政治抗議當中,有拋擲物品一項內容,其目的并非是想傷害對方,而多是表達自己的政治觀點,臭雞蛋有之、西紅柿有之、奶油蛋糕有之,總之是取物品的易碎性與涂抹上之后的視覺效果為標準,經過多年演化而最終基本定型于這幾種產品。
當然,與時俱進這件事還是有的,小布什總統就曾經被鞋子襲擊,這在政治抗議當中大概算是“大規模殺傷性武器”了。不知道這是否會成為一種風潮?鞋子的殺傷力雖然高于臭雞蛋,如果穿鞋的人有香港腳的話,那就該以化學武器視之。
既然所扔的東西有所變動,自然也就會花樣百出。前段時間,云南省委宣傳部副部長伍皓應邀去中國人民大學做一場講座,幾位網友聞訊去銀行兌換了幾十張面值五角的紙幣,在伍皓演講的時候撒上臺去,頓作漫天飛花,同時高喊“伍皓、五毛”全身而退——這里要解釋一下,之所以撒五角的紙幣,是因為“五毛”這句話是有特指的。某地曾被曝光了一個內部文件,稱當地建立網絡評論員隊伍來引導輿論,每發一貼,這些網絡評論員就可以得到五毛錢。由此,為官方說話的人被網民親切地稱為“五毛”。當然,伍皓本身的職務就是宣傳部門的領導,這個稱呼對于他似乎顯得帽子有點小。
有意思的是,伍皓這位官員在官場里多少有點另類。已經成為流行語的“躲貓貓”事件發生之后,伍皓組織了一個所謂的“網友調查團”赴云南調查,又在云南首建“網絡發言人”制度。而且此人還在網絡上與網友多有互動,是在官場中少見的一個人物。也正是因為這樣,由于曝光比較多,本身有些官氣在身,反倒招致了不少非議。這次扔錢事件,未必不是因此而引發。
事情發生后,伍皓表示:“我們要習慣在民主的氛圍下各盡其責,要學會尊重公民的表達權利,包括各種的表達形式都應得到尊重。”而扔錢的一方也發送短信,約請伍皓在某地會面,做一個有效的溝通。兩者之間無論是風度還是氣度,都在我們這個國家里予人一種清新之感。
歷史上的民間與官方人士之間的溝通與表達,是一個人類學習了幾千年的過程。最開始我們并未學會低成本的溝通方式,在歷史的絕大多數時間里,如果官方力量足夠維系社會秩序的時候,往往是官方高高在上、百姓匍匐在下,官方即使在行使其善意的時候也有恩賜的心理,百姓接受仲裁的時候,則有天恩浩蕩的表達。如果官方的力量不足以維系社會秩序,揭竿而起就成為百姓與官府交流的手段。這種相互之間的溝通,成本之高昂往往是以生靈涂炭為代價的,然后經過多少年以后會再來一次。
學會大家平和地表達自己的期望,是人類歷史上最大的一次進步。早年間在英國議會的兩黨之間是分開坐的,之間的距離正好是兩把劍長度之和多一點,免得一不留神就揚眉劍出鞘。再往后,社會更加寬容,更多的表達形式出現。最早向政治人物投擲臭雞蛋的人據說也是出現在英國,這倒是也不奇怪,現代意義的民主社會正是起源于此。
而一個可以投擲臭雞蛋與西紅柿的社會,往往是一個交流成本比較小的社會,最多是一點干洗的費用嘛,公民意志的表達就形成了。這種低成本的表達與交流來自兩點:其一,公民敢于做這樣的表達;其二,官員要有足夠的風度。在一個前段時間還有鄉長把用自己杯子喝水的村民拘留、上千村民跪在市政府門前求見市長的地方,這是何等不容易的事?
所以,這個扔錢的活動如果真的以善意的交流而收場,不妨可以看做是另外一種開場,即我們也可以學會低成本的交流。民主是一種生活方式,正如游泳一樣,是從書本上學不來的,這個事件可能成為我們學習民主生活的一種開始