現代體育文學的多元化特征

在體育事業蓬勃發展的背景下，現代體育文學也在走向繁榮，并在各個方面呈現出多元化特征。研究現代體育文學的多元化發展趨勢與規律，有效的發掘現代體育文學對體育發展的內在推動力，從而拓展現代體育文學發展的深度和廣度，這是體育界和文學界都應該關注的課題。

體育文學的創作群體的組成曾經是以專業作家為主體的。這些專業文學作家以寫作為職業，并經歷了寫作、修改、審查、發表的程序，因此呈現一種經典化的、專業性的、具有深厚的文學素養的狀態。他們有對中國體育事業懷有滿腔的熱情，對體育運動有強烈的參與意識，以及在藝術上的探索精神，使他們的體育文學作品顯現出一種卓越與崇高的精神。但是，隨著體育文學的發展，更多的體育記者、球迷和非專業作家都參與到體育文學的創作中來，而且他們數量龐大，占據了體育文學創作群體的主體位置。他們的寫作常常帶有一定的偶然性、隨意性、有感而發，非職業性。報刊、雜志、網絡為這一類作品提供直接發表的渠道和機會。特別是互聯網的快速發展，促使大量的體育網絡文學寫手及體育文學作品的涌現。他們與專業作家相比，既沒有“老生代”深厚的中、西文學基礎和根深蒂固的“忠”、“愛”之心，也缺少“歸來者”一代及“知青”一代豐富曲折的人生體驗和割舍不斷的愛國情懷。這些新生代體育文學作家以一種完全獵奇化、陌生化的心態去談論、去觀察、去描述我們民族體育以及曾經的過去的體育經驗；以一種商業社會的眼光和市民意識培養下形成的心態去“戲說”、去審視現代體育文化；這些新生代的非專業作家，大多數有較高的學歷，現代文化知識比較豐富，少有束縛、觀念開放。能夠完全按照自己的體會認識，并選擇自己喜愛的方式來反映當代體育現實，抒發自己的體育情懷。他們又常常顯示出鮮明的個性特征和明顯的現實感。

體育文學創作在文學體裁方面也出現多元化特征。在體育詩歌方面，有胡喬木的《中國女排之歌》、姚振函的《讀郎平日記》、周達的《長跑者之歌》、楊匡滿的《今夜無法入眠》、晏明的《賽馬節》、商澤軍的《奧運中國》等優秀作品；北京亞運會歌曲《亞洲雄風》和《實現夢想》到北京申奧歌曲《向奧林匹克進發》等，這些歌詞被廣泛引用來表現體育健兒的拼搏精神更是名噪一時。在體育散文方面，黃宗英的《思念》、李玲修的《心，永遠憧憬著將來》、陳祖芬的《美》、高洪波的《乒乓大餐》、鐵凝的《門外觀球》、賈平凹的《觀世界杯足球賽》、陳忠實的《歪看足球》、湯宏的《兒子球隊》等散文作家和散文作品以不同的視角與手法，將體育的風采、魅力和內涵，揮灑得酣暢淋漓。體育小說方面，有徐坤的《八月狂想曲》、郎平的自傳文學《激情歲月》、李鐵的《鐵在燒》、年維泗的《悲愴與欣慰──我的綠茵生涯》、李響的《姚明之路》；報告文學方面，有趙瑜的體育文學三部曲、尹衛星的《中國體育界》、曾哲的《覺建筑》、孫晶巖的《五環旗下的中國》、長篇體育紀實文學《五環下的榮耀》等。在體育戲劇電影方面，反映女排姑娘為祖國奮力拼搏的《沙鷗》以及《神行太保》《飛吧，足球》《冰與火》《女帥男兵》《女足九號》《黑眼睛》《12秒58》《足球小將》《六月男孩》《隱形的翅膀》《棒球少年》等影視作品等都受到好評；此外，值得關注的是，體育新聞與文學的“嫁接”使得體育報告文學悄然走俏；體育文學又與網絡結緣，產生了過去不曾有過的文體形式，新的文學品類——體育網絡文學脫穎而出，成為體育文學的生力軍。可以說這兩種文體形式是我國新時期體育文學采用的主要形式。但無論在勢頭上還是人們的關注程度上，體育網絡文學這種非傳統形式的體育文學活動可能更引人注目。

體育文學從各種非文學領域是以片段的形式展現出來的，最明顯的例子就是體育廣告。廣告是一種促銷的商業手段，目的性很強，本來與純審美的文學毫無牽連。但是，體育小說的載體演變為體育廣告，體育廣告的文案部分是體育文學想象和發揮的廣闊天地。作為最具吸引力敘事形式的體育廣告，其文案借用文學手法和效果，將人文因素注入體育廣告產品，使體育廣告產品產生人文附加值，更有誘惑力，達到令購買者滿意的效果。科技與體育的融合已經成為現實，反映時代脈搏的作家們開始利用現代科技來表達人類對體育的熱愛。而手機小說在我國也露臉試水，手機勢必成為體育小說的連載或縮微的新型載體。此外，體育詩歌的最佳載體也不再是詩刊、詩集和雜志，而是流行體育歌曲的歌詞，從《亞洲雄風》到北京申奧歌曲《向奧林匹克進發》，這些體育歌曲的歌詞被廣泛引用來表現體育的拼搏精神。

現代體育文學的文本進入信息數碼圖像時代，找到了新的更現代化的傳播媒體，隨著時代的發展和科技的進步，大量影像、圖片資料得到廣泛應用，無疑對傳統的文學載體產生了巨大的沖擊。新的文學載體，如多媒體、網絡博客、手機小說等將得到廣泛應用，促使體育文學的傳播方式發生轉移。博客具有平民化、通俗化的特點。它消解了傳統的文學概念，不需要太多的修辭手法，大多采用口語形式表達，有時甚至是采納瑣屑記事形式，完全不需考慮是否符合正統文學的要求，正是筆隨心走，“想到哪寫到哪”，大大降低了“文學”的標準和門檻，使體育文學不再是文化人的專利。而手機小說則更具有觀看及時、方便、靈活且圖文并茂，信息量大的特點，發展勢頭喜人。這些正在發展的現代體育文學的傳播速度和傳播方式是傳統體育文學傳播效果所無法企及的。新的傳播媒體有著與手抄本、印刷文本無可比擬的優越性。但它卻又不能完全取代手抄本、印刷文本的永久性閱讀、研究和保存的價值。因此，報刊、印刷文本、廣播、電視、多媒體、網絡的信息數碼圖像文本將長期同時共存，使體育文學的傳播形式呈現多元化發展狀態。

體育文學作品在過去與讀者之間的關系曾經是一種教育與被教育的關系。如今，隨著現代消費觀念的形成，體育文學走下說教神壇，成為一種獨立的文化商品，體育文學的娛樂、休閑功能成為刺激讀者消費的一種潛在需求。由于大眾文化生活中的娛樂性、享受性要求的高漲，體育文學創作的精神也就開始趨向于簡便化和符號化，成為更直觀性的文學創作，傳統體育文學強調的教化等功能被瓦解了。體育與電影、電視、音樂會結合成為現代城市娛樂文化的主體。觀賞體育活動人數之多、參加人數之眾都是其他娛樂方式不能比擬的。體育融入了每個人的生活，朝大眾化方向發展。中國體育商業化的趨向也越來越明顯，籃球聯賽、職業足球聯賽，我們所有的體育文化經驗，我們理解日常體育生活的方式——服裝、賽事、觀賞和參與游樂，以至我們對現代體育文化的想象，都不可阻擋地被納入到消費主義文化的強大勢力范圍之內，輕松舒適地承受著它無孔不入無處不在的控制與影響。由于，現代體育的發展也體現出以人為本的特點，注重人的個性化和人的全面發展。健康也成為越來越多的中國人的第一需要。同時，由于市民的閑暇時間大大增加。體育不再僅僅是強調增強體質、發展體力；不再是為軍事、勞動生產服務；不再是提高國家在世界上地位的“工具”。體育開始與休閑結合，成為健康生活的手段和工具。因而“體育文學閑功能”得到急劇增強，體育文學正在滿足著商品社會中的大眾“文化快餐”式的精神需要。體育文化的娛樂、休閑、消費功能正在無處不現。

【參考文獻】

[1]鄧星華.文化多元化與現代體育發展的自主選擇[J].北京體育大學學報，2005，(3).

[2]謝恩杰，高松山.論中國體育文化與現代奧林匹克精神[J].首都體育學院學報，2003，(2).

（作者簡介：鄭利輝，陜西廣播電視大學體育部講師，碩士）