《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》導讀課教學初探＊

何源章

(安徽師范大學馬克思主義研究中心,安徽蕪湖241003)

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》導讀課教學初探＊

何源章

(安徽師范大學馬克思主義研究中心,安徽蕪湖241003)

目前政治理論課,特別是公共政治理論課的教學,在高校里困難重重,如何改變這一現象,提高政治理論課的教學效果,我們必須進行大膽地改革,改變原有的填鴨式、灌輸式教學方法。首先在導論課之前的“開場白”中克服并改變學生對于政治理論的“逆反心理”,充分利用案例教學,提高他們對于政治理論課的學習興趣與“認知度”,從而最終獲得學生對于政治理論教學的認可與首肯。這無疑也是進一步推動“青年馬克思主義建設工程”的重要路徑之一。

逆反心理;認知度;贊許度

當前,不論是大專院校的本科生、專科生,還是碩士研究生的公共政治理論課教學,都有一定的共性難度,這并非是說其理論學科的深淺難度問題。筆者從事多年的政治理論課教學,深深體會到要搞好這方面的教學,必須與學生進行溝通。首先,存在學生的“接受度”問題,即如何克服學生對于政治理論的“逆反心理”問題;其次,如何增強學生的“認知度”問題;再者,才是“征服”學生之后的“贊許度”問題。從教師角度來說,如何發揮自己的理論水平,獲得理想的教學效果,其方法必須多樣化。為此,筆者著重就《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》學科的導讀課教學談談自己的粗陋看法,以求達到拋磚引玉的效果。

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課,是高校本專科的公共政治理論課。高等教育出版社出版的《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》一書不失為一本好教材。其基本原理、定義、理論分析較為準確到位。但是,教材畢竟是教材,可供學生自學之用,代替不了教學。我們要使學生對于毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論學科產生濃厚的學習興趣,教師必須認真備課,要有自己的獨特教學方法,從而彌補教材枯燥乏味、純粹的理論性之不足,使學生對于政治理論課有一個新穎認識。筆者認為采用案例材料教學法比較好。特別是在導論課之前的“開場白”,這樣才能別開生面,強調政治理論學習的重要性與必要性,并非是理論的說教,而是用實例解剖與回答現實問題,尤其是結合中外的實例,采取對比手法進行教學。這樣使政治理論課教學的重要地位就顯得順理成章了。其具體方法如下:

在政治理論課“開場白”的教學中,重點講清三大問題。首先,為什么要學習這門學科?其次,怎樣學好這門課?再者,學習這門學科究竟有何作用與收獲?

在“為什么要學習《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課”問題上,講清楚教學目的是提高同學們政治理論素養與水平和解決問題分析問題的能力。恩格斯講過;“一個民族要想登上科學的高峰,是不能離開理論思維的。”[1]從同學們未來就業角度來說,需要學習與了解中國的大政方針與政策;從現實角度來說,必須學好這門課,需要考一個好的成績或拿到這門課的學分,這有利于考研與就業。另外,對于青年人的政治理論政治倫理的素養教育與灌輸不僅僅是中國的特例,這實際上是一種誤解。東西方任何國家、任何民族、任何政黨都非常重視這一教育。再用事實案例材料來證實這一理論問題,提高學生對于政治理論學科學習的“接受度”,淡化對于政治理論的“逆反心理”的反應。所謂逆反心理通常是指,人們彼此之間為了維護自尊,而對對方的要求采取相反的態度和言行的一種心理狀態。青少年中常會發現個別人就是“不聽話”,常與教育者或者父母“頂牛”、“對著干”。作為教師要站到學生的地位上來思考問題,即換位思考。這樣才能因勢利導,獲得理想的教育效果。

在“如何學習”《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課(或者說“如何學好”這門課)的問題上,重點是解決學習態度問題,其次是解決學習方法問題。首先,指出對于政治學習的“逆反心理”問題。中學時代政治理論課僅僅是死記硬背,畫畫杠杠的惡劣影響至今記憶猶新,政治課沒有一點學習趣味。大學時代,不少老師甚至仍然把政治理論課僅僅當作政策的解釋學來講解,失去原有學術理論的生動性與趣味性。最為嚴重的是不論是高中的政治理論課還是大學的政治理論課有點理論脫離實際,缺乏實證性,存在一定的空想性。其次,結合自己的親身感受,談談對于政治理論學科的認識過程。由排斥到認可,再到被吸引。說明對于政治理論學科的態度教師起點看法似乎與同學們是一致的或差不多,增強學生的“認知度”。在學習方法問題上,善于思考問題,對于現實的問題究竟如何理解,從身邊的問題入手,從歷史到現實,從中國到世界去理解問題分析問題,找出其共性問題,找到問題的答案。使學生認識到原來政治理論問題也是實實在在的,并非是空洞的大道理。人與動物的區別就在于學會思考問題與解決問題。

在“學習《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課的收獲”問題上,究竟能夠給同學們帶來什么呢?提高政治理論修養,對于提高一個人的素質至關重要。從社會來說,我們經常說是“三位一體”的社會,或者說是“四位一體”的社會,離不開政治、經濟、文化、社會等。而對于每一個人來說也不例外,他也離不開社會的經濟、政治、思想文化等一系列問題。不論我們未來干什么,從事任何行當與職業,都應該了解社會,了解他人,處理好人與人之間的關系,處理好個人與他人及社會之間的關系。尤其我們每個人都想有番作為,干一番事業,更需要懂得國家的大政方針與政策。從這門學科本身來說,無疑進一步推動了“青年馬克思主義建設工程”。

然后,撇開理論的說教,用事實的案例來說明與論述問題,進行詳細的實證分析。例如運用“散股英雄楊百萬——炒股秘笈”一例,進一步論述學習政治理論的重要性。中國第一股民——楊懷定,人稱外號“楊百萬”,“散戶工會小組長”,楊百萬弄潮股海十數年,他從1988年倒買倒賣國庫券開始至今,炒股是他的職業和事業。楊百萬在股市長時間多次保持不敗紀錄,曾經被業內稱為“股市常青藤”,成為上海灘的風云人物。他總結十幾年的股市經驗,并且開發出一套軟件,被人們稱之為秘密武器——“獨家炒股秘笈”。2001年,他在北京大學等地講學,回答人們運作的秘笈之一就是炒股要聽黨和政府的話,股市在中國,沒有一個角落是黨的陽光照不到的,黨的陽光就是政策。股市的漲跌與我們階段性的政策有關,要看政策的導向,如果你連這個都不懂,你絕對不是好的投資者。

為了改革總有人付出代價,要順時,你不能阻擋歷史的車輪,只能爬上去搭順風車。對政府的話要聽,管理層說風險來了,后面一定有調控的政策要出臺;管理層說應該投資了,你可以做一點短線。大家都知道“政策市”的成分在。總之,聽黨和政府的話,了解與熟悉黨的方針政策及其發展走勢。當然,作為股民要不斷刷新思維方法。[2]

再者,對于人們的偏見問題要作一番分析與批駁。比如有的人認為,中國特別強調政治的教化作用。用國外的案例來論述與剖析這一問題。如“印總統呼吁加強青年德育”教育一例就是最有力的說明。

新加坡《海峽時報》2006年11月26日報道:近年來,印度報刊在顯著位置刊登的關于年輕人做壞事的報道越來越多,這種趨勢讓父母和社會活動家憂心忡忡。年輕人醉酒駕車,不守規矩和使用暴力等犯罪屢見不鮮。社會學家將這一問題歸咎于消費至上主義所導致的道德淪喪。專家說,社會現實再加上學校道德教育的缺失,使得這一代年輕人夢想著一夜暴富,癡迷于像手機這樣的小玩意兒。

印度總統阿卜杜拉·卡拉姆對印度理工大學的學生發表講話時強調,通過教育讓孩子樹立道德觀非常重要。他說:“如果孩子在學校沒有受到價值觀方面的教育,那么任何政府都無法建立透明或健全的社會。至少每周要上一個小時的德育課,要有出色的老師來教授這門課,從而提高年輕人道德水準。”

日本曾經根據《教育基本法》和《學校教育法》的基本精神,制定了《教學大綱》,規定了"德育教育"的具體目標。1963年6月,文部省提出了研討“所期望的人”這一問題,并經過多年的研究討論,由中央教育審議會于1966年10月提出了《所期望的人》的咨詢報告。報告闡明了理想的日本人的16項道德與倫理品質:作為個人:自由;發展個性;銳意振作;有堅強的意志力;又小心謹慎的意識;作為家庭一員:使家庭成為愛的場所;休息的場所;家庭氣氛活躍;作為一個社會成員:盡忠職守;增進社會福利;富有創造性;尊重社會規范;作為一個國民:具有適當方式的愛國主義;愛護和尊重象征國家的標志;養成優良的民族特性。

1986年美國品德教育學會編制了《品德教育教程》。目標是培養負責任人的、可信賴的公民。提高學生的自尊心,加強學生的自律與自我修養。提高學生進行決策解決問題的技巧。十分重視愛國主義教育(更注意從歷史教育入手),和增強民族自豪感;重視傳統價值觀的教育;德育內容具有階段性、層次性;道德內容具有多樣性等。美國的政治學科教育與建設比中國發達得多。[3]

另外,針對有的人認為“馬克思主義‘過時’了”,我們究竟應該如何科學看待馬克思主義呢?可利用“西方民意測評:選出千年偉人——馬克思”和“《共產黨宣言》一書在西方的地位”以及“馬克思緣何再受西方青睞”三例來說明馬克思主義的現實意義。

1999年秋,西方著名的英國廣播公司通過國際互聯網進行民意測評,評選千年偉人,結果馬克思獨占鰲頭,名列第一。第二位是在世界上最有影響的科學家愛因斯坦。之后,具有世界性的新聞權威機構英國的路透社邀請有關政界、商界、藝術與學術領域的相關的名人再次評選千年偉人,對39名候選者進行投票,馬克思仍然當之無愧為“千年偉人”。僅以一分之差名列第二,在愛因斯坦之后。[4]

《共產黨宣言》一書,曾在英國的暢銷書中名列第五位。另外,在美國最大連鎖店出資創辦的《圖書》雜志評選出的“改變美國的20本書”中,由美國人著的占17本,而非美國人著的僅有3本,其中一本就是馬克思與恩格斯合著的《共產黨宣言》一書。法國《人道報》在報道1998年巴黎國際大會時講到:今年(1998年),從紐約到東京,從圣保羅到耶路撒冷,從新德里到倫敦,到處都奏起《共產黨宣言》的樂章。“《宣言》對21世紀仍將發生重要影響”,“馬克思主義沒有死,馬克思主義仍然活著”。誰來秉燭21世紀之光?仍然是馬克思老爹。[5]

2008年12月,眾多專家學者、青年學生和工會領袖匯集在位于英國倫敦市中心克拉肯韋爾格林大街的“馬克思紀念圖書館”,慶祝其創立75周年。如此“熱情對待馬克思的場面”相當罕見,令媒體驚嘆。輿論認為,在當前國際金融危機不斷加深、實體經濟危機初露端倪的情況下,西方“重新發現”馬克思的激情耐人尋味,令人思緒萬千。據悉,從2008年10月至今,英國各界對“偉大的思想家馬克思”興趣倍增,其《共產黨宣言》、《資本論》等名篇大作盛行一時。

在教學中適當引用經典作家的原話:“不管最近二十五年來的情況發生了多大變化,這個《宣言》中所發揮的一般基本原理整個說來直到現在還是完全正確的。”“這些原理的實際運用,正如《宣言》中所說的,隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”[6]。“創新就要不斷解放思想、實事求是、與時俱進。實踐沒有止境,創新也沒有止境。我們要突破前人,后人也必然會突破我們。這是社會前進的必然規律。”[7]還可用中國新民主主義革命的勝利與中國30年改革的成就來證明把馬克思主義中國化、大眾化,這是符合馬克思主義本義要求的,解放生產力,發展生產力,使人民翻身解放,當家做主人。這是在對馬克思主義的繼承、豐富與發展。馬克思主義狹義內涵就是由馬克思恩格斯創立的無產階級全人類的解放學說,廣義的馬克思主義就包括馬克思主義后繼者的政治家、理論家等對于馬克思主義的一系列繼承、豐富與發展的思想。

通過上述一系列實證分析,增強學生對于政治理論的“認同感”,從而提高對于政治課教學的“贊許度”。還可以結合案例中的有關思考討論題進行討論式教學,活躍課堂的學習氣氛,充分調動學生的學習積極性與發揮學生的主體作用。

然后,才涉及導論一講“馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果”所要講述的具體問題:(一)正確認識提出馬克思主義中國化的重要意義;(二)準確理解與把握馬克思主義中國化的科學內涵; (三)正確把握毛澤東思想與鄧小平理論和“三個代表”重要思想各自形成發展的時代背景和實踐基礎;(四)正確領會與把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想各自的科學體系、主要內容及其歷史地位和指導意義。同時,結合本章的具體內容與其他相關案例材料進行一一地分析與講授,不斷開拓著馬克思主義在中國發展的新階段和新境界。

[1]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集:第4卷[M].北京:人民出版社,1995:285.

[2]田一珊.散股英雄楊百萬—炒股秘笈[N].中國經營報,2001-11-20(39).

[3]張連.日本-美國的“道德教育”[J].淮陰師范學院學報(哲社版),2005,(1).

[4]靳輝明.千年偉人馬克思[N].參考消息,2002-04 -30.

[5]千年思想擷英,馬克思盡領風騷[N].文匯報,2001 -10-03.

[6]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集[M].北京:人民出版社,1995:248.

[7]江澤民.江澤民文選:第3卷[M].北京:人民出版社,2006:538.

A prelim inary Exploration in the Teach ing of I ntroduction to An Outline ofM aoism and Theoretical System of Chinese Socialism

HE yuan-zhang

(Marxis m research centerAnhuiNormalUniversity,Wuhu Anhni 24103,China)

political and theoretical course especially the teaching of political and theoretical course for public has quite a lot of difficulties in colleges and universities now days.In order to change this situation and. improve teaching effectiveness of political and theoretical course,we must reform spoon-feed and cramming teachingmethod.Firstly,we should change the students negative mentality of this course in prologue.We can also make good use of case method to raise their interesting of this course,so as to make political and theoretical course accepted and welcomed by the students.

acceptance,negative mentality,cognition degree,applause degree

book=5,ebook=59

G641

A

2009-05-01

安徽省教育廳教學課題:新形勢下學校管理制度創新與實踐(項目編號:JG09020)。

何源章(1957-),男,安徽肥東人,安徽師范大學馬克思主義研究中心副教授。研究方向:社會主義理論與黨建方略。

1673-2103(2010)03-0137-04