手指革命

2008年，我所在的互聯網公司還在討論，鑒于多半的學生用戶都用手機上網，我們得開發基于網絡的產品版本，至少要考慮網絡的應用習慣。如今，專門為手機開發的互聯網產品不僅成為標配而且漸成主流，在諸多網站采取寬屏支持新一代的電腦屏幕升級之后，開發者們再也沒興趣關注幅度更大、分辨率更高的屏幕，轉而研究小的、雖然分辨率不斷增加的屏幕。

全世界都在關注的這個更小的屏幕映襯出來的不僅僅是新的、更多的商業價值，而是整個社會的未來，換言之，我們在這里所說的區別絕不是用電腦上網還是用手機上網這么簡單，移動載體不僅繼承而且正極大地提升互聯網所具有的社會影響力，這才是它劃時代意義的最終落腳點。

流動的社會

令創業者與投資人歡欣鼓舞的是，手機終于將人的行為與個體特征真正地結合起來，這使得過去只能基于網絡行為的廣告體系變得更為清晰，但更重要的是通過空間定位功能，手機互聯網凝結在個體特征之上的不僅是手指產生的網絡行為，而且包括人所產生的真正的行為，隨時隨刻，我都知道你在哪里，你在干什么。

這挑戰了很多人的隱私觀念，特別是那些用“開會”作為借口搪塞老婆的中年男人。不過，既然我們已經走上了將所有信息貢獻給賽博空間這條路，我們就時刻準備著名義或者實際上放棄我們的隱私權利。

如此種種，手機帶給社會的變化不一而足。但它帶來的更多。

手機互聯網使得一切行為的發生都變得簡單，簡單，即意味著主動性與參與性的增加。我們只看到手機帶來的隨身性與即時性，而往往忽略針對性的互聯網設計為這些優勢帶來的承載力。

試想，如果都是事后才把照片導入電腦觀看，手機戰勝數碼相機的成算是不大的，但手機通過互聯網以及之上的微博之類的應用，為自己攝影與攝像找到了一個最佳的落腳點(繼靜態圖像之后，手機作為動態圖像的信息接入點與互聯網服務結合指日可待)。

所以，與其被動地修正隱私保護協議，不如正視移動互聯網所帶來的用戶主動性的提升以及新的隱私觀念，更有價值的是，當用戶的主動性達到一個較高水平的時候，信息真正將以“流”的形式涌來，它們不僅有明確的意義，而且有明確的先后順序，真正是社會中每一個個體的所思所想所見所為。

社會學家在試驗了各種關于社會的隱喻之后，選擇了音樂來表達社會形態與內容多彩絢爛但不離主題的變化方式。現在，依托于移動互聯網，這些社會的音符終于可以被捕捉到了，這恐怕是移動互聯網最核心的社會意義了。

通靈網絡

這個移動互聯的未來不僅僅是手機這一個圖景，而是一種人的隨身設備，十年前就有人提出了Mobile one的概念，它結合了身份證、銀行卡、掃描器等等超出電信服務的功能，只是這三五年來，手機及其他移動終端在技術領域發生了比較大的變化，還沒有來得及實現跨界的個人信息整合。

當30億人手持手機的時候，我們終于還是迎來了一個沒有隱私沒有自由的社會嗎?如果有一個足夠強大的組織愿意這樣做(運營商?)，我們就面臨這樣的危險，但當信息足夠豐富與“原創”的時候，這樣一個組織恰恰不可能存在了。

舉例來說，在手機只是信息接收終端的年代，運營商很接近一個超級組織者的角色，給誰陽光灑誰雨露讓誰斷線，完全掌控在自己手里。而手機擁有主動創造力并且依托于互聯網平臺的時候，它便極大地放大了互聯網獲取、傳播、處理、創造信息的能力。

原初的社會是萬物有靈的社會，人們通過某種神秘的力量團結在一起，只是如今的這個社會組織超越了時空，麥克盧漢有所謂“通靈社會”的說法，其感性描述的信息傳播恰如我們將在移動互聯網中所發現的，如洋流一樣的信息。可是，他沒預測到手機是這個社會的支點。

或許手機本身作為一種裝備并不重要，我們的工作與生活需求我們這樣做，手機也就應運而生，我們借此將社會智慧集合起來，所以，我很想不通為什么《黑客帝國》中的接入點是固定電話這種很容易被監控的東西，手機這類裝置使得信息不是集合在一個或一組臨近的節點上，而是每一個可能的接入點上。而且，在我們沒有將芯片與虛擬現實感知直接置入人體之前，包括手機在內的移動互聯的隨身終端，將扮演著這個通靈社會接入點的角色。

借助手指的革命，移動互聯網團結了全人類，由此，我們有希望借此重新捕獲一個更有意思的社會。