大學生思想政治教育社會價值與個體價值同構的實踐研究

　　摘要：大學生思想政治教育價值是社會價值與個體價值的和諧統一，實現大學生思想政治教育社會價值與個體價值的同構，必須厘清傳統思想政治教育價值的弊端，結合具體的施教活動，從確立社會主義主導價值觀、思想政治教育社會化、文化引領和解決利益矛盾沖突等方面，實現社會價值與個體價值的同構。
　　關鍵詞：大學生；思想政治教育價值；社會價值；個體價值；同構
　　
　　大學生思想政治教育具有實現社會價值的社會性功能和實現大學生個體價值的個人性功能。在實際工作中大學生思想政治教育要解決好社會價值本位和個體價值本位對立的兩種極端形式。因此，大學生思想政治教育價值在于實現社會價值與個體價值的和諧統一。研究大學生思想政治教育社會價值與個體價值的統一，必須厘清傳統思想政治教育價值存在的弊端，擯棄傳統的思維定勢，分析大學生思想政治教育價值實現的社會現實基礎，從具體的施教過程中實現社會價值與個體價值的同構。
　　一、傳統大學生思想政治教育價值存在的問題
　　缺乏深層次的哲學追問與冷靜的理性批判是傳統思想政治教育價值存在的根本問題，致使思想政治教育的工具理性完全取代了價值理性，扭曲和異化了思想政治教育價值，把思想政治教育這一活生生的有機體異化為政治斗爭的附屬品。具體表現在以下三個方面。
　　1.思想政治教育泛政治化的功利化傾向
　　長期以來，我國的思想政治教育在價值論上一直堅持政治至上的功利主義立場。在大學生思想政治教育中，存在著片面強調社會價值，忽視個體價值的情況。思想政治教育多從社會需要和國家本位出發，對個體的本位價值缺乏應有的關注，其結果導致在思想政治教育價值取向上，把社會價值和個體價值人為地對立起來，并過分注重思想政治教育適應社會發展的價值而忽視其促進個人發展的價值，不重視人在思想政治教育中的主體地位。其結果只重視思想政治教育為社會服務的“工具理性”，忽視其對塑造健全人格，實現人的自由和諧發展的發展價值的“價值理性”，最終導致外在的社會需求與內在人的人性需求的矛盾，工具理性與價值理性的矛盾變得更加突出。
　　2.思想政治教育的泛知識化傾向
　　在思想政治教育中，教師往往滿足于特定價值觀念和道德準則的傳遞，停留在道德知識的宣講和倫理的高談闊論上，而忽視了學生的情感體驗、價值判斷、選擇能力的培養。在專業知識的學習中，學校過分重視學生的物質層次的發展，嚴重偏向于實用知識和技能的傳授和培訓。學生學習的主要目的是將所學到的知識拿到社會上去交換，以獲得政治地位和經濟利益，不再關注自身生活理念，把德行的追求和反思、批判性的精神拋在腦后。把政治理論課和專業課作為一種純粹的知識傳授，忽視了知識本身所蘊含的“善”和“美”的價值訴求。
　　3.思想政治教育方法簡單化、教條化
　　回顧以往，我們開展思想政治教育，主要是基于教育和管理兩個方面來開展。學校和教師往往自覺不自覺地置身于思想政治教育的主體地位，習慣于把學生作為教育和管理的客體。教育主體是教育信息的發布者，掌握著更多的教育內容，可以全面控制教育對象的思想發展。教育客體是教育信息的接受者，沒有、很少或只有少量的掌握教育內容，可以完全實現教育主體對自己的塑造。思想政治教育的方法是“我說你聽”、“我打你通”。當教育效果不明顯或不達標時，通常判定學生在思想上不重視或是學習態度不端正等因素的影響，從而進一步通過相關理論的灌輸或講解期望達到良好的教育目的。
　　二、大學生思想政治教育社會價值與個體價值的同構
　　1.確立社會主義主導價值觀，構建當代中國社會的價值認同
　　社會先進的主導價值觀，應當也完全可以容納一切代表進步的個人價值追求，并將其融合為社會價值的重要組成部分。所以，當代中國社會所構建的主導價值應該是一種代表歷史進步、促進國家發展的價值取向，這一主導價值取向的基本目標是實現社會價值與個體價值并重，它符合當代大學生的思想實際。這一主導價值觀就是社會主義核心價值體系。
　　所謂核心價值體系，除了具有普世的價值因子以外，還具有自身文化因素，幾乎所有國家的核心價值體系都與本國的文化土壤、時代背景聯系在一起，并形成了具有本國文化特色的價值目標、理念、規范等。所以核心價值體系不僅作用于政治、經濟、文化和社會生活的各個方面，而且對每個社會成員的世界觀、人生觀、價值觀都有著深刻的影響。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現，是建立在社會主義生產力和生產關系基礎之上的價值體系，代表的是中國特色社會主義社會的主流價值。既有共產主義的遠大目標，又有中國特色社會主義理想；既有一系列思想原則，又有付諸日常行動的道德規范；既有核心價值觀，又有倫理價值觀、政治價值觀、經濟價值觀和社會生活價值觀。在社會主義核心價值體系中，馬克思主義為大學生思想政治教育價值的構建提供了科學的理論指導，是理論基礎和行動指南；中國特色的社會主義共同理想是大學生思想政治教育價值構建的核心；以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神是大學生思想政治教育的主要任務；社會主義榮辱觀為大學生樹立正確的價值導向提供了寶貴的范本。社會主義核心價值體系提供了社會主義和諧社會所需要的價值認同和價值追求，具有其他任何價值體系都不可替代的高度的整合力、凝聚力、感召力和引領力。只有在社會主義核心價值體系的引領下，大學生思想政治教育才能實現社會價值與個體價值的同構。
　　2.通過社會化，對社會價值和個體價值進行定位
　　社會化實際上就是實踐的過程，實踐是思想政治教育價值得以實現的根基，離開實踐去看待思想政治教育價值的實現，其結果只能是被動地對思想政治教育價值作直觀的線性的反映，而無法進行合理的定位。經過社會化實踐被證明是正確的東西，大學生才會主動接受它們，并內化為自己的理想信念，形成正確的政治態度和政治理想，形成科學的思維方法和正確的價值觀念。思想政治教育價值的實現，亦即思想政治教育所蘊含的思想、認識、政治、道德等內容，只有為教育對象所接受，并內化為他們各自的某種深刻而穩定的心理結構，外化為一種現實的心理的能量以及個體意識和動機，才能增強他們的主體意識和主體力量，思想政治教育的價值才能實現。［4］大學生只有主動適應社會要求，逐漸學會在價值標準、行為規范、政治態度、理想信念諸方面采用社會已確立的政治標準來衡量、約束自己，內化社會規范和公共道德準則，才能對社會價值和個體價值進行定位，從而實現和諧統一。
　　3.以文化引領大學生的價值取向，實現社會價值與個體價值的和諧統一
　　面對傳統文化、西方文化、多元文化雜糅交錯的現實，我們必須把文化的歷史和現實的價值及內蘊的精神納入大學生的視野，以其獨特的價值體系對人類社會長期積累的文化進行嚴格的選擇、認可、加工和整合，積淀深厚的文化底蘊。對傳統文化和西方文化要揚棄，去粗取精、去偽存真、取其精華、棄其糟粕，使優秀的傳統文化和西方文化煥發出時代特征，創造并培育引領時代的新型文化；對現代文化要引領學生不斷切近專業知識中的文化內涵，不斷對豐富多彩的社會生活中的文化內涵深入把握，以促進他們對各種事物當中文化意義的發現與理解，從而喚起和發展他們自身合乎文化本性的主體自覺，提升和完善其文化存在，實現全面而自由的發展。
　　4.思想政治教育與解決利益矛盾、沖突相結合，開掘社會價值與個體價值同構的生成空間
　　思想政治教育的價值是有一定的利益根源的。目前，許多大學生在經濟、學習、社交、就業尤其是生活和心理上需要得到更多的關懷、疏導和幫助。這需要我們把思想政治教育與幫助大學生解決實際問題結合起來，在解決實際問題的過程中，采取切實有效的措施，幫助他們釋疑解惑和解決實際問題，緩解來自經濟、學習、就業和生活等方面的壓力，解決好他們的利益矛盾、利益沖突，使他們需要的各個層面在較高的基礎上實現協調發展。為此，我們需要著重解決三個方面的利益問題。一是貧困生的問題。進一步完善“獎、貸、助、補、減”資助體系，并重點完善國家助學貸款工作機制，拓展資助形式。在做好資助工作的同時，創設多種載體加強對貧困生的勵志教育，培養學生自強不息的奮斗精神，激勵貧困生坦然面對困難，在困難中磨練自己的意志品質，在逆境中勵志成才。二是心理健康教育問題。隨著社會的發展，各個方面的利益沖突越來越激烈，越來越多的大學生不斷暴露出“生命困惑”、“生存弱化”、“生活茫然”等問題，嚴重影響了他們的價值取向。我們要建立大學生心理咨詢機構，健全大學生心理健康教育工作的預警機制，及時了解和掌握大學生心理狀況，對存在心理危機傾向和處于心理危機狀態的高危個體進行跟蹤關注，并及時有效地進行危機干預。形成以“面向全體學生”為立足點、以“面向特殊學生群體”為切入點、以“面向心理問題重癥學生”為著力點的心理健康教育工作體系。三是畢業生問題。健全大學生就業指導機構和就業信息服務體系，加強就業信息網絡建設，拓寬大學生就業渠道。開設就業指導課程，開展創業活動和職業生涯設計。加強畢業生思想教育，幫助他們辯證地理解改革進程中的社會分配不合理、特權思想、等級觀念等現象，從而化解就業焦慮，確定合理的就業目標與擇業標準，解決由理想和現實差距而產生的自卑、恐懼、無所適從和逃避心理，處理好自我價值與社會價值的關系。
　　參考文獻：
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