時(shí)光的剪影——讀蕭萍童話《流年一寸》

范秋菊

讀完蕭萍的童話《流年一寸》,在合上書的一剎那,我們?nèi)阅荏w味到那種靜靜的溫暖與淡淡的憂傷。在這部童話中,既可以感受到她一如既往的俏皮文風(fēng),同時(shí)又被另一種優(yōu)雅而安靜的氣質(zhì)所引領(lǐng),在這樣的動(dòng)靜轉(zhuǎn)換中,一條名字叫“寸”的蠶的形象就深深地留在了我們的記憶里。

蕭萍在后記中說:“寸或許就是很久以前或很久以后的你和我,或許就是千萬個(gè)尋找遠(yuǎn)方的孩子中的一個(gè),她那輕盈的羽化蘊(yùn)含了無數(shù)的兇險(xiǎn)、曲折以及成長(zhǎng)的堅(jiān)定與浪漫。所以這旋律一定是開放的,也一定蘊(yùn)含著中國式的圓滿——無論我們生命中親歷過怎樣的山水,平淡或奇崛,都是真歡喜。”正如她所說的,她用寸的經(jīng)歷向我們展示了一個(gè)關(guān)于成長(zhǎng)的主題,寸從最初的懵懂到向往遠(yuǎn)方,然后離家而走,路上遇到了各色各樣的人物和事情,在這經(jīng)歷了豐富的人生閱歷之后,她漸漸體會(huì)到了生命的真正意義,而最后時(shí)刻的羽化正是她涅槃的開始。

關(guān)于成長(zhǎng)的主題在少年兒童文學(xué)中幾乎是主流,也是一個(gè)無法繞開的話題,而蕭萍在這部童話中所捕捉的靈感來源、所透露出來的獨(dú)特氣質(zhì)以及特殊的敘述方式都使得這部作品具有了一種獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

在書的后記里,作者提到了故事的起源:“那個(gè)長(zhǎng)于民間的馬頭娘娘的故事,它來自奶奶的講述,在我兒時(shí)的記憶中留下了長(zhǎng)久的溫暖,終于在我的故事里重新鮮活起來,還有那幅古老的畫面:歐絲之野大踵東,一女子跪據(jù)樹歐絲。《山海經(jīng)·海外北經(jīng)卷八》”作者把這一切的古老幻化成了“寸”在塵世的光陰,她讓寸經(jīng)歷了一次似假似真的夢(mèng)幻之旅,這其中穿插了太多的插曲,瓢蟲媽媽對(duì)于家庭的熱愛讓寸覺到親情的可靠,雨點(diǎn)十姐妹的熱情讓寸發(fā)現(xiàn)友情的珍貴,而蜘蛛和螳螂的愛情攻勢(shì)更讓寸看到了人心的另一面,無論是頗富心計(jì)的蜘蛛,還是崇尚暴力的螳螂都無法讓寸停下去遠(yuǎn)方的腳步,因?yàn)檫@樣愛的表達(dá)不是寸想要追尋的東西,它們幼稚卻不失真誠,但終究抵達(dá)不了同一個(gè)國度。

寸就這樣從故事里走了出來,她遇到了“我”,并乞求“我”帶她走進(jìn)文明的國度,在文字的塔中尋覓精神之源。盡管寸深知她的生命是如此短暫,但仍執(zhí)著不悔,這份倔強(qiáng)正如“我”最初的單純與不安分,一樣的倔強(qiáng),一樣的凜然。于是跟著寸的步伐,一個(gè)跨越無數(shù)國度的王國打開了大門,從安徒生到泰戈?duì)?從哈姆雷特到時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀,那許多的詩意與夢(mèng)幻在彼此的交融中停在了書里。

作者把這樣一個(gè)民間傳說脫胎換骨而加入了現(xiàn)代的元素,用一種陌生化的手法將其推入了另一個(gè)時(shí)空,讓我們?cè)谂阃缫黄鸾?jīng)歷這些風(fēng)雨的時(shí)候,卻隱隱聽到一個(gè)來自遙遠(yuǎn)的呼喚,正如作者在后記中所說:無論我們的生命中經(jīng)歷過怎樣的山水,平淡或奇崛,都是真歡喜。

有一種講故事的方式是在故事漸入佳境的時(shí)候突然插進(jìn)另一種聲音,將這故事攔腰截?cái)?它不緊不慢地?cái)⑹鲋?仿佛是與這情節(jié)毫無關(guān)聯(lián)的事情,逗引著你焦急地期待著故事的繼續(xù),而你又不能輕易把它跳過,因?yàn)槟悴恢浪鼤?huì)從哪一行開始又回到原有的軌道中,這就是蕭萍在《流年一寸》中使用的獨(dú)白方式。她把一個(gè)處于現(xiàn)實(shí)時(shí)空的“我”拎了出來,但這個(gè)“我”并不是所有人物的主宰,“我”只是個(gè)組織者,是一個(gè)同所有人物都平等的生物。這樣一種話外音式的敘述方式,看似把故事隔開,而又讓讀者感受到現(xiàn)實(shí)世界的空氣,讓現(xiàn)實(shí)的喧囂打破了童話中的靜謐氛圍,在它跳進(jìn)跳出的過程中,讀者一次又一次被引領(lǐng)到下一個(gè)路口,這種不知不覺中的牽引正是作者的高明之處。蕭萍用一支沉穩(wěn)的筆把一個(gè)古老的故事喚醒,帶給了我們無限的喜悅和美好。