剪刀,又稱交刀、鉸刀、劑刀,還有人根據它的形狀,呼稱“燕尾”。剪刀在我國產生很早。反映周初至春秋中期生活的《詩經》,多處出現“剪”字,如《召南·甘棠》中就有:“勿剪勿伐”,“勿剪勿敗”,“勿剪勿拜”等。傳說為春秋時期大政治家管仲著的《管子·海王篇》寫道:“一女必有一針一刀,若其事立?!庇纱丝梢姡舻对谖覈?,僅有文字記載的歷史,就有二三千年。那么,二三千年前婦女使用的剪刀究竟是什么樣子呢?1957年,在河南省洛陽市發掘一座漢墓出土的文物中,有一把剪刀的原物。它中間沒有軸眼,沒有支軸,只在一根鐵條的兩端錘成刀狀,然后將鐵條彎成“8”字形,使兩端的刀刃交叉相對,支點在剪刀后部的鐵圈上。人們使用這種沒有支軸的剪刀,完全是依靠熟鐵的彈性,一按一張,有點兒像我們現在使用鑷子一樣。
現代的剪刀,從形狀到質量,都跟漢代剪刀很不相同。是在什么時候,剪刀才改制成現在這個樣子呢?明朝弘治年間鄺王番編寫的《便民圖纂》一書中,收集了一套宋朝的《農務女紅之圖》,既有圖又有詩。其中關于《裁制》的一幅,詩寫道:“絹帛綢紬疊滿箱,將來裁剪做衣裳,公婆身上齊完備,剩下方才做與郎。”畫中一個少婦手持一把剪刀,正在剪斷絹帛,另有一把剪刀平放在條桌上。這兩把宋朝剪刀的形狀和使用方法,與我們今天通用的剪刀比較,已經看不出有什么差別。
在我國古代剪刀中,影響最大、馳譽時間最長的,要數并州剪刀。并州,是今日山西省太原地區的古稱。并州所產的刀剪,刀口犀利,鋼水分明(鋼和鐵分明),式樣大方,堅固耐用。剪,剪毛不沾;刀,砍骨不卷刃。舊小說描寫女人哀愁的嫵媚,往往好用“欲泣欲啼,宛似楊妃剪發”的比喻。讀過《警世通言》第十九卷“崔衙內白鷂招妖”的人都知道,楊貴妃剪發,便是“手持并州剪刀”。
并州剪刀為帝王寵妃所好,當然不同一般。偉大的現實主義詩人杜甫曾經有詩贊美:“焉得并州快剪刀,剪取吳淞半江水?!薄端牟繀部分小斗珠T集注杜工部詩》,對這兩句詩有一條注釋:“蘇曰:索靖見顧愷之畫,欣然曰:‘恨不帶并州快剪刀來,欲剪淞江半幅紋練歸去’?!碧K,一般認為是宋朝的蘇軾。索靖,是西晉(265—316)大書法家,敦煌(今屬甘肅)人,官至征南大司馬。由此可見,并州剪刀至少在西晉就很出名了。
到了唐朝,除了杜甫的贊頌之外,唐玄宗開元年間的山西永濟詩人盧綸,在其《難綰刀子歌》中,竟把并州剪刀詠為神物:“并刀難綰竟何人,每成此物必有神?!彼纬Q贊并州刀剪的詩文也很多。南宋愛國詩人陸游的《秋思》云:“烏桕微丹菊漸開,天高風送雁聲哀。詩情也似并刀快,剪得秋光入卷來。”據史書上說,今天太原的大、小鐵匠巷,大、小剪子巷,在宋代是生產并州刀剪的集中地。明朝時期,太原晉府店刀剪譽滿華夏,當時南北各大商埠碼頭,都有專營并州刀剪的商號。
并州剪刀經久不衰,跟當地發達的冶金技術息息相關。據歷史記載,山西產鐵始于春秋,秦漢時太原已是重要的冶鐵基地。北齊在太原設立“晉陽冶”,不僅煉鐵,而且煉鋼。隋又在這里立五爐鑄錢。唐代設“太原冶”,以雜鉛鐵鑄銅錢,用現代技術解釋,可以說是很早的鐵合金。宋、金、元、明、清,太原均置鐵官,煉鐵制器或合金鑄錢。由于太原地區是歷代皇朝冶煉鋼鐵的一個重要基地,再加之當地制作刀剪技藝精湛,特別是“淬火”后的冷工具有獨到之處,致使古代并州剪刀,質地優良,名播四方。
并州剪刀在全國剪刀行業獨占鰲頭。直到清初,伴隨著資本主義經濟的發展,手工業生產進一步發展,其他地區的名牌剪刀提出新的挑戰,它才宣告退位。接踵而至的是剪刀北王(“王麻子”)南張(“張小泉”)爭芳斗艷的局面。
“王麻子”剪刀刃口鋒利,貼鋼均勻,頭長把寬,軸粗有力,有槽易磨。據傳,清朝順治八年(1651年),有位綽號“王麻子”的商人,在北京城里菜市口一帶,開設了一家專賣剪刀的商店。這家店鋪十分重視產品質量,凡手工業戶生產的剪刀,不符合他的質量標準的,一律不收購,不出售。南來北往到京的人,都愿買“王麻子”的剪刀,“王麻子”的名氣越來越大。后來這家商店干脆掛出了“王麻子”剪刀店的招牌,并在剪刀上砸上了“王麻子”的標記。
王麻子的后代繼承祖業,精心經營,剪刀生意越來越興隆。一些同行店鋪為了搶生意,拉買賣,也不管自己姓甚名誰,臉上是否有麻子,都爭稱為“王麻子”剪刀店。雖然真假難以分清,但彼此之間的競爭,卻推動了北京剪刀生產工藝的發展。在中國歷史博物館通史陳列館,展出有一幅反映清朝時北京手工業作坊蓬勃發展的畫,畫中明顯地畫著“王麻子”剪刀的店鋪和招牌,一定程度上反映了當時“王麻子”剪刀經營的一些情況。這種手工業方式生產一直延續到新中國成立前夕。
被譽為“剪刀之冠”的張小泉剪刀,創始者是安徽黟縣人張思家,世代以打磨剪刀為業。清朝康熙二年(1663年)因逃難來到杭州,在當時繁華的市中心城隍山下大井巷,開設了招牌為“張大隆”的剪刀店。張思家學習浙江鑄劍的傳統技術,選用優質鋼材,成功地創造了“鑲鋼”制剪的新工藝。他還采用江蘇鎮江特有的泥磚來精磨剪刀,使得刃口極為鋒利,光彩照人。時間一久,“張大隆”的牌子四響,有些人見利眼紅,不惜冒名頂替。到張思家的兒子張小泉手上,見假的“張大隆”越來越多,防不勝防,一氣之下,將張大隆改名為張小泉剪刀店。“張小泉”是“張大隆”的真傳,生意自然興隆。特別是乾隆皇帝第二次下江南,因游覽避雨,偶進這家店鋪購買剪刀,從此,“張小泉”的剪刀得到朝廷的喜好,成為貢品,更是聲譽大噪。
南張北王以外,許多地方都還生產有自己風格的剪刀名牌,如蘇州的“張小全”剪刀、上海的“雙箭牌”剪刀、濟南的“天字牌”剪刀、鄭州的“盧家”剪刀、保定的“孟字剪”、貴州的“安順剪”、安徽的“蕪湖”剪刀、山西的“泰山義”剪刀,等等。各色各樣的剪刀,大都質地優良,經久耐用,而且造形精巧,裝潢美觀。既是一件實用品,也是一件工藝美術用品,讓人愛不釋手。
編輯/姚晟