觀察

　　民族主義
　　
　　蒙古“新納粹”登場極端民族主義抬頭，矛頭指向中國。
　　最近，英國《衛報》記者塔妮婭·布蘭尼根在蒙古首都烏蘭巴托看到了讓她吃驚的一幕：幾位身穿黑衣的蒙古男子對著納粹黨所用的“卍”字記號行納粹禮。他們高喊納粹所用的致敬語，他’們崇拜希特勒對凈化種族所做的貢獻。
　　這些高額骨、黑眼睛、黃皮膚的蒙古人屬于一個名叫“白色卍”的新納粹團體，盡管你很難將他們與第三帝國推崇的雅利安血統聯系在一起。在這個經濟匱乏的國家里，極端民族主義者威脅要把所有外來者驅逐出境，而且許多人將矛頭直指中國。
　　像“白色卍”這樣的納粹組織自稱代表普通大眾，要向外國人犯罪、社會不公、政治差異與腐敗宣戰。美國國務院已向游客發出警告，因為最近幾年有美國夫婦因種族不同而在蒙古遭遇有預謀的襲擊。
　　一個新納粹成員威脅當地婦女說，如果與中國男人上床就把她們的頭發剃光。新納粹組織“藍色蒙古”的頭目被指控謀殺了女兒的男友，只因這個男孩曾在中國留學。
　　“白色卍”組織宣稱他們并不支持暴力，組織的創始人自稱為“老大哥”，他說：“阿道夫·希特勒是我們尊敬的人。他教會我們如何保護自己的民族特性，我們不贊成他的極端主義，也反對他發動二戰，我們反對所有引發的屠殺，但我們支持他的思想意識。我們擁護民族主義，而不是法西斯主義。”
　　23歲的組織成員巴圖爾說：“我們要確保我們的血液是純凈的。這關乎到我們國家的獨立性。蒙古國并不是很富有，而在蒙古的外國人都很有錢，他們會帶走我們的女人。”
　　該組織說會檢查酒店和餐廳，確保蒙古女孩不賣淫，外國人不違法。“我們盡量避免使用武力，那是我們最后的手段。”
　　蒙古新納粹組織的行動已經引起了全歐洲的重視，一些歐洲國家的右翼團體甚至開始襲擊蒙古移民作為報復。
　　
　　就業
　　
　　　中國的就業歧視
　　日本媒體如何看待中國的地域歧視、性別歧視和學歷歧視?
　　時下，中國的就業難、就業歧視問題尤為突出。日本富士新聞社的記者注意到，就連北京一家超市在招聘時都提出不會錄用某幾個省份的人。
　　除了這種地域歧視外，性別歧視也一樣存在。經常有雇傭方寧愿錄用素質低的男性也不愿雇傭素質好一些的女性。因為他們覺得女性一定會休產假，這會給公司帶來“損失”。
　　除此之外，還有學歷歧視。有些企業明明不需要，還偏偏“非博士生和碩士生”不錄用。而且所謂“211歧視”(211工程指面向21世紀，集中央和地方各方面力量重點建設的100所左右高等院校)也大肆盛行。這意味著不是“211工程大學”畢業的人在就業中處于劣勢。
　　即使應聘者是博士生，但本科所就讀的大學不是“211大學”的話，有時也不會被錄用。
　　企業對此并不隱瞞。但雖然這是一種違法行為，也侵害了應聘者權益，事實上，很少有人因為這樣的歧視去向法院申訴。
　　日本媒體認為，由雇傭方來設定錄用條件理所當然，但是不管是超市也好、政府機關也好，設定的錄用條件如果違反法律的話是絕對不行的。特別是地域歧視，在中國，人們對某些地域的印象固定了下來，利用這種先入為主的觀念來評判他人的中國人大有人在。而實際上，中國各個省份的地域這么寬廣，認為同一地域的人素質、行為、禮儀都相似是一種膚淺的看法。
　　富士新聞社還提出，作為政府機關，需要對那些連中學畢業生都能勝任的簡單職位非研究生不用的招聘條件作出說明和解釋。
　　文章最后，作者用削足適履的典故來形容這種招聘歧視，看起來再合適不過了。
　　
　　職場
　　
　　新一代勞工什么樣?
　　他們聚集在重慶超市的貨架前，而不是深圳的流水線上。
　　英國《經濟學人》雜志認為，新一代中國勞工階層更加懂得生活，他們將建立不同于前輩的全新形象。
　　最近幾個月，罷工以及自殺這一系列發生在中國沿海外資工廠中的事件已經動搖了中國工人一貫的形象：溫順、勤奮以及廉價。美國總統奧巴馬贊揚了那些“年輕勇敢的汽車制造業工人們”(本田罷工事件)，外國的工會組織也為此歡呼雀躍，但跨國公司卻愁眉不展。
　　外資企業可能不得不適應這些更加激進的工人。由于適齡年輕人的數量將減少，這使得中國的工人們開始要求更高的薪水：過去20年里，工資在國民收入中的份額持續下降，導致了中國消費水平無法提高。《經濟學人》認為，隨著薪酬的提高，外國公司也可以將產品賣給本地人，中國將日益成為本國的工廠，而不再僅僅是世界工廠。
　　最近一系列罷工事件還顯示出中國新一代打工者心態的轉變。牛津大學的約翰·奈特發現，這些新一代工人不再將自己的命運同農村的同鄉們做比較，而是渴望城市人的生活標準。
　　但據美國經濟商會的調查，從1995年到2004年，中國的大公司的人力成本增長了3倍，但是勞工創造的價值卻增長4倍，單位勞動力支出下降了43％。事實上中國的制造業變得更有競爭力了，而不是反之。
　　中國的下一代工人希望工廠離家更近：不必遠在沿海地區。中國內地有更加豐富的人力資源可以利用，不過在這些地方，廉價勞動力可能被昂貴的物流成本所抵消。像惠普這樣的企業在重慶建廠，其目的是為了更接近內陸的消費者，而非出口。
　　中國內陸的崛起會推動對勞動力的需求，盡管工資上升會損害一些企業的利潤空間，但這將有助于提高家庭消費能力，促進對服務業的需求。這種經濟格局的重建將會使中國受益頗多，因為目前中國經濟增長極大地依賴于投資。
　　隨著成本的增長，一些經濟學家擔心中國會出口一種新的東西：通脹。在1997年到2005年之間，中國對美出口價格下降了超過12％，如果這個趨勢現在逆轉會如何?理論上來說，中國的物價上升或者下降，都可以與通脹無關，只要中央銀行保持警覺，就可以保證總體物價水平不變。
　　重慶冉家壩區，年輕打工族游走于沃爾瑪超市內。這就是中國下一代勞工塑造形象的地方：聚集在重慶的柜臺前面，而不是深圳的流水線上。
　　
　　國家形象
　　
　　為什么在海外屢遭歧視?
　　虛偽、無用的教條讓中國人變得不懂禮節。
　　現今，中國人抱怨在外國受歧視的個案似乎越來越多。特別是在歐洲，甚至發生過中國人被趕出酒吧、隨后被強行帶往警察局的事。中國人在酒店或百貨公司也曾遭遇過不公平的待遇，引起大糾紛。
　　平時討論起這種事情的時候，一些中國人把責任推卸給外國人，甚至覺得是種族歧視。而日本媒體近日指出：之所以這種所謂的差別待遇頻繁發生，在外國人看來，是因為中國人非常沒禮貌。例如，在公共場所大聲喧嘩、在觀光地胡亂涂寫或是在酒店和百貨公司不遵守基本的禮節，甚至存在一些違法的行為。
　　但是，以擁有五千年文明歷史為傲的中國人為何會被認為沒有禮貌呢?日本媒體認為，與其說是文化不同或禮節習慣不同，不如說是中國近四五十年來的教育出了問題。
　　禮義廉恥在歷史上曾是所有中國人必須遵守的行為標準。就算在清朝末年、民國初期，時局日衰、世風不古，但是國民基本的禮儀教育也并未完全中斷。例如，孝敬父母、忠信等一系列待人處世的行為規范一直以各種途徑發揮著教育的效果。
　　然而，近幾十年，外國人對中國人的印象是空虛，不是指身體，而是指精神狀態的空虛，或者缺乏知識的愚昧、行為規范的不合常理。由于中國基本教育的失敗，灌輸給學生們的大都是虛偽的、無用的教條，而以適當的方式傳授給青少年的真正繼承了悠久文明傳統的知識卻少之又少。
　　日本媒體認為，中國在做“大國夢”之前，應該反省自己丟掉的傳統、文化、以及良好的形象。
　　
　　產業
　　
　　中印煙草工業冰火兩重天
　　在中國，煙草代表繁榮；在印度則象征貧窮。
　　羅蘭德里先生今年36歲，同妻子生活在意大利米蘭。出發去中國和印度前，他用了一年時間制定調查計劃。中印兩國分別是世界第一和第二大煙草生產國。他發現兩國的差別令人吃驚：在中國，煙草代表繁榮；而在印度，煙草毋庸置疑地象征貧窮。
　　在中國煙草行業的中心昆明，人們在高爾夫球場、婚禮上甚至音樂會上都用香煙來慶祝。羅蘭德里發現：“對生活在煙草產區的人來說，能在煙廠上班是份夢寐以求的工作。”
　　在中國旅行時，羅蘭德里拍攝了形狀類如香煙的建筑、像煙霧的云，以及“香煙并不等同于腐爛的肺”的中國式生活方式。
　　種植煙草的農民對他說：“煙草怎么可能不好呢，它給我們家提供了衣食，給我們帶來了收入。”
　　與中國田園詩般的市郊煙草田不同，在印度卡納塔克邦拍攝時，他看到了雜亂的農莊以及艱難的生活。卡納塔克邦以生產一種名為“比蒂”的雪茄煙著稱，這種煙價格低廉，用未經加工過的煙草葉卷制而成。雪茄師為市場交易評估雪茄的質量，往往每天要試抽一百支煙。
　　顯然，煙草沒有讓印度的煙農們富起來。
　　由于發展中國家廉價的煙葉價格和落后的農業政策容許農民使用在西方被禁用的化學品，從而使香煙生產已從美國的煙草廠轉移到發展中國家。雖然生產地已轉移，但香煙的形象還有待轉變。
　　
　　(責編　李