為大學(xué)生骨干理論素質(zhì)培養(yǎng)提供了充分、現(xiàn)實(shí)而具有說服力的理論依據(jù);作為思想指導(dǎo),馬克思主義理論為大學(xué)生骨干提供了科學(xué)、開放、發(fā)展、辯證的思想指引。”[1]高校教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法,更新教育理念,增強(qiáng)馬克思主義理論課的說服力和實(shí)效性,從而促進(jìn)大學(xué)生骨干馬克思主義理論知識素質(zhì)的提高。
1.理論和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,增強(qiáng)理論的說服力。當(dāng)代大學(xué)生骨干獨(dú)立意識強(qiáng),不迷信書本和權(quán)威,對現(xiàn)實(shí)問題有自己的觀察視角和認(rèn)識立場,具有質(zhì)疑精神和批判意識。針對這些特點(diǎn),思想政治理論課教師要以現(xiàn)實(shí)問題為牽引,直面理論熱點(diǎn)和學(xué)生關(guān)注的焦點(diǎn),以高度的政治責(zé)任感和時(shí)代敏銳感去研究和解決現(xiàn)實(shí)問題,引導(dǎo)大學(xué)生掌握馬克思主義理論并用其分析理解改革發(fā)展中的各種新現(xiàn)象新問題,以及黨和國家采取的新政策新舉措。在這個(gè)過程中,要注意在教學(xué)內(nèi)容和方法上緊密結(jié)合馬克思主義在實(shí)踐中的新進(jìn)展和新成果,尤其要用馬克思主義中國化的最新成果來武裝大學(xué)生骨干的頭腦,提高他們的理論認(rèn)知能力。因?yàn)椤榜R克思主義是發(fā)展的科學(xué),它的生命力就在于同各個(gè)時(shí)代、各個(gè)國家的具體實(shí)際相結(jié)合,回答實(shí)踐提出的重大現(xiàn)實(shí)問題,馬克思主義理論教育應(yīng)充分體現(xiàn)這一基本特點(diǎn)”。[2]只有用發(fā)展的理論來闡述和解決發(fā)展中的問題,才能增強(qiáng)理論的說服力,切實(shí)提高大學(xué)生骨干的馬克思主義知識素質(zhì)。
2.教學(xué)和科研相統(tǒng)一,提高教學(xué)的實(shí)效性。一些大學(xué)生骨干對理論缺乏學(xué)習(xí)熱情,往往停留在形式上的學(xué)習(xí),并沒有真愛、真學(xué)、真懂、真信,原因就在于他們學(xué)習(xí)的積極性和主動性沒有被充分地調(diào)動起來。針對這種情況,高校思想政治理論課教師不但要有深厚的知識儲備,而且要具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲幸庾R,以科研的方法激發(fā)學(xué)生骨干理論學(xué)習(xí)的興趣。一方面,馬克思主義理論課教師要針對當(dāng)前國際國內(nèi)各方面的重大事件和動態(tài),學(xué)習(xí)研究黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的相關(guān)講話內(nèi)容,把握其精神實(shí)質(zhì),并作為教育教學(xué)資源靈活運(yùn)用;另一方面,要了解和研究大學(xué)生骨干的學(xué)習(xí)、生活和思想情況,在教學(xué)的過程中給予及時(shí)正確的引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生追求真理的精神和完善自我的意識。教師只有把教學(xué)和科研結(jié)合起來,不但“知其然”,而且“知其所以然”,才能不僅能向?qū)W生講清馬克思主義理論有哪些基本觀點(diǎn)和原理,而且能夠讓學(xué)生明白這些觀點(diǎn)原理如何轉(zhuǎn)化成觀察了解世界和分析解決問題的工具。這樣一來,學(xué)生能夠自覺形成科學(xué)的思維方法,產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情,提高馬克思主義理論課學(xué)習(xí)的實(shí)際效果。
(二)構(gòu)建實(shí)踐平臺,拓展大學(xué)生骨干的馬克思主義理論能力素質(zhì)
馬克思主義理論能力素質(zhì)是大學(xué)生骨干在實(shí)踐中運(yùn)用馬克思主義理論的情況,它既是檢驗(yàn)大學(xué)生掌握馬克思主義理論知識的手段,也是進(jìn)一步培養(yǎng)馬克思主義理論心理素質(zhì)的重要途徑。當(dāng)前大學(xué)生骨干普遍具有較強(qiáng)的參與意識和服務(wù)精神,能夠積極參加各種校園活動,并體現(xiàn)出較強(qiáng)的組織、協(xié)調(diào)和處理問題的能力,但部分學(xué)生骨干把理論素質(zhì)的培養(yǎng)和社會實(shí)踐分割開來,忽視能力素質(zhì)的培養(yǎng),不利于全面成長成才目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。針對這種情況,高校馬克思主義理論工作者要積極拓展實(shí)踐平臺,使學(xué)生在實(shí)踐中理解和運(yùn)用理論,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展理論,推動大學(xué)生骨干馬克思主義理論能力素質(zhì)的提升。
一方面,在學(xué)校內(nèi)部,通過組織內(nèi)容豐富、形式多樣的課余活動,提高大學(xué)生骨干的馬克思主義理論實(shí)踐能力。學(xué)校可以通過開展特色鮮明的社團(tuán)文化節(jié)活動,舉辦以科學(xué)發(fā)展觀、社會主義核心價(jià)值體系等為主題的辯論賽、演講賽、讀書會、討論會、書畫展、攝影展、文藝演出等,讓大學(xué)生骨干在積極的參與中增長才干,在坦誠的交流中提高能力。另一方面,在校外,高校可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和本地區(qū)的實(shí)踐資源,組織大學(xué)生骨干參加“三下鄉(xiāng)”和“四進(jìn)社區(qū)”社會實(shí)踐活動,深化“社區(qū)結(jié)對”、“校企合作”活動的形式和內(nèi)容,積極拓展社會實(shí)踐基地。比如通過引導(dǎo)大學(xué)生骨干到學(xué)校周邊農(nóng)村參加志愿服務(wù)活動,使大學(xué)生骨干在實(shí)踐中親眼目睹我國改革開放以及社會主義新農(nóng)村建設(shè)所取得的豐碩成果、人民生活實(shí)現(xiàn)由溫飽到小康的歷史性跨越,從而激發(fā)學(xué)生深入基層、服務(wù)社會、奉獻(xiàn)青春的決心,這樣不但增強(qiáng)了學(xué)生的理論認(rèn)知,鍛煉了實(shí)踐能力,而且可以為學(xué)生將來的就業(yè)提供一個(gè)寬廣的視角。
“理論和實(shí)踐相結(jié)合是馬克思主義的本質(zhì),也是學(xué)習(xí)馬克思主義理論的基本原則。”[3]高校要積極創(chuàng)造條件,讓學(xué)生走出課堂,走向社會,通過理論和實(shí)踐的結(jié)合讓學(xué)生真切感受到馬克思主義理論的真理性和現(xiàn)實(shí)力量,培養(yǎng)大學(xué)生骨干運(yùn)用馬克思主義理論分析和解決問題的能力,以達(dá)到知行合一的目的。
(三)把握大學(xué)生骨干的心理特征,培養(yǎng)馬克思主義理論心理素質(zhì)
馬克思主義理論心理素質(zhì)是大學(xué)生骨干對馬克思主義理論的心理傾向,包括情感、意志、信念、愛好、認(rèn)同等方面,是馬克思主義理論素質(zhì)培育的最終目標(biāo)。其中,情感、意志和信念是對教育對象接受教育活動影響最明顯、最經(jīng)常的因素。只有把握大學(xué)生骨干的心理特點(diǎn)和思想實(shí)際,才能使他們在理論認(rèn)知和實(shí)踐踐行的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步達(dá)到對馬克思主義理論的心理認(rèn)同。
1.依據(jù)大學(xué)生骨干的情感特點(diǎn),深化對馬克思主義理論的認(rèn)同。情感認(rèn)同是在理論認(rèn)知的基礎(chǔ)上,通過實(shí)踐鍛煉,充分調(diào)動和激發(fā)大學(xué)生骨干的愉快、信任、熱情、接納等積極的情感因子,達(dá)到對馬克思主義理論的心理認(rèn)同。心理學(xué)有關(guān)研究表明,“情感因素的參與和介入使價(jià)值示范的社會導(dǎo)向比理論形態(tài)的價(jià)值規(guī)范的社會導(dǎo)向更有說服力,教育效果更明顯”。[4]針對當(dāng)前大學(xué)生骨干情感豐富、易受環(huán)境和事件影響等特點(diǎn),通過典型的榜樣示范,以豐富和具有吸引力的情感因素,來強(qiáng)化對馬克思主義理論的認(rèn)同、肯定和追求。比如,高校可以邀請一些著名的馬克思主義理論研究專家和社會上各個(gè)行業(yè)學(xué)習(xí)、宣傳和踐行馬克思主義理論的典型人物,通過舉行學(xué)術(shù)報(bào)告會、先進(jìn)事跡報(bào)告會等,拉近與學(xué)生的距離,與學(xué)生進(jìn)行面對面的情感交流與心理溝通,引起學(xué)生思想和情感上的共鳴,深化對馬克思主義理論的認(rèn)同。
2.針對大學(xué)生骨干的信念特點(diǎn),引導(dǎo)大學(xué)生樹立馬克思主義信仰。馬克思主義理論教育的過程不僅僅是個(gè)體認(rèn)識、接受、內(nèi)化理論知識的過程,更是個(gè)體形成馬克思主義理論信仰和理想的過程。新時(shí)期,隨著經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)化化進(jìn)程的加快,西方的價(jià)值觀念和社會思潮通過各種途徑傳入我國,對大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀造成極大的影響和沖擊,包括學(xué)生骨干在內(nèi)的大學(xué)生群體的思想活動呈現(xiàn)出獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性。在這種情況下,高校必須加大主旋律的宣傳力度,用馬克思主義引領(lǐng)多元化的價(jià)值觀念和社會思潮,鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的凝聚力和吸引力,強(qiáng)化大學(xué)生骨干信仰馬克思主義理論的堅(jiān)定性和自覺性。只有這樣,才能使大學(xué)生骨干在理解和接受的基礎(chǔ)上,把馬克思主義信仰內(nèi)化為自身的精神追求,成為自己價(jià)值世界的坐標(biāo)和行動的指南。
(注:本文系2009年度周口師范學(xué)院青年科研基金項(xiàng)目“高師院校學(xué)生骨干馬克思主義理論素質(zhì)培養(yǎng)研究”階段性成果,項(xiàng)目編號:zknuqn200919;河南省教育廳2009年度人文社會科學(xué)研究項(xiàng)目“高校學(xué)生骨干馬克思主義理論素質(zhì)培養(yǎng)研究”階段性成果,項(xiàng)目編號:2009-GH-151)
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