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感悟肖邦樂曲中的rebato

2010-11-16 04:17:33上海師范大學(xué)謝晉影視藝術(shù)學(xué)院
電影評(píng)介 2010年16期
關(guān)鍵詞:肖邦音樂藝術(shù)

上海師范大學(xué)謝晉影視藝術(shù)學(xué)院 涂 曉

感悟肖邦樂曲中的rebato

上海師范大學(xué)謝晉影視藝術(shù)學(xué)院 涂 曉

肖邦是典型的浪漫主義音樂語言的創(chuàng)造者之一,其藝術(shù)特點(diǎn)是隨想式,即使是最小的細(xì)節(jié)也是非常迷人而富有特色和個(gè)性的,其自由的結(jié)構(gòu)和旋律以及和聲語言給浪漫主義音樂本身提供了主要養(yǎng)分。在他所有音樂成就中最突出的當(dāng)數(shù)那些富有詩一樣美妙意境的鋼琴小品,細(xì)膩而別致,音色溫婉細(xì)膩一如肖邦本人陰柔的個(gè)性,用旋律來裝飾、豐富和聲織體,其和聲境界已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)的界限。

肖邦 建構(gòu) 創(chuàng)新 個(gè)性 影視

今年適逢紀(jì)念肖邦誕辰100周年,各界都將焦點(diǎn)不約而同地集中到這位音樂大師的身上。回眸浪漫派音樂時(shí)期涌現(xiàn)的很多有個(gè)性的著名音樂家,列舉代表人物中就不乏有藝術(shù)歌曲大師舒伯特、音樂劇創(chuàng)作大師韋伯、鋼琴詩人肖邦、還有霍夫曼、門德爾松、舒曼,以及李斯特等眾多大師級(jí)的音樂人物。在他們的作品中,大多表現(xiàn)了理想與現(xiàn)實(shí)的深刻矛盾,并通過生與死、孤獨(dú)與愛情、熱愛大自然等抒情題材,表達(dá)出知識(shí)分子們一邊不滿足于現(xiàn)實(shí)生活,一邊又對(duì)未來自由和幸福無限向往和憧憬。浪漫派音樂一般偏重于幻想性的題材與著重抒發(fā)主觀的內(nèi)心感受,因而抒情性的形象在其作品中占主要地位;在藝術(shù)手法上,他們突破古典樂派某些形式結(jié)構(gòu)的限制,使音樂創(chuàng)作得到新的進(jìn)展。

充滿個(gè)性的Rebato

肖邦是典型的浪漫主義音樂語言的創(chuàng)造者之一,其藝術(shù)特點(diǎn)是隨想式,即使是最小的細(xì)節(jié)也是非常迷人而富有特色和個(gè)性的。迷人的旋律和豐富多彩的和聲織體成就了他個(gè)人幻想般的音樂模式,其自由的結(jié)構(gòu)和旋律以及和聲語言給浪漫主義音樂本身提供了主要養(yǎng)分。在他所有音樂成就中最突出的當(dāng)數(shù)那些富有詩一樣美妙意境的鋼琴小品,細(xì)膩而別致,音色溫婉細(xì)膩一如肖邦本人陰柔的個(gè)性,用旋律來裝飾、豐富和聲織體,其和聲境界已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)的界限。人們?cè)谒臉纷V中經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)由“小音符”組成的華麗過渡句,那極富色彩性的轉(zhuǎn)調(diào)和半音階型的過渡,在其樂曲的慢板樂章中更是被廣泛運(yùn)用。速度是自由的rebato模式,而這種rebato正恰如其分地體現(xiàn)了鋼琴家的個(gè)性。而且這種個(gè)性化的速度處理,在肖邦的夜曲中屢見不鮮。

當(dāng)代眾多音樂人士是由于肖邦的功勞,才學(xué)會(huì)運(yùn)用較寬廣的形式安排和弦,雄壯的柱式和弦和溫婉的半分解或琶音和弦,才學(xué)會(huì)了運(yùn)用精致的半音進(jìn)行和等音模進(jìn),才學(xué)會(huì)了運(yùn)用小的“裝飾”音群。這種裝飾音群好像閃爍虹彩的露珠,晶瑩剔透,滴滴精致地鑲嵌在旋律上。他常賦予這樣精美的裝飾音以人聲所不能達(dá)到的出其不意和豐富多樣性。這種裝飾音的原型只可能是古老而經(jīng)典的意大利歌唱學(xué)派的“裝飾唱法”。而這種裝飾在此之前都是刻板、機(jī)械、單調(diào)地將人聲移植到鋼琴上來,毫無靈動(dòng)、個(gè)性可言。直到肖邦發(fā)明了和聲模進(jìn)之后,才使那些在題材上看來輕松,但在表現(xiàn)意義上又不失嚴(yán)肅性和重大意義的作品完美地呈現(xiàn)出來。肖邦的眾多作品之所以受到世人的追捧鐘愛,究其原因,主要是由于他的作品里飽含了一種感情,這種感情是溫暖的、柔性的,是屬于浪漫主義的,但又是不失個(gè)性的。柔中帶剛,難怪他的這種復(fù)合型情感,不只引起波蘭同胞的強(qiáng)烈反響,對(duì)于那些體驗(yàn)過愛情或哀傷凄苦的人同樣都會(huì)產(chǎn)生藍(lán)灰色調(diào)的幽幽情愫,由心底發(fā)出些許感嘆……

熟悉肖邦的人會(huì)不約而同地發(fā)現(xiàn),肖邦其實(shí)并不擅長(zhǎng)讓鋼琴發(fā)出雄偉的音響。但隨著鋼琴演奏藝術(shù)的演變發(fā)展,肖邦音樂中的精華慢慢被解析凸現(xiàn)出來。于是乎,肖邦的音樂漸漸變得恢宏起來。而且,肖邦以后的鋼琴家們?nèi)缈峦小⒓s瑟夫?霍夫曼、阿瑟?魯賓斯坦等都設(shè)法以不同的演繹方式來塑造肖邦心中的金字塔,同時(shí)在音色、速度、節(jié)奏、技巧等方面逐步開拓了各自新的價(jià)值觀與理念,從而奠定了詮釋肖邦學(xué)派的基石。

反思,當(dāng)下各界對(duì)藝術(shù)所提倡的“歸于作品原典”并不是過度的學(xué)術(shù)研究,也不是瘋狂的技巧追求,而是讓作品呈現(xiàn)出靈性的自然,同時(shí)又具有鮮明的個(gè)性。這或許就是現(xiàn)代藝術(shù)與傳統(tǒng)經(jīng)典藝術(shù)的理念差異所在。

蘊(yùn)含詩情的Rebato

在肖邦的所有創(chuàng)作曲目類型中, 柔美的夜曲可謂最能代表他詩一般的柔情和夢(mèng)幻般的意境。 夜曲原是一種流行于18世紀(jì)歐洲貴族社會(huì)中的器樂套曲,風(fēng)格普遍明快典雅,常在夜間露天演奏。19世紀(jì)以來多特指鋼琴小曲,通常具有寧靜、沉思的詩興特色,常以分解和弦為伴奏音型,主旋律松散,氣息綿長(zhǎng),蘊(yùn)含感嘆遐想的意味,演奏形式通常是單件樂器居多,偶爾也會(huì)有合奏或聲樂曲出現(xiàn)。靜靜地聆聽肖邦的19首鋼琴夜曲,可謂首首織體精致,旋律都富有華麗典雅。和聲雖不復(fù)雜,但卻有著鮮明的色彩性。靜謐、幽婉地仿佛在細(xì)致刻畫著主人公的內(nèi)心世界。

就拿肖邦的《降E大調(diào)夜曲》(作品9號(hào))來講,演奏家們?cè)谘葑鄷r(shí)通常會(huì)蘊(yùn)含著豐富的表情,時(shí)而躁動(dòng)不安,時(shí)而如泣如訴,帶領(lǐng)著聽眾進(jìn)入一個(gè)充滿幻想和憧憬的世界。速度都會(huì)處理得因人而異,明顯帶有二度創(chuàng)作的痕跡。這首樂曲作于1830-1831年,是獻(xiàn)給瑪麗?普勒菲夫人的。整首樂曲充滿了夢(mèng)中的甜蜜和歡樂,用極慢的速度,描摹夜的優(yōu)美深邃。好似攝像機(jī)用慢搖鏡頭,小心翼翼地拍出一個(gè)個(gè)充滿詩情畫意的空鏡頭,借景抒情。品味肖邦之樂,有“繞梁余音不絕如縷”之感。尤其是若干《夜曲》,美得無以復(fù)加,那串串飄逸靈動(dòng)的音符,仿佛從人類感覺所能及的最高遠(yuǎn)處漸漸流淌下來,幾近“天上人間”的世外桃源,讓人不自覺地陶然于聽香之美的詩的境界。人們至今總以為肖邦的音樂一定富有詩意內(nèi)容,其實(shí)肖邦本人從不對(duì)詩歌感興趣,甚至從未對(duì)歷史駐足留意。究其原因,這種令人愉快的錯(cuò)覺主要來自于他的音樂風(fēng)格——在古典主義音樂秩序的格律中書寫浪漫主義音樂的自由旋律。19世紀(jì)很多浪漫主義作曲家被文學(xué)、繪畫、詩歌所陶醉而產(chǎn)生創(chuàng)作靈感,但肖邦從不在音樂之外尋找動(dòng)機(jī),因此他的音樂從來都是非標(biāo)題性的。他不屑音樂美學(xué)評(píng)論家用文學(xué)注釋他的作品,甚至對(duì)舒曼也一樣。由此可見,肖邦的音樂是在浪漫主義時(shí)期的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新和突破的,他的音樂信念是不把個(gè)人的主觀臆想強(qiáng)加給聽眾,而是讓音樂自己去說話。這就是在他作品中流淌的獨(dú)特個(gè)人風(fēng)格。

帶來暢想借鑒的Rebato

眼下經(jīng)典影視劇的翻拍風(fēng)起云涌,而且大多標(biāo)榜將以新技術(shù)、新故事、新思路、新創(chuàng)作的定位,打造一場(chǎng)精彩絕倫的視覺盛宴。回眸歷史上同一部文學(xué)名著被多次搬上銀幕,《卡門》被改編成電影多達(dá)20次,《哈姆雷特》被16次改編成電影,還有《悲慘世界》被13次改編成電影作品。2010年堪稱經(jīng)典翻拍年,銀幕上競(jìng)相向經(jīng)典致敬。初步算來,納入拍攝計(jì)劃的翻拍影片就有7部之多。這些“重復(fù)建設(shè)”的作品從宣布翻拍之日起,就面臨了無數(shù)爭(zhēng)議,同時(shí)也承載了各界人士太多的期盼。片商們競(jìng)相追逐的還包括各個(gè)時(shí)期的文人和富有傳奇色彩的人物故事,但愿戲說之風(fēng)別再卷土重來。

筆者認(rèn)為,不管哪部影視作品被翻拍,都應(yīng)該有全新的思考,并得到受眾的認(rèn)可,倘若離開這些,任何作品都將不具備生命力而言。業(yè)內(nèi)人士分析,該類題材本身就具備一定知名度,未開機(jī)就已將投資風(fēng)險(xiǎn)明顯降低。這是導(dǎo)致片商們一窩蜂追捧的主要原因之一。但是,大量相同或相似題材的影視劇扎堆涌現(xiàn),也從一個(gè)側(cè)面反映出影視圈高質(zhì)量劇本的嚴(yán)重匱乏,文化原創(chuàng)力已面臨嚴(yán)重萎縮的問題……

像《杜拉拉升職記》、《手機(jī)》這類熱播的現(xiàn)實(shí)題材影視劇競(jìng)相翻拍,完全是市場(chǎng)的一種運(yùn)作。省時(shí)省力,最關(guān)鍵還省錢,恐怕這是吸引大量制片、導(dǎo)演和編劇心動(dòng)的主要原因。目前,影視從業(yè)人員一直都比較看好這種“借力”的新型產(chǎn)業(yè)模式,公認(rèn)其不僅節(jié)約了大量營(yíng)銷、宣傳成本,還為資金回籠增添了保險(xiǎn)系數(shù)。

對(duì)于目前影視圈內(nèi)興起的這種翻拍浪潮,業(yè)內(nèi)人士正在冷靜思考,潛心研究。中國(guó)電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)評(píng)論委員會(huì)委員馬相武表示,只要?jiǎng)?chuàng)作者夠誠(chéng)意,不單純?yōu)榱松虡I(yè)效益而粗制濫造,翻拍在某種層面上也是一種值得推廣的影視劇模式。這種影視劇互相翻拍體現(xiàn)了當(dāng)今文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈功能,并盤活了市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)體制。

而持不同意見的專家則認(rèn)為,真正的藝術(shù)精品應(yīng)在藝術(shù)原創(chuàng)下產(chǎn)生商業(yè)價(jià)值,但這種創(chuàng)作模式本身具有強(qiáng)烈的商業(yè)動(dòng)機(jī),倘若一開始就先將商業(yè)元素植入到創(chuàng)作中,必然會(huì)影響藝術(shù)質(zhì)量。眾所周知,影視文化創(chuàng)新力的生成,在于不斷創(chuàng)作出更新更好的影視作品。可是令人堪憂的是當(dāng)前許多影視劇制作公司為了求穩(wěn),輕易不愿意嘗試開發(fā)新的故事創(chuàng)意,而從舊的已獲佳績(jī)的故事反復(fù)榨取,這無異于殺雞取卵、竭澤而漁。在文化生活如此豐富、文化市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的今天,觀眾觀賞影片的途徑會(huì)有很多選擇。如果影視制作單位為了迅速達(dá)到經(jīng)濟(jì)收益,而一味草率地翻炒半成品,長(zhǎng)此以往,觀眾終將憤然離去,影視產(chǎn)業(yè)也將黯然失色,毫無生命力可言!因此,急需科學(xué)分析當(dāng)今影視的收視群體,呼吁影視工作者更好地創(chuàng)意并拓展多元題材豐富我國(guó)的影視銀屏。尊重傳統(tǒng)和經(jīng)典,保留文化內(nèi)核,將民俗文化和民族精神滲透到作品中,力爭(zhēng)在內(nèi)容、形式和表現(xiàn)手法上與時(shí)俱進(jìn),凸現(xiàn)本民族的文化內(nèi)核,彰顯有別于其他民族的迥異特質(zhì)。喜歡旅游的人恐怕對(duì)“中國(guó)制造”都并不陌生,期待今后在國(guó)際藝術(shù)市場(chǎng)或舞臺(tái)中更多地涌現(xiàn)“中國(guó)創(chuàng)造”的產(chǎn)品……

倘若肖邦一直遵循浪漫主義學(xué)派的足跡,墨守成規(guī),不與時(shí)俱進(jìn)地糅入個(gè)性化Rebato元素,那我們的音樂之路要走到今天的階段恐怕要延遲很長(zhǎng)很長(zhǎng)。

學(xué)習(xí)的過程是了解、建構(gòu)、思考、升華的過程,終極目標(biāo)是為了消解,形成有自己個(gè)性的獨(dú)家風(fēng)格。正如著名作曲家何訓(xùn)田先生在不久前的一次電視專訪中談到的,當(dāng)前的藝術(shù)應(yīng)該思考的是多建構(gòu)一些“野性”的、原創(chuàng)的東西。他個(gè)人創(chuàng)立的野性派的現(xiàn)代音樂風(fēng)格已日益受到全世界藝術(shù)家的關(guān)注和思考,與此同時(shí)也引起了各個(gè)藝術(shù)門類和當(dāng)前各個(gè)藝術(shù)學(xué)院派的深思……期待影視工作者為影視作品題材創(chuàng)意找到全新的時(shí)空建構(gòu)和新的生長(zhǎng)點(diǎn),推進(jìn)我國(guó)影視文化創(chuàng)新力的進(jìn)一步發(fā)展!

[美]湯林森:《文化帝國(guó)主義》,上海人民出版社1999年版

[美]約翰?菲斯克:《理解大眾文化》,中央編譯出版社2001年版

[法]馬塞爾?馬爾丹:《電影語言》,中國(guó)電影出版社1992年版

[美]丹尼斯?麥奎爾:《受眾分析》,劉燕南等譯,中國(guó)人民大學(xué)出版社2006年版鐘大豐、梅峰主編:《東方視野中的世界電影》,中國(guó)電影出版社2002年版

10.3969/j.issn.1002-6916.2010.16.039

涂曉,上海師范大學(xué)謝晉影視藝術(shù)學(xué)院,副教授,研究方向: 影視音樂

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