網(wǎng)絡傳播中的山寨現(xiàn)象

摘要:隨著網(wǎng)絡的發(fā)展和它的平民化趨勢日益明顯，山寨現(xiàn)象也成為電視、電影和網(wǎng)絡傳播中一個很普遍和熱點的話題，其主要特點為仿造性、快速化、平民化。“山寨”一詞最初興起于手機、數(shù)碼產(chǎn)品、游戲機等不同領域。本文從山寨現(xiàn)象的特點出發(fā)，淺析其迅速擴張和流行的背景和原因及其從山寨現(xiàn)象到山寨文化的蛻變過程。

關鍵詞:山寨現(xiàn)象 網(wǎng)絡傳播 山寨文化

2008年底，“山寨”一詞紅遍大江南北，山寨手機、山寨明星、山寨工廠，只要是和正統(tǒng)的相關，又不及正統(tǒng)的規(guī)模的都被人們稱之為山寨，“山寨”漸漸從一個名詞轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N現(xiàn)象，從一種現(xiàn)象轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N產(chǎn)業(yè)，又從一種產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N文化。

山寨文化——年輕一代獨特的話語方式

“山寨”一詞的原始意義指的是那些占山為王的地盤，有著不被官方管轄的意味。“山寨”一詞最早出現(xiàn)在手機行業(yè)，而隨著這種手機的低價位、高性能的特點，又與某些大牌、高價位的手機在外形上有著驚人的相似度，在一大部分人群中流行起來，進而成為一種模仿的代名詞。惡搞、山寨文化之所以能夠迅速地廣為傳播，是因為改革開放后成長起來的一代年輕人特別是80后、90后的年輕人有著自己獨特的話語方式，他們對新生事物的接受能力強，喜歡與別人分享自己的生活、感受以及經(jīng)驗。而受數(shù)千年來我國政治、經(jīng)濟、社會、文化等各方面的約束與規(guī)范，老一輩表現(xiàn)出的話語方式是嚴肅、認真、內(nèi)斂和不茍言笑;改革開放后的中國社會發(fā)展迅速，給了年輕人多元化的文化，也受到外國文化和生活方式的影響，他們更傾向于在娛樂中成長、在消遣中生活。傳統(tǒng)的話語方式與他們自己的話語方式不一致，勢必造成他們對傳統(tǒng)話語方式進行反抗。同時，在飛速發(fā)展的時代，年輕一代要承受更多的學習、工作等方方面面的社會壓力，迫使他們尋找一種最便捷的話語方式進行釋放。而惡搞和某些山寨行為正好切合了他們的生活方式和話語方式，恰好可讓他們放松積聚的疲憊，這便是他們進行惡搞的直接目的。在這種背景下，惡搞和山寨行為成為一種張揚個性的捷徑，也是吸引外界注意的簡單而行之有效的手段。

網(wǎng)絡傳播與山寨文化

網(wǎng)絡傳播成為新媒體時代的一個重要組成部分，與傳統(tǒng)的傳播方式不同，網(wǎng)絡傳播時代成為一個真正的大眾說話的時代。它的出現(xiàn)改變了受眾由上到下的線性信息接收方式，傳統(tǒng)媒體從誕生那一天起就代表著官方的說法，是權(quán)力的象征，是黨和政府的喉舌。在這種代表著上層建筑的意識形態(tài)的控制下，我們接收信息的內(nèi)容和方式也是被控制的。隨著網(wǎng)絡的出現(xiàn)和興起，打破了傳統(tǒng)媒體一統(tǒng)天下的局面，人們接收信息的方式和渠道越來越多，通過網(wǎng)絡平臺，人人都可以成為信息的發(fā)布者和傳播者。另外，網(wǎng)絡由一點到多點的信息傳播方式，變?yōu)槎帱c到多點的信息傳播方式。讓每個人都可以成為信息的生產(chǎn)者，同時也成為信息的消費者，打破了傳者與受者的界限。網(wǎng)絡的興起和普及，讓原本高高在上的媒體成為“眾聲喧嘩”的媒介。

推動山寨文化傳播的另外一個主要動力無疑是信息網(wǎng)絡通信的不斷發(fā)展，手機、小型電腦的不斷開發(fā)，為惡搞和山寨提供了更多的便利;IT技術(shù)的興起為惡搞、山寨提供了新的途徑和思路;Photoshop等圖片編輯軟件、Premiere等視頻編輯軟件讓惡搞作品層出不窮，并借助網(wǎng)絡廣泛傳播。山寨手機、山寨筆記本、山寨《新聞聯(lián)播》等山寨產(chǎn)品和作品，也是借互聯(lián)網(wǎng)的便利，得到迅速傳播和普及，引起越來越多的關注。網(wǎng)絡論壇和網(wǎng)絡即時通信工具讓互聯(lián)網(wǎng)與受眾有了更多的互動性，讓受眾可以參與其中，從而使惡搞和山寨成為一場全民的狂歡。

網(wǎng)絡傳播與平民創(chuàng)作

毋庸置疑的是，網(wǎng)絡上的一部分山寨視頻確實顯示了平民的智慧和創(chuàng)造力。隨著DV數(shù)碼相機的普及，制作軟件越來越簡約、傻瓜化，視頻的創(chuàng)造已經(jīng)為那些有思想和不懂創(chuàng)作的“志愿者”們敞開了大門。國內(nèi)某影視下載論壇的負責人曾表示，其實一直以來硬件和軟件都是限制網(wǎng)絡短片創(chuàng)作的瓶頸。比如，掌握專業(yè)的視頻軟件需要大量的時間去學習，而且處理視頻軟件對計算機性能有非常高的要求。但是隨著電腦越來越便宜，各種軟件的功能越來越強大，易用度越來越高，越來越多的人已經(jīng)有能力實現(xiàn)一些自己的想法。原來困擾他們的改變配音、字幕、剪輯等工作完全可以通過當今普通的電腦和一些簡易的軟件來完成。那么網(wǎng)絡上這一股惡搞大潮也可能隨之就此由“PS”(指利用專業(yè)圖像軟件Photoshop進行圖像再創(chuàng)作)向著網(wǎng)絡短片轉(zhuǎn)變。對此，業(yè)內(nèi)人士指出，中國有1億網(wǎng)民，這些人又大多集中在18至30歲的年輕人中。他們對一切難以在傳統(tǒng)媒體上出現(xiàn)的新鮮玩意兒感興趣，這會讓他們得到顛覆的快感。網(wǎng)絡則無限擴張了他們的觸角和欲望，一旦他們發(fā)現(xiàn)什么，就會火速通過“自己的網(wǎng)絡”再度傳播出去。這樣廣泛的接受人群，也為山寨文化的傳播奠定了堅實的基礎。

山寨現(xiàn)象——文化與反文化的沖撞

山寨文化的草根性、大眾性、民間性、娛樂性、自發(fā)性、參與性，決定了山寨文化有著絕對雄厚的群眾基礎和受眾群體。在百度上輸入“山寨”二字就能找到39，400，000條搜索結(jié)果。如果深入地看下去，會發(fā)現(xiàn)真的是“百花齊放，百家爭鳴”，山寨小說、山寨詩歌、山寨征婚、山寨廣告、山寨電影，應有盡有，而其中也不乏很多有才之士。山寨文化的產(chǎn)生，其實是一種自然現(xiàn)象，它是民間孕育多年的草根文化的一次集中爆發(fā)，也是一種形式意義上的民意表達。山寨現(xiàn)象已經(jīng)不是什么新生事物，2005年的《超級女聲》風靡全國，開了大眾選秀的先河，也成就了一批真正意義上的草根明星。

應該注意的是，雖然山寨現(xiàn)象早已經(jīng)出現(xiàn)，卻與以往的以模仿為主的現(xiàn)象有所不同。其原因在于互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，我們知道，雖然電視、報紙、雜志如此發(fā)達，其傳播內(nèi)容仍然由“把關人”所限制，其傳播方式仍然是由上到下的傳播形式。換句話說，我們看到的內(nèi)容是經(jīng)過很多精英階層過濾后的結(jié)果。互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，把這種方式給徹底否決了，大眾開始自己生產(chǎn)傳播內(nèi)容，每個受眾既是產(chǎn)品的生產(chǎn)者，也成為產(chǎn)品的消費者。山寨文化正因為有了這樣的背景，在大眾傳播的時代里，為全民提供了一個自娛自樂的文化場所，也成了某種意義上的民意表達。

然而，在過度寬容的網(wǎng)絡世界，山寨文化的一部分消極影響正在慢慢地顯現(xiàn)出來。山寨文化已經(jīng)超越了草根文化的范疇。2006年初，網(wǎng)友胡戈根據(jù)電影《無極》剪輯制作成的《一個饅頭引發(fā)的血案》經(jīng)網(wǎng)絡傳播引發(fā)廣泛討論，“惡搞”一詞頻繁出現(xiàn)在網(wǎng)絡上。在2009年的山寨春晚中，讓我們看到更多的是惡搞抑或是戲仿、拼貼或者是復制，缺少的是平民百姓的智慧和創(chuàng)新。而且它的對象都是大眾熟知的人物或者是影響較大的事件，又或者是一些社會丑聞。換句話說，沒有商業(yè)價值的內(nèi)容，是不會與山寨扯上關系的。惡搞或是戲仿也無妨，但是當把這個矛頭對準中國的傳統(tǒng)文化或是一些紅色經(jīng)典時，這種網(wǎng)絡惡搞確實就和民族文化形成了對立。

日本的藤竹曉較早地指出了“信息環(huán)境的環(huán)境化”。他指出，許許多多的“擬態(tài)事件”，包括語言、觀念、價值、生活和行為方式，等等，最初并不見得有代表性或普遍性，但一旦進入了大眾傳播的渠道，很快就會演化成為社會流行現(xiàn)象，變成隨處可見的社會現(xiàn)實。

結(jié)語

在互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展和壯大下，基于數(shù)字技術(shù)的新媒體大量涌現(xiàn)。在這種數(shù)字化的發(fā)展背景下，網(wǎng)絡傳播成為越來越多人表達情感和宣泄情緒的重要表現(xiàn)形式。數(shù)字化成為當今媒介發(fā)展的大趨勢。在數(shù)字技術(shù)不斷發(fā)展的今天，網(wǎng)絡也將成為繼電視、廣播、報紙、雜志之后的第四大媒體。網(wǎng)絡傳播這種新的傳播方式給人類傳播帶來了巨大的變化。在計算機和網(wǎng)絡以及電子設備日益普及的條件下，人們已經(jīng)擅于利用這些便利互相表達情緒。山寨文化的出現(xiàn)讓我們看到了一定程度上的草根文化和大眾文化的崛起，但是就目前來說，山寨文化仍然停留在模仿和惡搞的階段，給我們帶來的是一種審美缺位的遺憾，缺少創(chuàng)造性和對社會的洞察力。就網(wǎng)絡這個推動山寨文化和草根文化的推手來說，也缺乏一定的規(guī)范性。在這種環(huán)境下，必須給予普通網(wǎng)民積極的引導，給予網(wǎng)絡和山寨文化一個良好的環(huán)境，讓其健康發(fā)展和成長。

參考文獻:

1.詹珊:《析評網(wǎng)絡惡搞現(xiàn)象》，《福州大學學報(哲學社會科學版)》，2007(4)。

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3.詹珊:《論惡搞行為在中國當代大眾文化中的生存形態(tài)》，《福建師范大學學報(哲學社會科學版)》，2007(1)。

4.胡疆鋒:《惡搞余慶年亞文化》，《中國青年研究》，2008(6)。

(作者為南京藝術(shù)學院傳媒學院碩士生)

編校:鄭艷