當“剽竊”成為我們的名片

　　“圣塔利”走了。對中國來說，走的只是一個名氣不大、脾氣不小的學校，但在國際層面上這樁新聞卻被層層發酵。
　　
　　近幾個月來，中國論文剽竊風波、學歷造假事件引起了國際媒體的廣泛關注，英美等國的多家媒體都對此進行了報道和分析。
　　不幸的是，前波未平，后浪又起。近日，在中國設點辦學的美國圣塔利學院(Centenary College)發表聲明說，因為發現大面積的學生剽竊，決定關閉其在中國的教學項目。在讀的學生可以通過考試來決定是否能夠獲得學位，也可以選擇退回部分學費。
　　為了抵制不同的價值觀，圣塔利學院“自絕”于全球最大的市場，這種場景似曾相識。7月27日，美國發行量最大的報紙《今日美國》對此進行了報道，有美國大學的校長在采訪中坦承，在中國開辦類似于圣塔利學院的項目，幾乎就是“搖錢樹”。
　　但圣塔利還是走了。對中國國內來說，走的只是一個名氣不大脾氣不小的學校，難以引起過多的關注，甚至有人再次套用不久前的那句話來寬慰國人：以退出掩蓋經營的失敗。但在國際層面上，這樁新聞卻層層發酵，其中的得失影響不能小覷。
　　首當其沖的，當然是中國的學術界。其實，早在國內的風波迭起之前，因為剽竊造假，中國的學術界已經蒙羞。
　　去年底，國際期刊《晶體學報》(Acta Crystallographica)一次性發現70篇來自中國的造假論文，引起了一片輿論聲討和譴責。不少海外學界人士都直言不諱：和中國學者合作，需三思而行。
　　不僅學術界，中國的學生可能也要因此付出代價。這也是有前車之鑒的。2001年，美國的教育界發現在中國的申請學生中存在代考、代寫申請論文、虛假cea9557bf5231336517e987e936e7b1ebb65113fcd5a1a0b58c7a7cbac2232bd推薦信、考試舞弊等造假行為，此后多年，美國各大學校都把懷疑的眼光投向了中國學生。這次的情況，可能又要引起別人的“刮”目相看。
　　除了學生和教授，全體國人的形象可能也難逃陰影。在英國《經濟學人》雜志的報道中，一位受訪者說：“越來越多關于中國剽竊造假的報道，不僅令人質疑中國科學界的整體可信度，還給中國產品的安全性和信息的真實性都投下了一片疑云。”這樣的評論相當刺耳，但要承認，它并沒有超出普通人的邏輯能力和常識范圍。
　　無論多么普遍，剽竊造假終究屬于個人行為，而社會輿論的相關反應則是一種文化生態。在近期的社會熱點事件中，從當事人和揭發人的對峙，到社會大眾的爭議和糾結，表明我們正處于一個什么樣的文化生態：一方面是被指證的當事人面對鑿鑿證據或處之泰然，或百般抵賴，一律拒絕認錯道歉，另一方面是支持者的理解和同情，認為成功了就是本事，你奈我何?當然還少不了無所謂的袖手旁觀。
　　說到底，這是一種“先功利、后是非”的判斷標準和價值觀念。這種錯誤的價值觀已經在中國形成了一股強大的社會風氣，當下已經無處不在，再下去就會成為大眾思維定勢，形成習慣就是不折不扣的“民族文化”了。
　　圣塔利學院只是美國的一所普通大學，它不遠萬里來到中國，并不是來做義務教育或慈善工作的。但其尚能有所為、有所不為，先是非、后功利，納財有道，進退有據，這種態度正是我們缺乏的，值得深思。
　　孔子也說過，“人而無信，不知其可也”，民族亦然。一個連誠信都匱乏的民族，絕不可能在全世界范圍內創造有意義的文化現象，更不用妄談崛