不如,我們從頭來(lái)過(guò)——對(duì)影片《春光乍泄》的淺析

總有人說(shuō)，王家衛(wèi)的作品至始至終講述的都是一個(gè)故事，關(guān)于拒絕和逃避，關(guān)于自由與尋找，關(guān)于選擇與回歸。無(wú)論是《阿飛正傳》里始終不肯落地的無(wú)腳鳥，還是《重慶森林》里一大堆過(guò)期了的鳳梨罐頭；無(wú)論是《東邪西毒》里黃沙漫天的大漠，還是《花樣年華》里默默聆聽的樹洞。人與人之間對(duì)傾訴和溝通的渴望以及恐懼，被王家衛(wèi)表現(xiàn)的淋漓盡致。 作為他的代表作，《春光乍泄》是一個(gè)典型的例子。

故事簡(jiǎn)介

《春光乍泄》這部讓王家衛(wèi)在1997年登上戛納電影節(jié)最佳導(dǎo)演寶座的影片，講述的是這樣一個(gè)故事： 黎耀輝（梁朝偉飾）與何寶榮（張國(guó)榮飾）這一對(duì)同性戀人之間的分分合合并且最終的錯(cuò)過(guò)。他們都深愛(ài)著對(duì)方。卻又彼此的不信任。終于，愛(ài)情敵不過(guò)猜疑。屢次的爭(zhēng)吵之后，兩人形同陌路。就算何寶榮再具殺傷力的讓我們從頭來(lái)過(guò)。也不能挽回破碎的愛(ài)情。何睡著了，黎會(huì)溫柔的撫摸他的眼角。黎睡著了，何會(huì)靜靜的蹲在他的床邊。只是他們最愛(ài)對(duì)方的那一刻，互相都沒(méi)有看到。

分開之后。榮找到輝在布宜諾斯艾利斯的舊居，卻發(fā)現(xiàn)輝已經(jīng)離開了，只把那盞瀑布燈和榮的護(hù)照留在桌上。榮打掃了房子，在兩人曾經(jīng)共同住過(guò)的小屋子里住了下來(lái)，只是再?zèng)]有人會(huì)為他做飯、擦身、曬被子，再?zèng)]有人和他吵架、斗嘴，再?zèng)]有人滿懷醋意地阻止他出街，也再?zèng)]有人同他在布宜諾斯艾利斯寒冷的深夜在窄小的廚房里，款款起舞，深深相擁。再也沒(méi)有人能夠聽他講“不如，我們從頭來(lái)過(guò)”。

輝的生活失去了方向，迷茫之下他又想起那句話“不如，我們從頭來(lái)過(guò)”。于是他開著車去尋找那條本應(yīng)是榮與他共游的瀑布。大瀑布下，輝倍感孤單，決定返回香港。并且最終有所領(lǐng)悟：要開開心心地在外面流浪，就要有一個(gè)可以回去的地方。

人物分析

貝拉巴拉茲在他的《影視美學(xué)》里寫到：“一切事情，歸根結(jié)底都與人有關(guān)，都是通過(guò)人而發(fā)生的。”蒙太奇理論的創(chuàng)始人愛(ài)森斯坦在他的《蒙太奇論》里也說(shuō)過(guò)，“人是一部影片的核心?！毕旅婢妥屛覀儊?lái)分析一下本片的人物形象。

黎耀輝，他沉穩(wěn)，他克制。他深深的愛(ài)著何寶榮，卻不善于表達(dá)自己的感情。他在榮受傷的時(shí)候悉心照料榮，他每日出去工作養(yǎng)家，為榮做飯，還為榮抱不平用酒瓶子怒砸了同榮發(fā)生過(guò)關(guān)系的外國(guó)同志，他和榮在深夜的廚房中相擁而舞，這段美好的往事一直留在輝和榮的心中。很多時(shí)候，一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人有多好，因?yàn)樗龅奶匀唬硪粋€(gè)人會(huì)沒(méi)有感覺(jué)。愛(ài)是需要表達(dá)的，愛(ài)情是兩個(gè)人的事情，需要相互的信任與溝通。他的這種沉默而克制的性格，他對(duì)何寶榮毫無(wú)限制的溺愛(ài)，最終釀成了他們愛(ài)情的苦果。

何寶榮，他任性，他自私，他仗著輝對(duì)他的愛(ài)，為所欲為。他經(jīng)常在犯錯(cuò)誤了之后，回到輝的身邊，用那句“不如，我們從頭來(lái)過(guò)”來(lái)收服深愛(ài)他的輝。他之所以這么驕縱，完全是因?yàn)樗靼纵x對(duì)自己的溺愛(ài)，他知道這個(gè)世界上，總有一個(gè)懷抱，是為他敞開的，是可以和他從頭來(lái)過(guò)的。他不知道的是，這個(gè)世界上，任何的容忍和包容都是有限度的，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)為誰(shuí)永遠(yuǎn)的等待。其實(shí)他也深愛(ài)著輝，只是他的任性與自私，毀了這份原本應(yīng)該璀璨奪目的愛(ài)情。何寶榮就像一個(gè)不懂事的孩子，在失去之后，才知道珍惜，所以在輝離開以后，他和別人抱在一起，跳著探戈，心里想的卻是輝。所以在輝離開后，他會(huì)抱著曾經(jīng)一起睡過(guò)的被子痛哭。他會(huì)撫摸著曾經(jīng)生活在一起的每一寸地方，他會(huì)買回來(lái)好多好多的煙，為曾經(jīng)的任性而懺悔。他會(huì)修好了指引他們來(lái)阿根廷的臺(tái)燈，看著燈上的瀑布，看著瀑布邊立著的兩個(gè)人影，默默的流淚。本來(lái)，他是該和輝一起，站在瀑布邊的?？墒钦嬲サ?，只有輝一個(gè)人。忽然就想到了一句話：世界太大，偏偏遇見(jiàn)你。世界太小，偏偏丟了你……

色彩運(yùn)用

色彩具有一種特殊的象征效果，一種喚起聯(lián)想和激起情緒的強(qiáng)大力量，色彩的變化可以推進(jìn)劇情的發(fā)展。宋家玲和李小麗編輯的《影視美學(xué)》中說(shuō)到：世界是自然繽紛的，色彩是人和物的自然特征，彩色電影的出現(xiàn)，為影片更真實(shí)，更客觀的反映物質(zhì)現(xiàn)實(shí)提供了可能。隨著時(shí)代和電影觀念的發(fā)展，色彩更多的被創(chuàng)作者當(dāng)做一種語(yǔ)言形式來(lái)有意識(shí)的加以運(yùn)用，制造出具有審美價(jià)值的色彩功能。光影大師斯特拉羅也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：透過(guò)光影和色彩，觀眾能夠下意識(shí)的感覺(jué)到故事在說(shuō)什么。在現(xiàn)代電影的創(chuàng)作當(dāng)中，色彩已經(jīng)成為視聽語(yǔ)言的一種，經(jīng)常被電影大師拿來(lái)作為自己表達(dá)主觀情感、直抒胸臆的工具。

《春光乍泄》在色彩語(yǔ)言的運(yùn)用上是一個(gè)亮點(diǎn)，從畫面色調(diào)上來(lái)看，影片可以分成三個(gè)部分，第一部分，兩人分手，黎耀輝一個(gè)人去酒吧當(dāng)侍者賺錢，何寶榮則到處浪蕩，畫面是黑白處理的。在一部影片中，黑白和彩色混用的時(shí)候，常用黑白來(lái)表示過(guò)去，彩色來(lái)表示現(xiàn)在，黑白的陳舊滄桑感，加強(qiáng)了畫面的顆粒感和質(zhì)感，在觀眾心中形成一種沉重的感覺(jué)，預(yù)示著他們最終必然分手的結(jié)局。第二部分，兩人復(fù)合，至此畫面有了顏色，一如黎耀輝的心情，主色調(diào)是黃、橙、綠，溫暖而慵懶。康定斯基說(shuō)過(guò)：“色彩宛如鍵盤，眼睛好比音錘，心靈好像繃著許多弦的鋼琴，藝術(shù)家就是彈琴的心，有意識(shí)的接觸各個(gè)琴鍵，在心靈中激起震動(dòng)。”此時(shí)，我們仿佛真的能夠聽到黎耀輝發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)和歡喜。第三部分，兩人再度分開，人聲嘈雜時(shí)，畫面依然以橙為主，但當(dāng)黎耀輝獨(dú)自出現(xiàn)在鏡頭時(shí)，藍(lán)色便開始渲染落寞。藍(lán)色是自然界中最冷的色彩，透過(guò)鏡頭中暈染開的大片大片的藍(lán)色，我們彷佛能看到黎耀輝一顆逐漸變冷的心。這些色彩的過(guò)渡，十分符合人們審美經(jīng)驗(yàn)中對(duì)顏色的理解，可以說(shuō)，王家衛(wèi)在顏色上的運(yùn)用總是直接而充滿情感的。

攝影風(fēng)格

說(shuō)到王家衛(wèi)的電影，就不能不提杜可風(fēng)迷幻般的攝影風(fēng)格，王家衛(wèi)的敘事能力與杜可風(fēng)對(duì)鏡頭的把握完美的融合在了一起，鑄就了一部又一部的經(jīng)典之作，《春光乍泄》可以說(shuō)是其中的佼佼者。看完影片，我們不由不驚嘆杜可風(fēng)對(duì)跟拍、特寫、傾斜構(gòu)圖以及前景后景的運(yùn)用。

跟拍是一種在紀(jì)錄片中廣泛使用的手法.指的是攝影機(jī)始終跟著主人公的運(yùn)動(dòng)而運(yùn)動(dòng),例如黎耀輝見(jiàn)到何寶榮喝醉酒回家的情景,攝影機(jī)在跑動(dòng)中進(jìn)行拍攝,畫面晃動(dòng),搖擺,完全體現(xiàn)了黎耀輝當(dāng)時(shí)的心情——郁悶,難以發(fā)泄,兼有擺脫不了對(duì)何的糾纏的那種自我矛盾。

特寫鏡頭是指拍攝人像的面部、被攝對(duì)象的一個(gè)局部的鏡頭。巴拉茲說(shuō)，一部?jī)?yōu)秀的影片可以通過(guò)特寫來(lái)揭示我們生活中最隱蔽的東西。尤其是人物的面部特寫，我們看到的不是有血有肉的人，而是他的面部表情，換句話說(shuō)，也就是看到了他的思想感情、情緒和意圖。例如何寶榮再次離開后，黎耀輝一個(gè)人蹲在船上哭的那個(gè)鏡頭，四周都是冰冷的藍(lán)色海水，將失落的氛圍渲染得很濃郁，透過(guò)被藍(lán)色包圍的黎耀輝的臉部特寫，我們彷佛能夠讀懂他的心情，讀懂他沉默中所包含的五味雜陳，讀懂他的那種傷心，難舍，心痛，以及暗暗下定離開的決心，以及再也不被何寶榮的“不如，我們從頭來(lái)過(guò)”所迷惑的思想。這樣的一個(gè)特寫鏡頭深深的震撼著我們的心靈，讓我們深切的感受到了主人公的心，優(yōu)秀的特寫都是富有抒情味的，他們作用于我們的心靈，而不是我們的眼睛。

每一個(gè)物體，從不同的角度去看，都有許多不同的形狀，每一個(gè)形狀，都代表一種不同的視角，一種不同的解釋，和一種不同的心情，攝像機(jī)方位和角度的變化，足以改變影片中畫面的性質(zhì)。 一般來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)的電影導(dǎo)演首先要求攝影師保證攝影機(jī)的水平，這是一項(xiàng)基本功，防止由于水平偏差導(dǎo)致畫面的透視和線條發(fā)生畸變。水平視線符合人們的基本審美，比較客觀地展示鏡頭所描述的內(nèi)容，水平的構(gòu)圖表達(dá)了平和、寧?kù)o、穩(wěn)定的狀態(tài)。但本片卻反其道而行之，大量的手持拍攝和不規(guī)則構(gòu)圖，表現(xiàn)出了另一種獨(dú)特的審美。就像黎耀輝和何寶榮剛剛和好時(shí)，兩個(gè)人坐在醫(yī)院長(zhǎng)登上的那個(gè)鏡頭，傾斜的構(gòu)圖表現(xiàn)出了兩人的不平等，也預(yù)示著兩人最終不能happy together的結(jié)局。

鏡頭中位于主體前面或靠近前沿的人或物。在鏡頭畫面中，用以陪襯主體，或組成戲劇環(huán)境的一部分。具有烘托主體和裝飾環(huán)境等作用，并有助于增強(qiáng)畫面的空間深度，平衡構(gòu)圖和美化畫面。反之，則為后景。人的表情不僅流露在臉上，而且還在家具、樹木或云彩等前后景的形象里反映出來(lái)。在本片中，前后景的運(yùn)用特別頻繁。比如兩人和好時(shí)后景中明亮的瀑布臺(tái)燈，這盞燈指引他們來(lái)到阿根廷，是他們愛(ài)情的象征。比如兩人一起躺在鐵床上時(shí)前景的鐵欄桿，一根一根的鐵欄桿割裂了他們的形象，也將最終割裂他們的愛(ài)情。徒留下支離破碎的承諾和夢(mèng)想，這些冰冷的鐵欄桿彷佛在猙獰的訴說(shuō)著：你們，該如何從頭來(lái)過(guò)！

音樂(lè)元素

在一部有聲片里，聽覺(jué)印象和視覺(jué)印象是同等重要的，而且聲音不像畫面，一旦消失就迅速退出我們的意識(shí)，它會(huì)在我們耳邊回旋良久，就像俗話說(shuō)的一樣，余音裊裊，不絕于耳。這種余音常常能說(shuō)明并深化畫面的含義。一部影片中，音樂(lè)與畫面的完美結(jié)合能夠?qū)η榫w的表達(dá)起到事半功倍的作用。

片中表現(xiàn)黎耀輝獨(dú)自一人泛舟水上時(shí)，用了Piazzolla的《prologue》，哀傷而厚重的音符，配合黎耀輝昏暗而悲傷的臉，悉數(shù)收走觀者的心，淚水隨樂(lè)音浮沉，與鏡頭的慢移，流向無(wú)盡的情緒空間。

在航拍的瀑布上空，一曲《Cucurrucucu Paloma》被低聲吟唱，這是一首關(guān)于鴿子的歌，“他們發(fā)誓說(shuō)，當(dāng)聽見(jiàn)他的慟哭，天空開始劇烈地撼動(dòng)，他到底承受了多少傷痛？他們發(fā)誓，那只鴿子的靈魂，一直在等待愛(ài)人歸來(lái)，石頭永遠(yuǎn)是石頭，鴿子阿，你能指望他們了解愛(ài)嗎？咕咕咕咕咕，鴿子阿，不要再為他哭泣……”灰藍(lán)色的畫面，人聲低吟，于是思緒滿溢得令人不能承載。

更值得一提的是：影片中沉默手法的運(yùn)用。聲音上的沉默不但沒(méi)有中斷事情的發(fā)展，反而制造出了一種更動(dòng)人的效果，影視作品中的沉默，就像中國(guó)古典水墨畫中的留白，飽含了一種此時(shí)無(wú)聲勝有聲的意境。就像和好后又鬧矛盾的時(shí)候，黎耀輝關(guān)著燈，一個(gè)人悶做在床邊，沒(méi)有多余的動(dòng)作和話語(yǔ)，我們卻更能體會(huì)到人物的內(nèi)心，那種苦悶，憋屈，無(wú)奈，痛苦，還有內(nèi)心的掙扎，在沉默的氛圍中被表現(xiàn)的淋漓盡致。

深層意義

《春光乍泄》是王家衛(wèi)思考1997年香港回歸的一部電影。體現(xiàn)出了面臨回歸時(shí)，香港人的真實(shí)內(nèi)心。不知道未來(lái)會(huì)怎么樣，但是依然選擇了回歸。就像黎耀輝最終選擇了離開何寶榮，獨(dú)自回家。王家衛(wèi)在談到這部影片人物時(shí)說(shuō)："想離開香港，來(lái)到世界另一頭的阿根廷逃避現(xiàn)實(shí)，卻發(fā)現(xiàn)越想逃避，現(xiàn)實(shí)越發(fā)如影隨形的跟著自己，無(wú)論到哪兒，香港都存在"。其實(shí)與其一直逃避，還不如去接受現(xiàn)實(shí)。

影片中何寶榮和黎耀輝的逃避，是對(duì)社會(huì)的逃避，對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避，對(duì)家的逃避?？上麄儾](méi)有成功，逃避的最后是回歸，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的歸屬。這讓我不由自主的想到了臺(tái)灣與大陸的關(guān)系，香港回來(lái)了，澳門回來(lái)了，我們的寶島臺(tái)灣啊，不管你做錯(cuò)了什么，怎么樣的任性妄為，永遠(yuǎn)都會(huì)有一個(gè)懷抱，在海的這邊默默的等待著你，等你回家。祖國(guó)母親永遠(yuǎn)會(huì)給你這個(gè)從頭來(lái)過(guò)的機(jī)會(huì)。

小結(jié)

如果你有看完電影畫面，就直接關(guān)掉播放器的習(xí)慣，那么你就不會(huì)發(fā)現(xiàn)在影片結(jié)束之后，助理攝影的名字赫然寫著：黎耀輝，何寶榮。也許這樣在一起是最好的選擇了，沒(méi)有爭(zhēng)吵，沒(méi)有傷害。就這么安安靜靜的。彼此依偎著，再也不會(huì)分開。字幕緩緩的劃過(guò)屏幕，空氣中彷佛也呢喃著何寶榮的低語(yǔ)：不如，我們從頭來(lái)過(guò)...

98年12月，張國(guó)榮、梁朝偉皆憑《春光乍泄》角逐第17屆金像獎(jiǎng)最佳男主角，梁摘得桂冠，張得票為0。03年4月，張國(guó)榮墜樓身亡，終年46歲。08年7月，梁朝偉劉嘉玲舉行盛世婚禮,有人問(wèn)他，你還記得何寶榮嗎，他默默轉(zhuǎn)身，低頭不語(yǔ)。

[1]貝拉巴拉茲:《影視美學(xué)》。

[2]宋家玲、李小麗:《影視美學(xué)》。