設(shè)計\\材料\\印裝

　　書籍之美，體現(xiàn)在其從整體的編排設(shè)計、紙張材料的運用及整體書籍的印刷及裝訂上。凡是一本好看的書，其以上三者的關(guān)系一定是珠聯(lián)璧合、天衣無縫的。由此可見，設(shè)計、材料和印裝的完美結(jié)合，是書籍之美的三大重要構(gòu)成因素，缺一不可。
　　
　　一　設(shè)計——書籍裝幀設(shè)計的骨骼
　　
　　書籍的設(shè)計，主要是通過以下幾種信息傳達手段來完成：
　　(一)文字：將語言敘述信息化的處理，充分發(fā)揮語言表述的內(nèi)在潛力，其設(shè)計方法體現(xiàn)在以下幾點的表現(xiàn)上：
　　1　內(nèi)文、標題、注釋、頁碼、眉題等文字元素的理性化安排設(shè)置。
　　2　字體的選擇、字號的大小、字距及行距的疏密變化等均給人以不同的視覺感受。
　　3　版式的橫、豎排列變化，也給人以不同的視覺體驗性和視覺導(dǎo)向性。
　　(二)圖形：一切可以通過視覺傳達的圖像形式，其設(shè)計方法體現(xiàn)在以下幾點上：
　　1　插圖、圖表、照片、裝飾圖形(或圖片)、紋飾及點、線、面等元素的合理運用。
　　2　多樣性、個性化圖像的運用以及表現(xiàn)圖像的時空觀念。
　　3　抽象的概念及數(shù)據(jù)等可通過圖形變?yōu)榭梢曅詡鬟_元素。
　　(三)色彩：進一步詮釋設(shè)計語言的性格化表現(xiàn)形式，其在設(shè)計中的作用可體現(xiàn)在以下幾點上：
　　1　設(shè)計的內(nèi)容與所運用的設(shè)計色彩應(yīng)達到協(xié)調(diào)一致。
　　2　色彩獨具的情感個性可以使設(shè)計更具視覺效應(yīng)和視覺震撼力。
　　3　注重色彩與文字、圖形的綜合運用與相互的作用影響。
　　以上幾個方面，是促成一個完美設(shè)計作品的第一步，也就是作為骨骼部分的設(shè)計階段，而要進一步豐富與完善設(shè)計，則要進入關(guān)鍵的第二步。
　　
　　二　材料——書籍裝幀設(shè)計的肌體
　　
　　其實，在設(shè)計過程中，設(shè)計者就應(yīng)首先考慮運用什么樣的材料來進一步豐富和完善自身的設(shè)計，就如同一件優(yōu)秀的服裝設(shè)計作品，優(yōu)美的設(shè)計款式要通過選擇相得益彰的材料(面料)來完成是一個道理。
　　在印制材料的選擇上，應(yīng)注意材料性格的準確選擇和把握，具體應(yīng)注意三個方面：
　　(一)應(yīng)注意把握不同的材料給人視覺和觸覺的生理及心理感受。
　　(二)應(yīng)準確把握所選用材料性格特征與設(shè)計作品內(nèi)容的相一致性。
　　(三)應(yīng)注重材料的多樣性，可做組合使用，突出設(shè)計作品整體的對立統(tǒng)一。
　　以高等教育出版社出版、呂敬人先生設(shè)計的《內(nèi)普里迪小提琴奏鳴曲》為例，該書以羊皮作為封面，充分體現(xiàn)了18世紀歐洲古典書籍的特定形態(tài)，而內(nèi)頁則選擇了具有自然氣息的純手工加工紙，且書口處還特意保留了原始紙張的毛邊形態(tài)，使整本書體現(xiàn)出一種來自久遠年代的濃濃的音樂氣息，令人叫絕。
　　另外，陜西師范大學(xué)出版社出版，萬夏、宋丹設(shè)計的《中國鄉(xiāng)土手工藝》一書(兩冊)，為體現(xiàn)書籍的鄉(xiāng)土民風氣息，設(shè)計者選用了具有粗糙肌理的皮紋紙作封面用紙，內(nèi)文配以略帶黃色的粗紋蒙肯紙，使整本書籍給人以濃郁的民俗氣息之感。
　　再以河北教育出版社出版的張志偉等人設(shè)計的《梅蘭芳藏戲劇史料圖畫集》為例，該書選用中國古老的線裝書用紙，在還原傳統(tǒng)線裝書面目的基礎(chǔ)上，再加上設(shè)計者獨特的設(shè)計語言，使該書極具個性特征，并榮獲2003年德國萊比錫“世界最美的書”評比“金頁獎”，可見，中國傳統(tǒng)文化在世界的魅力影響之大。
　　
　　三　印裝——書籍裝幀設(shè)計的肌膚
　　
　　一本優(yōu)美的圖書，在其選用的材料準確、設(shè)計語言的運用和把握到位的前提下，精確的印裝也是非常重要的一個環(huán)節(jié)，因為印裝工藝是書籍之美不可或缺的形成條件，正是由于印裝的得體到位，美才得以實現(xiàn)。
　　印裝工藝包括印刷、裁切、裝訂等一系列工藝技術(shù)流程，一些特殊效果還要加入一些特殊的印裝工藝程序才能完成，而這些是工藝之美的具體體現(xiàn)，也是書籍美感得以吸引讀者，使之時至今日仍具有生命力的最好體現(xiàn)。
　　完美的印裝確實為書籍增色不少，以上海文藝出版社出版，金子設(shè)計的《小紅人的故事》為例，為體現(xiàn)全書的中國情結(jié)，設(shè)計者將全書設(shè)定為紅色，并以中國傳統(tǒng)書籍印裝方式印裝，給人以強烈的視覺沖擊感，并體會到飽含濃厚中國元素的氣息。
　　此外，由中國青年出版社出版，一直設(shè)計的《藏地牛皮書》一書，設(shè)計者選用粗糙的卡紙作為封面用紙，并配以同樣粗糙的蒙肯紙作為內(nèi)文用紙，并在封面和內(nèi)文的印制中以一種粗獷的手法來表現(xiàn)略帶神秘和野性的青藏高原的主題，給人以強烈的感染力和深刻的印象。
　　再比如，由中國青年出版社出版，呂敬人先生設(shè)計的《梅蘭芳全集》，為了充分體現(xiàn)梅蘭芳先生傳奇的藝術(shù)人生，充分體現(xiàn)書籍作為立體藝術(shù)的獨特個性，呂敬人先生充分利用書口進行設(shè)計，將梅蘭芳先生的便裝照片及舞臺照片印制在書口上，使讀者從不同的角度翻閱圖書時，都能夠看到梅先生的兩幅照片，令人看后不禁稱奇叫絕，而這些都得益于精美的印裝工藝。
　　由此可見，設(shè)計、材料、印裝，共同構(gòu)成了書籍裝幀設(shè)計的三位一體性，三者是相輔相成的互助關(guān)系，完美的印裝、良好的材料成全了完美的設(shè)計，同樣，完美的設(shè)計也得益于材料運用的精確和印裝的精美到