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新時期我國高校教師職業(yè)道德特征探析

2010-08-15 00:47:13李志巧
職業(yè)時空 2010年6期
關鍵詞:高校教師教育教師

李志巧

(華南理工大學,廣東 廣州 510640)

教師職業(yè)道德是教師在從事教育活動中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質的總和,它是對從事教師職業(yè)的特殊道德要求。新時期我國高校教師職業(yè)道德是一種完全新型的社會主義職業(yè)道德,它既不同于其他行業(yè)的職業(yè)道德,不同于古代的教師職業(yè)道德,不同于私有制條件下的教師職業(yè)道德,也不同于中小學教師職業(yè)道德。它具備自身的特征,具體表現在以下四個方面:

一.新時期高校教師職業(yè)道德具備獨特的行業(yè)性特征

教師道德是教師處理和調節(jié)教育活動中人與人之間關系的特殊道德要求,它與教育活動緊密相連,與其他行業(yè)職業(yè)道德不同,其行業(yè)性表現在三個方面:

第一,教師的道德意識處于社會道德的較高水準層次。道德意識是教師職業(yè)道德中對思想意識方面的要求,包括教師的職業(yè)觀念、職業(yè)情感、職業(yè)意志、職業(yè)信念、職業(yè)理想等,屬于教師職業(yè)道德結構中的觀念層次,也是道德結構的最深層次,是教師職業(yè)行為的基礎。在道德意識水準上,教師道德較之其他行業(yè)有更高的要求,這是教育勞動的特殊性決定的。教師是人類靈魂的工程師,為社會發(fā)展和國家建設培養(yǎng)高素質的人才是高校教師的神圣使命,這種職業(yè)本身就決定著教師應當具備崇高的精神境界和高尚的道德品質。在人類道德發(fā)展史上,教師道德總是處于當時社會普遍道德的更高水準層次。

第二,教師的道德行為必定是社會的楷模。教師道德行為與其他行業(yè)行為相比,具有更強的表率性和典范性。教師的言談舉止、行為作風、處世態(tài)度、待人接物的方式都會對學生產生深遠的影響,教師的職業(yè)行為是“教書+育人”,其榜樣行為也就成了最好的教育手段。“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”,這是對教師行為示范性的最好表達。

第三,與其他各類職業(yè)道德相比,教師職業(yè)道德具有更強的歷史繼承性。這是由教育的內在規(guī)定性和文化的歷史延續(xù)性決定的,中華民族有著優(yōu)秀的教育傳統,在幾千年的教育實踐中形成并積累了很多教師道德的相關理論和公認的行為規(guī)范,如古代大教育家孔子率先倡導并世代相傳的“有教無類”、“誨人不倦”、“教學相長”、“不恥下問”等思想和行為準則,至今仍是高校教師職業(yè)道德教育的重要內容。

二、新時期高校教師職業(yè)道德具備鮮明的時代特征

新時期教師職業(yè)道德是一個完整、統一、具有真正道德意義的規(guī)范體系。歷史上任何時期的教師職業(yè)道德都不像今天這樣,形成了一個內容獨特、完整、關系明確的規(guī)范體系。

第一,新時期教師職業(yè)道德內容完整、目標明確。無論是在心理構成上,還是在道德指向的職業(yè)領域內,新時期高校教師職業(yè)道德都有了一個完整的內容構成。其心理構成主要有:教師對自身所從事的職業(yè)所擁有的道德認識、道德情感、道德信念、道德意志和道德行為。從職業(yè)行為所指向的對象來看,教師道德主要體現在五個職業(yè)領域的相應目標構成上,即師生關系目標、職業(yè)標準目標、人格素質目標、學術素質目標、個人與他人關系目標。加強高校教師職業(yè)道德建設就要在上述五個職業(yè)指向領域內提高教師的認識,使其獲得相應的道德情感體驗,進而升華為道德信念,磨煉道德意志,最終養(yǎng)成良好的道德行為習慣。

第二,新時期教師職業(yè)道德體現了社會發(fā)展的鮮明時代特征。職業(yè)道德具有發(fā)展性,我國正處在新舊體制的交替之中,隨著社會主義市場經濟體制的建立與完善,人們的道德觀念必然會發(fā)生變化;隨著知識經濟的到來,人們的道德要求必將被提到一個更高的水準;隨著社會發(fā)展、科學進步以及各類科技手段的廣泛應用,也必將產生新的兩難的道德選擇,一些傳統的道德觀念面臨著強烈沖擊。為了迎接經濟全球化、教育國際化的挑戰(zhàn),根據時代的要求、素質教育的要求、培養(yǎng)創(chuàng)新人才的要求,我們應當放眼全球,不斷吸收先進的道德觀念,建立新的道德規(guī)范。新時期教師職業(yè)道德正是社會發(fā)展的具體體現,具有鮮明的時代特征。

三、新時期高校教師職業(yè)道德具備較強的社會主義特征

我國是社會主義東方大國,社會意識形態(tài)不同于資本主義或歷史上任何私有制條件下的意識形態(tài)。與私有制條件下的職業(yè)道德相比,我國高校教師職業(yè)道德是一種新型的社會主義職業(yè)道德,明顯的社會主義性質是我國教師職業(yè)道德區(qū)別于私有制條件下教師職業(yè)道德的本質特征。

第一,社會主義教師職業(yè)道德是作為共產主義道德體系的一部分而存在和發(fā)展的。我國是社會主義國家,各個行業(yè)的職業(yè)道德都不是獨立存在和發(fā)展的,而是從屬于共產主義道德體系。作為共產主義道德體系的一個部分或其一個層次,它調節(jié)著人們職業(yè)道德行為的目的和方向,使之與共產主義道德的原則和規(guī)范相一致。各個行業(yè)的職業(yè)道德只是結合本職活動的特點,使共產主義道德原則和規(guī)范更加具體化和形象化。教師職業(yè)道德是社會主義精神文明建設的重要內容,隸屬于共產主義道德體系,不能偏離共產主義道德體系。

第二,社會主義教師職業(yè)道德調節(jié)教師行為的方向,使教師利益、高校利益和社會利益根本一致。它不同于以往任何私有制下的職業(yè)道德,雖然我國已經確立了社會主義市場經濟建設目標,但其始終是在社會主義條件之下,公有制仍然是社會經濟結構的主體和核心。教師個人利益和高校利益之間、高校利益與高校利益之間、高校利益與社會利益之間,雖然會存在這樣或那樣的矛盾,但這些矛盾都不是對抗性的,是可以調和的,道德作為調節(jié)人們利益關系的手段而發(fā)揮著重要作用。社會主義職業(yè)道德的行為調節(jié)方向必然是以謀求全社會根本利益為基礎,實現教師利益、高校利益和社會利益的根本一致。

第三,社會主義教師職業(yè)道德不會自發(fā)形成,必須堅持用先進理論進行外部灌輸。馬克思主義認為,思想政治教育必須反對自發(fā)論,堅持把科學社會主義思想灌注和輸送到無產階級和人民群眾中去,以提高其政治意識和階級覺悟。今天,作為一種新型的社會主義職業(yè)道德,既不能簡單地沿襲或移用舊的職業(yè)道德,更不能照搬照抄別國的職業(yè)道德,社會主義職業(yè)道德屬于共產主義道德體系,要堅持用科學社會主義理論、科學發(fā)展觀、社會主義榮辱觀、社會主義和諧社會等先進理論從外部灌輸。如果不進行科學理論的灌輸,即便是高校教師,也很難超越教師個人或教師集體的狹隘眼界。

四、新時期高校教師職業(yè)道德具備較高的層次性特征

高校承擔著不同于中小學校的特殊教育使命,高校教師的道德要求也不同于中小學教師。大教育家康有為很早就在他的《大同書》里對各級教師提出了具體的道德要求,他說:幼兒教師應“師德慈祥,身體健康,資稟敏慧”;小學教師應“靜細慈祥,愛撫嬰兒而有耐心、有恒心、有弄心”;中學教師“學行并高,經驗甚深,唯才德是視,行誼方正,德行仁明,文字廣博,思悟通妙,而又侮人不倦,慈幼有恒”;而大學教師應當“專學精深,奧妙實驗有得”,最好由“學有特長、術有專攻”、“學貫中西、體用兼?zhèn)洹钡摹巴ú拧眮頁巍_@一論述雖不盡完備,卻也清晰地表達了對高校教師特殊的職業(yè)要求和道德要求。

第一,特殊的歷史使命對高校教師提出不同于中小學教師的職業(yè)要求。當今世界,國與國之間的競爭主要表現為綜合國力的競爭,其實質是科技、教育和人才的競爭。教育在國際競爭中處于基礎地位,國力的強弱取決于勞動者素質,取決于各類人才的質量和數量,特別是高等教育,在國際競爭中更擔負著特殊的使命和責任。高校具備人才培養(yǎng)、科學研究和社會服務三大功能,是新知識、新思想、新文化的發(fā)源地,是弘揚民族優(yōu)秀文化和傳播人類先進文明的神圣殿堂,是社會全面可持續(xù)發(fā)展的動力源,是衡量一個國家社會發(fā)展水平和競爭實力的重要標志。《中華人民共和國高等教育法》明確規(guī)定:“高等教育的任務是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才,發(fā)展科學技術文化,促進社會主義現代化建設。”這是我國高等教育的培養(yǎng)目標,也是新時期社會發(fā)展對高等教育提出的責任和義務。這對高校教師提出了新的職業(yè)要求,例如:要樹立正確的教育觀念,要樹立終身學習的觀念,要積極參與教學科研,同時還要具備創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

第二,與中小學教師相比,勇于創(chuàng)新、嚴謹治學是高校教師職業(yè)道德的特質。江澤民同志在慶祝北京師范大學建校一百周年大會上的講話中指出:“教師在教育創(chuàng)新中承擔著重要的使命。教師富有創(chuàng)新精神,才能培養(yǎng)出創(chuàng)新人才。教師應該具備求真務實、勇于創(chuàng)新、嚴謹自律的治學態(tài)度和學術精神,努力發(fā)揚優(yōu)良的學術風氣和學術道德。”勇于創(chuàng)新、嚴謹治學是高校教師區(qū)別于中小學教師的特質。具備創(chuàng)新精神,高校教師才能擔負使命。當今時代,新知識層出不窮,知識更新周期不斷縮短,每個人都需要加強學習、終身學習。教師連接著人類文明的歷史、現在和未來,更應該與時俱進,不斷以新的知識充實自己,成為熱愛學習、學會學習和終身學習的楷模。創(chuàng)新精神首先要求高校教師不僅勤搞科研,還要帶領學生參與科研;不僅要精于所教授的知識,還要跟蹤專業(yè)的學術前沿,搶占專業(yè)制高點,推動學術進步,做到“人無我有,人有我精,人精我創(chuàng)”,這樣才能為科技進步發(fā)揮作用。

[1] 中華人民共和國教育部.教師職業(yè)道德[M].北京:新華出版社,2003:35,45.

[2] 李曉星.新時期教師職業(yè)道德建設的特點及其內涵[J].教書育人(普教版),2000,(13):39.

[3] 李志巧,大學師德建設的理論探討[J].廣東工業(yè)大學學報(社會科學版),2006,(6):17.

[4] 王新華,任軍利.淺議高校教師職業(yè)道德規(guī)范[J].華東交通大學學報,2004,(12):97.

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