中國民間年畫與傳統藝術的淵源關系

任何一種藝術形式，都會與其他藝術形式有著或多或少的相關聯系，中國民間年畫代表之一的楊家埠木版年畫也不例外，它作為一種民間藝術形式，與中國傳統的各種藝術形式之間也必將存在著這樣或那樣的淵源關系。楊家埠木版年畫的制作工藝歷經四百多年的發展而逐漸成熟，各個工藝流程也基本定型，大致可以分為幾個工序：朽稿畫樣、雕刻木板、手工套印、烘貨點胭，簡要概括為“繪、刻、印、畫”四個字。通觀楊家埠木版年畫的發展歷史，與中國傳統的繪畫、書法、雕刻、剪紙藝術有著深遠的淵源關系。

一、楊家埠木版年畫

與中國傳統繪畫的關系

中國傳統繪畫歷史博大精深，源遠而流長，在表現題材和內容上逐漸形成了山水畫，人物畫和花鳥畫三種畫種。楊家埠木版年畫也主要圍繞這三種形式進行題材的創作，其創作的題材之中也脫離不開對山水、人物、花鳥的表現。主要體現在以下幾方面上：

第一，中國傳統繪畫的構圖特點之一是平面化的多角度集合畫面，就是將多個場景同時放置在一個畫面之中，甚至不同時間段發生的故事都放置在一張畫面中，且完全為平面化的，不同于西方繪畫的透視關系。在楊家埠木版年畫的構圖上也常能看到這種構圖形式，將各個不同的場景匯集在一幅長卷之中，以展現農家生活、工作等美好景象。中國傳統繪畫構圖的另一個特點就是突出重點。將畫面中的重點人物繪制的最大，其他陪襯性人物則體量相對小了很多。或者將畫面中表現的人物按官職、地位的高低來安排其在畫面中的位置和大小。這一點在楊家埠木版年畫中也體現的淋漓盡致，常出現的一些祖宗、神仙等形象是最大的，而作為其他人物的形象則都小于主要形象，使得畫面一目了然，重點突出。

第二，楊家埠木版年畫中的各種人物形象也都是模仿中國傳統繪畫中的人物形象而來的，其人物的衣著、面部形象、姿勢等都與傳統繪畫中的形象是分不開的。雖然沒有那么工整，但也達到了傳神的地步。

第三，中國傳統繪畫是以筆墨，線條為主要造型手段，風格獨特。它完全不同于西方繪畫的明暗處理。中國傳統繪畫利用不同的用筆方法，可以畫出長短粗細、輕重疾徐、繁簡虛實、剛柔潤枯的各種線條，以模擬各種對象及其不同的質感。筆墨成為中國傳統繪畫中的重要因素。而線條本身就具有一種抽象的形式美，通過線條的起筆、行筆、收筆來形成不同的線條感覺，也會產生似斷非斷，筆斷氣存的特殊韻味。同時，中國傳統繪畫一直延續著用墨線勾勒輪廓，再用顏色進行填充的方法。這些，在楊家埠木版年畫中都有明顯的體現。楊家埠木版年畫都是先繪制墨線稿，同時刻制墨線版，在此基礎之上再套印其他色彩，有?的甚至不再套印色彩，稱之為“黑貨”、“墨貨”。對照中國畫的線條與筆墨的處理，楊家埠木版年畫的線條由于是刻版的原因，遠沒有毛筆直接描繪的那么流暢，但同樣也注意了線條的起筆、行筆與收筆的處理，也能達到傳神的效果。

第四，中國傳統繪畫的用色是十分講究的，“六法”之一的“隨類賦彩”就是對中國傳統繪畫用色的介紹。中國傳統繪畫中用色的特點為，中國畫著色多從物象固有的本色出發，而不計較光的影響和變化；喜用對比強烈的原色，中國人習慣以赤、黃、青、白、黑為“五原色”，其中以黑與白為主色，“黑白分明”對比強烈；常具有畫家的主觀色彩，甚至拋棄描繪對象本身的顏色。這些特點在楊家埠木版年畫中都有體現，楊家埠木版年畫的主色調就是紅、黃、?青、黑、白，且多使用對比色來進行畫面著色，有不少年畫作品中主題色彩也并不是完全按照實際進行繪制的，而是很大程度上憑年畫藝人本身的喜好來安排。

所有這些都說明楊家埠木版年畫與中國繪畫有著非常密切的淵源關系，楊家埠木版年畫受中國傳統繪畫影響，最終形成今天我們所看到的這種形式。

二、楊家埠木版年畫

與中國書法的關系

書法是中國特有的一種傳統藝術。中國漢字是勞動人民創造的，開始以圖畫記事，經過幾千年的發展，演變成了當今的文字，又因祖先發明了用毛筆書寫，便產生了書法。自古書畫不分家，所以其中的表現也以美為一個最基本的衡量標準。楊家埠木版年畫中出現的文字多為畫面的介紹、題目、署名及補充說明等之用，因此，文字的表現也直接影響了整個畫面的藝術效果，這就要求年畫藝人們都要具有一定的書法功底，而且，由于刻版為反向雕刻，所以其功力更是非同一般的。暫且放下一般的楊家埠木版年畫中出現的文字不說，單說楊家埠木版年畫的一種特殊題材畫面，這種題材是通過書與畫相結合的方式來表現畫面的，是采用各種紋樣（如花、鳥等）組成文字，最終形成一幅字的效果，正因為這種題材是用圖案來表現文字，無論是紋樣的組織，還是書法的書寫體式，要求都是十分嚴格的，需要掌握的技術也是要求十分高超和熟練的。單從這一點，我們就不難看出，傳統的楊家埠木版年畫與中國書法之間也是存在著密切的淵源關系的。

三、楊家埠木版年畫

與中國傳統雕刻技術的關系

一提到中國傳統的雕刻技術，自然會想到雕版印刷術。雕版印刷的第一步是制作原稿。然后將原稿反轉過來攤在平整的大木板上，固定好。然后在木板上雕刻繪上的、畫上的或寫上的原稿，再在木板上刷上墨，印制形成原稿的復制品。整個楊家埠木版年畫的制作流程跟中國傳統的雕版印刷幾乎相同，只是楊家埠木版年畫要根據色彩的不同分別雕刻出幾張板子，形成了其特有的套印技術。但整個制作原理還是受到了傳統雕版印刷術的影響和啟迪。而且，楊家埠木版年畫的起源與雕版印刷術的成熟是分不開的，明清時期的雕版印刷術已經逐漸趨于成熟，這就為楊家埠木版年畫的誕生提供了技術支持。

四、楊家埠木版年畫

與剪紙藝術的關系

剪紙是我國勞動人民創造的一個實用性最強、工藝手段最簡單、流傳最廣的民間藝術品種。它與生活、民俗緊密相連，具有很強的實用價值和欣賞價值。剪紙藝術與楊家埠木版年畫藝術一樣，都是由于傳統民俗的影響而產生和發展起來的。與楊家埠木版年畫關系最近就屬高密剪紙了，二者的產生背景幾乎驚人的相似，相傳都始于明代洪武年間，都是經過大遷徙之后才最終形成其特定的風格的。剪紙是通過簡單的線、面關系組織圖面，年畫也是通過點、線、面的關系來組織畫面，其表現媒介是一樣的，剪紙要表現一個場景必要先組織圖面的前后關系，從而在平面之中通過穿插線面來表現場景，這與楊家埠木版年畫組織畫面的方法是一樣的。而且兩者表現圖案的手法也類似，楊家埠木版年畫是通過不同的色彩進行區別，高密剪紙則是通過鏤空進行區別，效果是一樣的，形式也是一樣的。有人說高密剪紙藝術是受到楊家埠木版年畫的影響，也有人說楊家埠木版年畫是受到高密剪紙藝術的影響，在這里先不說是誰影響的誰，但兩者在山東各地的農村是經常同時出現的，兩者都象征著喜慶吉祥，這兩種藝術形式，作為過年的喜慶之物是分不開的。

任何一種藝術形式都不可能脫離開其他而孤立的存在著，它必將與其他藝術形式存在著這樣或那樣的聯系，如果想真正了解一種藝術形式，通過學習其他藝術形式，并將能觸類旁通，從而做到融會貫通。

（作者簡介：陳隸靜，山東理工大學美術學院講師，史學碩士）