《欲望號(hào)街車(chē)》 中女主人公的焦慮

《欲望號(hào)街車(chē)》的主人公布朗琪?杜波依是田納西?威廉姆斯成功刻畫(huà)的眾多女性人物之一,其瘋癲是由于無(wú)法正確處理人生中所遇到的焦慮而造成的。西格蒙德?弗洛伊德以本我、自我、超我來(lái)說(shuō)明人格結(jié)構(gòu)的三大系統(tǒng)。當(dāng)人們的欲望或需要與自我條件或自我理想相沖突時(shí),焦慮便隨之產(chǎn)生。焦慮包括三種類(lèi)型,即現(xiàn)實(shí)性焦慮,精神性焦慮和道德性焦慮。

現(xiàn)實(shí)性焦慮來(lái)源于外部世界的危險(xiǎn)和威脅。布朗琪無(wú)論走到哪里,自我都不能突破現(xiàn)實(shí)的禁錮,焦慮由此而生。她在家鄉(xiāng)處境尷尬,先后失去了祖宅,婚姻和工作。家宅名字意為“美麗的夢(mèng)想”。它的喪失象征著布朗琪對(duì)美好生活的憧憬被打破。當(dāng)她對(duì)自己的妹妹提及此事時(shí),變得歇斯底里,將莊園的喪失歸咎于家族成員離世的花費(fèi)。“人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)中一個(gè)令人難以忍受的部分不是經(jīng)歷自己的死亡,而是經(jīng)歷他人的死亡。”[1]家族成員接連謝世,對(duì)她造成了極大的精神刺激。這些經(jīng)歷困擾著她的心靈,由此產(chǎn)生的焦慮無(wú)法被旁人所理解。因此布朗琪在劇中控訴:“那些死去的人!在通往墳?zāi)沟穆飞吓懦闪碎L(zhǎng)長(zhǎng)的一隊(duì)!”[2]以及“葬禮是安靜的,但死亡并不總是。”[3]

布朗琪婚姻不幸,身為同性戀者的丈夫因無(wú)法忍受她的嘲弄,在參加舞會(huì)的晚上自殺。丈夫的死對(duì)她的打擊是致命的,她陷入深深的自責(zé)中不能自拔,此后只要聽(tīng)到那晚舞會(huì)所奏的音樂(lè),便十分痛苦,徘徊在現(xiàn)實(shí)與瘋癲的邊緣。孤獨(dú)的她走上了縱欲之路,最終由于和學(xué)生關(guān)系錯(cuò)亂被迫離開(kāi)任教的高中。至此,布朗琪失去了家園,婚姻和工作。在此過(guò)程中,她產(chǎn)生了極度的恐懼。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)令她在家鄉(xiāng)無(wú)法生存轉(zhuǎn)而投奔在新奧爾良的妹妹。環(huán)境的轉(zhuǎn)變并沒(méi)有改善其生存狀況。妹夫斯坦利從兩人首次見(jiàn)面便對(duì)布朗琪懷有惡意。作為一家之主,斯坦利將她視為家庭王國(guó)的侵略者,毫不客氣地揭穿她的秘密,一步步地將她推向瘋癲的邊緣。

布朗琪小心翼翼地掩蓋自己的過(guò)去,并試圖將妹妹爭(zhēng)取到自己的陣營(yíng)之中卻失敗了。斯坦利取得了勝利,并揭露了布朗琪在家鄉(xiāng)混亂縱欲的生活真相,由此拆散了米奇和布朗琪之間的愛(ài)情。布朗琪逐漸成為游離于斯坦利和斯苔拉生活之外的邊緣人。另一個(gè)將布朗琪推向崩潰邊緣的人是她的戀人米奇。米奇得知其混亂的過(guò)去后拒絕了她。米奇是她的最后一根救命稻草,卻辜負(fù)了她。劇尾布朗琪發(fā)出這樣的呼喊:“我急于離開(kāi)這里——這個(gè)地方是個(gè)陷阱!”[4]這意味著她無(wú)路可逃,只能躲回瘋癲的世界。

精神性焦慮來(lái)源于對(duì)本我的恐懼,即擔(dān)心本我的沖動(dòng)會(huì)突破自我的控制而招致嚴(yán)厲的懲罰。按照弗洛伊德的“三部人格結(jié)構(gòu)學(xué)說(shuō)”,自我的主要任務(wù)是控制和約束本我,本我按照所謂“快樂(lè)原則”行事,而自我則按照所謂“現(xiàn)實(shí)原則”行事。在此過(guò)程中,自我要調(diào)和各種相沖突的力量,裁決本我各種相爭(zhēng)的要求。如果自我不能恰當(dāng)?shù)奶幚肀疚业臎_動(dòng),精神性焦慮便會(huì)產(chǎn)生。

在整部劇中,布朗琪一直避免明亮的燈光,她用燈罩將光禿禿的燈泡遮住。白天,她從不米奇一同外出;晚上約會(huì)時(shí),也不到光線充足的地方去。她不愿將內(nèi)心的沖動(dòng)與欲望展現(xiàn)給外人,對(duì)明亮燈光的逃避意味著對(duì)本我的逃避。隨著劇情的進(jìn)展,米奇強(qiáng)迫她站在扯去燈罩的電燈之下,而斯坦利將燈罩撕碎,象征著布朗琪企圖掩蓋真實(shí)自我的努力徹底失敗。而布朗琪在劇中經(jīng)常洗浴,象征著她竭盡全力洗凈難堪的過(guò)去。以水作為清除思想污垢的媒介或工具,這一傳統(tǒng)源于圣經(jīng)中施洗禮的約翰。當(dāng)她沐浴完畢,變得優(yōu)雅動(dòng)人,但這只是暫時(shí)的情形。她的焦慮并不能通過(guò)洗浴來(lái)消除,問(wèn)題依然存在。在本劇中布朗琪迷戀酒精,希望借此來(lái)麻痹自己的神經(jīng),壓抑內(nèi)心欲望。酗酒之后的恍惚昏迷中,她能夠進(jìn)入自己的幻想世界,并沉迷其中。然而酗酒只導(dǎo)致了她自我毀滅的行為。本我與自我的沖突不斷激化,所有這些因素使得布朗琪在瘋癲的道路上漸行漸遠(yuǎn)。

道德性焦慮來(lái)源于那些與自我理想不相容的行為與想法,由于這些行為和想法與超我相沖突并由此產(chǎn)生自卑感和罪孽感,因而個(gè)人對(duì)此懷有極大的焦慮。在弗洛伊德的心理結(jié)構(gòu)模式中,超我代表了社會(huì)道德,它負(fù)責(zé)抑制住無(wú)意識(shí)之中的各種不為社會(huì)道德所許可的思想和本能沖動(dòng)。如果本我不斷受到超我的壓抑,久而久之,矛盾會(huì)激化,產(chǎn)生道德性焦慮。

布朗琪是在南方清教主義傳統(tǒng)思想的熏陶下長(zhǎng)大的,是禁欲主義的受害者。在竭力維護(hù)南方淑女形象的同時(shí)是個(gè)渴望得到男性庇護(hù)的脆弱的女性,在兩種角色的轉(zhuǎn)換中,布朗琪喪失了自我。從表面上看,她是個(gè)放縱的女性,在本我的引誘下酗酒、縱欲,內(nèi)心深處卻深受道德譴責(zé),精神苦惱。其本我與超我的矛盾沒(méi)有從本質(zhì)上得到解決。當(dāng)自我無(wú)力同時(shí)滿(mǎn)足內(nèi)部、外部的需要,就會(huì)產(chǎn)生焦慮。焦慮日積月累,最終導(dǎo)致布朗琪人格失調(diào),從而走向精神崩潰。

布朗琪飽受三種焦慮的困擾,即現(xiàn)實(shí)性焦慮、精神性焦慮和道德性焦慮。由于這些焦慮沒(méi)有得到及時(shí)有效地解決,布朗琪才會(huì)人格分裂,并最終瘋癲。因此弗洛伊德的焦慮理論為解讀女主人公的人格及其悲劇命運(yùn)提供了全新的角度。

[1]張中載,王逢振,趙國(guó)新. 二十世紀(jì)西方文論選讀[M].北京:北京外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社, 2002.247

[2]Tennessee Williams. A Streetcar Named Desire [M].New York: Penguin Putnam Inc,1980. 26

[3]ibid,26

[4]ibid,135