論道德社會化教育環境的優化與再造

[摘要]一個人要走向社會、融入社會，必然要完成一個社會化過程，而其中道德社會化是社會化的核心內容。本文深入剖析當前道德社會化教育環境面臨的嚴峻形勢，提出優化與再造道德社會化教育環境的方案。

[關鍵詞]道德社會化 教育環境 優化與再造

荀子曰：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，與之俱黑。”說明環境對于人的巨大影響。道德社會化是行為主體將特定社會所認可的道德準則和規范轉化成自己的內心信念，并在現實的社會生活中切實履行的過程。道德社會化教育環境的優化與再造是應對道德環境日益復雜化和道德衡量準則的缺失與瓦解。

一、道德社會化教育環境的日趨復雜

1.宏觀環境

現代社會正處于轉型時期，社會道德也經歷著根本性變革。市場經濟運作過程中衍生出的新的道德要求和道德準則打破了計劃經濟體制下與政治意識形態高度整合的傳統道德，西方社會市場經濟所要求的功利主義、個人取向的道德乃至取代了現實生活中市場之外的超功利的、集體主義取向的道德。這種道德的現存狀態充斥著當前道德社會化教育的宏觀環境。這一宏觀環境為青少年道德社會化教育帶來了更大的不確定性，也對現代教育工作者提出了更大的挑戰。

2.微觀環境

（1）家庭道德社會化教育環境。家庭是青少年個性形成的主要場所，但是“獨生子女”的特殊身份及優越的成長環境往往使之難成長為社會主義事業的合格接班者。父輩們“望子成龍”、“望女成鳳”的愿望使為人子女的青少年從小便陷入生存與成材的競爭中。家庭教育“重智力輕品德”使青少年道德社會化錯過了良好時機，不僅造成青少年道德觀念淡薄，水平低下，而且也為進入成人階段的后道德社會化教育設置了障礙。

（2）學校道德社會化教育環境。當前教育雖一再強調應加強青少年素質教育，但依然是片面升學教育。首先，社會的既定文化、傳統觀念、規范體系多元化及道德取向的多元化造成了教育內容的不確定性，在道德領域，難成定論的現象時有發生；其次，教育內容與現實脫離。德育教學，長期以來，一直延續計劃經濟體制下的一些做法，內容陳舊、呆板，并與青少年道德發展水平不相適應，從而造成教育效果不佳；再次，教育教學方式單一。

（3）社區道德社會化教育環境。社區文化建設情況難以令人滿意。社區文化對青少年起潛移默化作用，人們的穿著、言行、城鎮的裝飾、廣告牌等都是社區文化的反映。另一方面，社會流動性和異質性，生活節奏加快等使人際關系日趨疏遠，弱化了道德的社會控制作用，甚至人們對非道德行為熟視無睹……所有這些都不利于青少年道德社會化的順利完成。此外，大眾傳媒宣傳內容和宣傳方式不當，商業文化興起及商品化大潮中不少人為謀私利不惜假冒偽劣，黃色書刊音像制品比比皆是，尤其隨著網絡對人們生活方方面面日益滲透，各種各樣的網絡道德問題也接踵而至。

（4）同伴群體或亞文化群體健康令人堪憂。同伴群體內道德社會化教育環境受社會、家庭、學校、社區等不健康狀況的影響日趨惡化。前幾年興起的超前消費、排場奢侈之風等等導致個人主義、拜金主義掘起，侵蝕了同伴群體。

二、道德社會化教育環境的優化與再造

1.宏觀環境的優化

第一，應建立健全相關法律，并嚴格執法，嚴厲打擊毒害兒童和青少年的違法犯罪行為。第二，倡導高雅文化，引導青少年進行健康的大眾傳媒方面的消費和交流。堅決抵制那些傷風敗俗的低俗文化對青少年。第三，要加大投資力度，為少年兒童生產更多更好的電影、電視作品，營造良好的文化氛圍。

2.微觀環境的優化與再造

家庭和學校，家長和教師應對傳媒影響的選擇和接收環節進行調控，培養青少年學生的鑒賞、判斷能力，使他們能夠正確有效地利用現代信息資源。

（1）家庭環境的優化與再造。其一，良好和諧的家庭關系對青少年德育成長具有積極推動作用。家庭成員間的良好關系既潛移默化影響青少年，又因道德規范在家庭生活中得到體現而增加其可信度，并使青少年形成積極的道德心理定勢，為其道德社會化打下良好基礎。其二，提高父母的道德水平，加強家庭道德社會化的自覺性。其三，加強道德教育，改變傳統重智力輕品格的教育方式，所謂“先成人再成材”。

（2）改變學校德育教育方式，加強校園文化建設。其一，轉變德育教育模式。比如設置一個道德兩難問題情境、道德情感體驗情境或者道德行為訓練情境，以知識競賽、辯論會、新聞發布、再現原型等形式進行道德教育。其二，德育重心從重道德規范轉到培養學生的道德選擇能力上來。德育的作用在于訓練學生，使其掌握作出價值判斷和價值決策的方法，提高學生的判斷能力，澄清各種價值混亂，以應對社會轉型時期新舊道德交替過程中呈現的道德規范多元化。其三，建設積極向上的校園文化。一方面要加強校園主流文化建設，使其與社會主導道德相一致，學生置身其中，潛移默化，利于更好地接受社會所倡導的道德觀念，實現其道德社會化。另一方面，加強校園社團文化建設，為青少年學生提供角色交流和道德行為參與機會。通過青年志愿者等活動，增強道德意識并在部分角色交流之下形成道德行為。

（3）社區文化建設。加強社區文化建設，一方面，融洽鄰里人際關系，加強人們之間的互動，形成團結、友愛、互助的良好人際關系；另一方面，形成良好的道德意識，加強對社區行為的輿論監督作用，改善社區對道德行為的外在約束力。

（4）加強同伴群體或亞文化群體健康。青少年的社會化更依賴同代人，稱之為自動社會化。青少年性格中獨立傾向增強與現實中依賴行為的矛盾存在造就其性格兩重性；同時，其在家庭、學校中處于社會化的受教者地位，使之無法實現其獨立自主。而這一些可以在同伴群體中獲得彌補。

三、構建道德社會化教育環境的優化與再造的途徑

通過建立學校、家庭、社會三位一體道德社會化教育環境網絡，構建道德社會化教育宏觀、微觀二維網絡環境，實現道德社會化教育環境的優化與再造。

道德教育是一個復雜的系統工程，學生思想品德的形成與發展離不開社會、家庭和學校。因此，在教育形式上，要注意校內外協調一致，建立學校、社會、家庭整合的道德教育系統。在對學生進行道德教育的過程中，三者應加強聯系，相互適應，形成聯動，達到過程的優化。學校、家庭、社會三位一體的德育網絡，是學校德育實施過程中的多渠道、多層次、全方位的德育環境體系，形成環境影響的教育合力，充分發揮德育環境的整體教育作用。

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（作者單位：江蘇南通市經濟技術開發區實驗小學；江蘇南通職業大學）