大學的使命

張昆 浙江工業大學浙西分校信電系 324000

大學的使命

張昆 浙江工業大學浙西分校信電系 324000

該文說明了大學的使命、功能及人才培養的途徑。并用歷史唯物主義觀點，簡述了實事求是的思想方法對大學育人、師德形成、學風建設等方面的重要指導作用。

大學；育人；實事求是；學風

大學是什么？大學的使命是什么？如何完成大學的歷史使命？這些問題是置身于大學校園內每一位辦大學的大學人必須弄清楚的重要問題。

《大學》，原是約秦漢之際《禮記》其中的一部著作，是儒家經典之一。《大學》也是一部關于闡述學習法則的論文。由于講的是學習“大”的方法，故稱“大學”[1]。

《大學》的核心思想是“大學之道，在明明德”。其中的關鍵字眼是“道”和“德”。韓非子曰：“夫道者，弘大而無形，德者，檢理而普至”（《揚榷第八》）?！暗馈?，即行而上，“德”，即行而下?！暗隆笔强陀^存在的事實，按老子的《道德經》的說法，“道”從“德”出，即是講“德”（實事），再講“道”（理）。從春秋到秦漢，經傳播和發展成為：先明“事實”（“明明德”），方知“道”（理）。在東漢時，被概括為“實事求是”的思想方法。

大學是什么？按現今的說法，是一個高等教育單位。按其作用可以作出定位：是大師們培養學生學會做人，獲得知識和能力，追求真理的場所；是為社會培養有用人才的地方；是引領社會文化向前發展的前沿陣地。

大學的使命是什么？大學的使命是育人，是以培養“人”為使命[2]。

如上所述，大學有三項功能：教書育人；科學研究；社會服務。但大學的主要功能是人才培養。說得形象些，育人是貫穿于學校各項工作始終的一根紅線，或者說，是學校一切活動的主旋律。我們每一個大學人不時聽到一些像口號一樣的話語：“學校的工作重心要向教學第一線傾斜”，“學校一切工作必須以教學為中心”，“要為教學這個中心服務”等等，實質上，嚴密些講，育人是大學中最根本的要務。這個“育人”不單單是教育出一個思想品德好的人，而且要培養人的才能，概括地講，“育人”是培養德才兼備的人。通常講，就是教書育人。而教書育人的關鍵在教師。教師的責任和作用在于育好人，教好書，提高教育教學質量。同時每一位大學人（師生員工）也是教育工作者，育人的職責義不容辭。因此，育人是包括校長在內的每一位大學人所肩負的大學使命。

如何完成大學的歷史使命？這是一個很大的問題，不是三言兩語就能說清楚的問題。在我看來，簡單些講，主要有以下三條：

首先是要抓師資隊伍的建設——努力提高教師各方面（包括師德，知識，能力，教風等）的綜合素質。比如，其中的師德是首要的要素。要把師德建設放在優先地位。加強老師的學習，首先要學習馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論，學習”三個代表”的重要思想。要不斷加強老師的政治理論學習自覺性，主動性，持久性，深入性，逐步提高自身的思想認識和政治理論水平，加強思想修養；要與時俱進，不斷探索現代教育規律和教學理論，深入研究教學對象；為人師表，以身作則，模范擔當起塑造人類靈魂工程師的重任；具有敬業精神和奉獻精神，循循善誘，不厭其煩，深入、細致地做好學生的政治思想工作。并要開拓進取，深入鉆研業務，力求不斷苦練內功，精通所教專業，才能達到稱之為“師”的要求，勝任教師的工作。

其次是狠抓教學質量。即狠抓學生的全面素質：德，智，體，美，勞。其中德，智，體是主要要素。“德”字，即包括品德，志向，做人；“智”字，即知識要素；“體”字代表受教育者的身心發展狀況。德育應是首位（政治思想品德教育）；其次是智育（專業教育）；體育是為保障完成大學教育并為今后工作打基礎所需體能體質的并行教育。

最后要講究育人的方法，包括管理學校的方法，教育方法，教學方法，及學習方法等等。其中，例如教學方法包括教師的教法與學生的學法。教法學法得當，事半功倍：反之，事倍功半。因此，師生要講究和掌握事半功倍的教法和學法。

要解決好育人問題，就要解決好學風問題。

古代的先哲在《大學》中講的是學習上的“大學風”，并且將學風與治國安邦相聯系；現今的大學也講學風，并將學風與國家盛衰相聯系。由于學風是影響育人效果的一個非常重要的方面，所以如何搞好育人過程中的學風建設，則是大學人面臨的一個現實課題。

學風是什么？從字面上簡單地講，就是學習風氣。我們常說，某所大學的學風如何？只是從育人過程的外在表現形式上可以得出一個感性結論。每所大學都希望有一個好的學風，因而用幾個字的校訓把其中具有深刻內涵的大學學風揭示出來，并望以此激勵學人奮進。但好的學風不會從天上掉下來，好的學風，需要每一位大學人付諸實際行動，并在付出辛勞和大量汗水過程中，不斷形成和保持下來的。因此，不能認為學風是可有可無的事；也不認為學風與己無關；更不能干不利于學風建設的事。否則就會從對學風的認識、態度到教學實踐產生一系列錯誤行為：例如，有的教師早把共產主義理想、信念拋到腦后，于是很難想象他（她）能用馬列主義、毛澤東思想修身正己，也難做到運用馬列主義、毛澤東思想的立場、觀點和方法端正學風，培養人才了；又如，有的教師自己不學習馬列主義、毛澤東思想，對于學生認為《毛澤東思想概論》、《鄧小平理論》課無用的錯誤言論不制止，不批評，不引導，不爭辯，聽之任之，或者嘿嘿一笑了之；有的政治課老師不研究學生對政治課不感興趣的原因，也不研究教學手段和教學方法，年復一年的照舊上課；有的教師教風不嚴，不敢對平時紀律差，學風差，甚至考試違紀等的現象和學生大膽管理，不敢批評和糾正學生的錯誤，也不講究方式方法，害怕一旦管嚴了，學生會跟自己過不去，害怕扣了自己的獎金，害怕自己被評為中下等級的教師，其結果，在育人上誤人子弟；有的教師教學不嚴，在課題申請、項目評審、論文產出上，受社會浮躁之風影響和加之急于晉升職稱的需要，因而不愿理頭實驗室搞科研、找答案，所寫論文要么從理論到理論，要么東拼西湊，不解決任何實際問題，甚至抄襲、剽竊他人（她人）論文的現象時有發生[3]；有的從來不主動接近學生，即便看到有些學思想消沉，情緒低迷的現象，或者浪費食堂的飯菜，或者過度消費的行為，或者談情說愛的過分舉止，耳聞錯誤言論時，不過問，不制止，不引導，不批評，熟視無睹，聽之任之，誤認為做完自己分內的具體工作就行了，從不做學生的思想政治工作；有的在教學評估、教學考評中報喜不報憂，做表面文章，甚至弄虛作假等等。

在大學階段，由于大學生正處于長身體，長知識，學做人的重要時期，也正處于正確樹立人生觀，價值觀，世界觀的關鍵時期，更是大學生們人生中寶貴而短暫，辛苦而幸福的幾年集中學習時期。在這短短的三、四年時間，大學要培養什么樣的人，就顯得尤為重要。顯然，上述列舉的錯誤認識和錯誤做法對育人的危害極大。因此，大學人必須通過努力學習馬列主義、毛澤東思想，提高思想認識，加強政治理論水平，端正育人態度，樹立正確的育人理念，明辨是非，堅持真理，反對錯誤，糾正不正之風，求真務實，扎扎實實地做好育人的工作。切實負起育人的職責：要對學生負責，要對家長負責，要對社會負責，要對國家前途負責。

在人才培養上，有人嘴上不說，心理會想，都什么年代了，還有必要講和用馬列主義、毛澤東思想及其立場、觀點和方法嗎？例如學風建設，你來“用”一下給我們（年輕一代）看一看。

實際上，實事求是源于《大學》，《大學》孕育著樸素的辯證唯物主義學風。毛澤東同志正是基于“明明德”，“格物致知”[4]之道，寫出了閃耀實事求是光輝的《反對本本主義》的偉大著作。并成功地指導了中國的革命實踐。中國共產黨又將實事求是的學風作為黨風和陜北公學的學風，繼續發揚光大，成為今天執政黨的黨風和中國人民大學的校風。如果說，今天的“中國人民大學的教師能夠在堅持馬列主義原則立場上勇于開拓進取，堅持真理”。并能堅持繼承和發揚“革命根據地的教育理論和革命傳統”[5]。并運用馬列主義、毛澤東思想的立場、觀點、方法，不斷研究解決大學教育的實際問題。那么，實事求是的學風，同樣也是每一位大學人需要繼承和發揚光大的優良作風和光榮傳統。可見，搞好學風建設，是搞好育人工作的保證。

讓我們大學人切實肩負起大學的歷史使命，齊心協力，為中華的復興，祖國的強盛，培養又紅又專、體格強健的社會主義建設接班人而努力奮斗！

[1]張文木．讀《大學》的“道”“德”談學風.科學時報.2007.5.17:B2.

[2]郭英劍．大學教育,重在培養“人”.科學時報.2009.11.24:B3.

[3]袁建勝等．2009年中國高等教育的十大事件.科學時報.2010.1.5:B4.

[4]蔡志忠漫畫．大學博大的學文.生活，讀書，新知三聯書店.1990.12：28—30

[5]張騰霄，黃達．從陜北公學到中國人民大學.科學時報.2007.5.29:B3.