虎是中國人的精氣神

虎是所有大型動物中唯一注重穿著的。身份感的華麗的金色和神秘的黑色條紋，本來就是王者的顏色。虎似乎是天生注定的王者。

虎是中國人的最愛。偉大詩人屈原因生于虎年虎月虎日而特別自豪。

讀遍世界各地、人類各族的神話傳說，才發(fā)現(xiàn)這位獸中之王在地球上的“粉絲”偏于東亞一隅，也就是阿爾泰山以東。在這片土地上的古老民族，不管是游牧的，狩獵的，還是耕地的，都以老虎作為力量的象征。往西就不是了。在那邊，不是狼，就是獅子。在用十二獸紀(jì)歷的文明古國中，只有中國有紀(jì)歷的虎，印度、埃及、希臘、巴比倫，都沒有紀(jì)歷虎。

中國的紀(jì)歷獸中，虎具有顯赫的地位，除漢族外，彝、黎、傣、蒙古、維吾爾等民族也用十二獸紀(jì)歷，只是這十二獸略有不同，但幾乎都有虎。黎族紀(jì)歷獸無虎有蟲，可能是瓊州海峽阻隔的原因，華南虎沒有登陸海南島。

說起中華民族對虎的喜愛，確實可以追溯到三皇五帝。遠(yuǎn)古的伏羲部落是以虎為圖騰的。古羌戎以伏羲為祖，現(xiàn)在西南地區(qū)的彝族自稱“羅羅”，也就是老虎。彝族的十月太陽歷以虎為歲首，每個月三十六日，每日都以虎身的某一部分命名，從虎頭到虎尾，從五官到五臟。他們的史詩認(rèn)為，宇宙是由老虎尸解而成的，地球是由老虎推動的。甘肅地區(qū)發(fā)現(xiàn)的古羌戎玉璧上，常見一雙巨虎半個身子騰于云氣之中，塞滿天宇，而虎身下是起伏的山巒。應(yīng)該說，這個壯麗的圖像就是虎宇宙的直觀表述。

漢族人對虎的喜愛首先是敬畏。虎是東亞地區(qū)人民生活中能真正見到的最孔武有力的動物，熊力量不輸于虎，但敏捷不如，而且冬眠，一年中有一半時間在昏睡。象力量大于虎，但食草，沒有進(jìn)攻性，且笨重了些。虎正好，要個頭有個頭，要力量有力量，要速度有速度，要爪牙有爪牙，武功還高，能做出騰、撲、掃、剪等高難度動作，而且還善于潛伏，于是就威了森林之王、山澤之君，額上的毛色隱約現(xiàn)出一個漢字的“王”字，更增加其神秘和威嚴(yán)。聲音渾厚、低沉，極具震撼力，美其名日虎嘯。嘯聲一起，山里震蕩，草木偃伏。百獸駭突。毛色也好看，是所有大型動物中唯一注重穿著的。身份感的華麗的金色和神秘的黑色條紋，本來就是王者的顏色。虎似乎是天生注定的王者。

漢字的“王”字，是從中國最古老的兵器鉞的象形而來。鉞是一種寬刃斧，只有氏族的軍事首領(lǐng)才能執(zhí)掌，所以是殺伐之權(quán)的象征。商周之際，已稱軍中精銳為“虎賁”，漢代還設(shè)虎賁中郎將，負(fù)責(zé)統(tǒng)領(lǐng)皇帝的宿衛(wèi)部隊。一切與軍事有關(guān)的事物器用都以虎為名，武將的營幕稱為“虎帳”、“虎幄”，發(fā)兵符即稱為“虎符”，遮護(hù)營壘的障礙物稱“虎落”、“虎路”，用虎皮做的弓袋稱為“虎帳”，國家最高軍事指揮部稱為“白虎堂”，打仗不怕死，敢于赤膊上陣的將軍稱為“虎將”、 “虎士”，三國蜀營有五虎上將，曹營有許褚，其帳下軍士，都被稱為“虎士”。

虎不僅是戰(zhàn)場廝殺的軍人的最愛，也是和平生活中平民百姓的守護(hù)神。所以，中國老百姓在家居的日子里，也一定要借一借虎威的。比如在北方農(nóng)村，每當(dāng)新春佳節(jié)到來之際，孩子們穿著虎頭鞋，帶著虎頭帽，在村頭奔跑戲要，伴隨著陣陣鞭炮聲，大有“群虎鬧春”之勢。虎虎生氣就這樣從孩童時候起，灌注到我們民族的精氣神中了。