柏林

　　正如紐約不是美國的全部，柏林也不能代表德國。那柏林是什么?柏林是一座每天都會讓人擔心是否錯過了一場精彩演出的城市，她是一座伊斯蘭教徒聚居、多民族多文化共存的城市，也是一座無數博物館等高雅藝術場所與左派知識分子、同志藝術家和朋克所舉辦的各種非正式文化節并存的城市……柏林今天的姿態究竟是什么?恐怕這個問題連柏林市長也很難回答，在我看來，柏林早已擺脫了意識形態紛爭的年代，從沉悶低落的城市面貌朝著更豐富、更多元、更有包容度的方向走去。
　　如果我們從柏林的民眾和居住區的劃分來接觸這座城市的話，可以看出，柏林由多個城市中心組成，有些赫赫有名，有些飽經滄桑，也有些“臭名昭著”：比如高雅精致的夏洛藤堡區(Charlottenburg)、中產階級和文化精英聚集的舍內貝格區(SchSneberg)，還有左派知識分子、青年學生和土耳其異族人混居的克羅伊茨貝格區(Kreuzberg)。然而不同區域的人們生活得并非就那么涇渭分明，隔岸相望之余多多少少互相有些影響。走在街頭，經常會看到西服革履的上班族拎著從土耳其菜場Xilc7gC+jzsMH/AkLKlrTIZpmWQKl2uDJPq7v72Z4H0=買來的新鮮蔬菜，或者外國觀光客大包小包地在高檔社區搶購打折品。對于異鄉人的我來說，游離于不同風格的城區，自然樂此不疲。
　　在柏林，自由和平等不再是一句簡單的政治口號，而是早已滲透到人們生活的社會風貌之中。記得我在柏林念書的時候參加過一次沙灘排球比賽。德國人最愛外出旅游，度假原本是現代消費文化中的一個典型標簽。在夏天，這里卻反其道而行，偏偏有人在市中心弄了一塊人工沙灘，沒想到果真吸引了許多人拉家帶口趕來湊熱鬧，那些有模有樣的度假裝扮讓人真有身臨海邊的感覺。當時我在排球賽中負責組織“中國隊”，可是我們的隊伍里不光有中國人，還有德國籍的緬甸人，有韓德混血，還有漂亮的歐洲姑娘。其他隊伍也不以國籍劃分，隊伍的名字并不能說明什么，參與成員完全打破了國籍的概念。最有趣的是一群德國女生組織起來的“普魯士隊”，她們戴起普魯士軍官的帽子，貼著胡子，調侃歷史上刻板、無趣、褊狹的德國大男子主義形象。
　　德國主要金融中心和大企業都集中在德國南部，所以柏林的經濟沒有很大發展空間，所以只能另辟蹊徑發展多元文化。不管這話正確與否，事實上的確有許多奇思異想的人聚集在柏林，不管是大牌藝術家、獨立電影導演，還是小眾設計師、自由作家，他們的存在使得柏林閃耀著別樣的光彩。在這里，語言不再是障礙，追求文化差異，甚至個性的極致都是受到鼓勵的事情。如今，柏林時裝周也并非僅是展示那些主流設計“大腕兒”和大品牌的舞臺，每年都有很多年輕的設計師在這里嶄露頭角。正是這種平等的機制和自由的文化土壤激勵了各國的藝術家和設計師來到柏林，創作出極具想象力的藝術作品，柏林也因此成為了名副其實的文化大都市。
　　除了傳統節假日，柏林還有特殊的民間節日、藝術盛會和非主流文化活動。人們甚至可以按照自己的意愿來塑造自己的節日，豐富自己的生活。比如每年五月的狂歡節(Karneval)，六月“愛的游行”(Love Parade)和同志大游行(CSD)都是柏林人青睞的全民大派對。與其它充斥著現代商業氣氛的消費性節日不同的是，這些節日淡化消費主義，崇尚自由、人人平等與創造性。難能可貴的是柏林市民對此類集會所采取的寬容、積極的態度和開放的心態，讓人不得不承認，柏林人作為這座城市的主人發揮了巨大的能量。
　　歷史上柏林曾被分為東西兩半，現在的城市建筑和風貌中仍舊彌漫著兩種意識形態交錯的滄桑，柏林對于我這個七十年代出生的人來說還有一層懷舊的意味。如今再次來到這個城市，亞利山大廣場附近著名的共和國宮(Platz der Republik)早已無影無蹤，這個曾經是東德社會主義國家人民喜聞樂道的文化場所被徹底拆除，政治家們將要在原址上恢復普魯士霍亨索倫王朝皇宮的原貌。也許這是任何一個有著厚重歷史的城市在現代化進程中都要面臨的現實問題。也許正是因為如此，一個城市中豐富多元的文化氛圍和人文關懷才尤其顯得重