固本培元

養生詩詞，歷來受到人們重視，并不斷探索總結，對攝生防病起到了一定作用。醫余輯錄，并做淺析，旨在揭示其祛病養生之道，以資借鑒。

固本培元

養生孰為本，元氣不可虧。

秋毫失固守，金丹亦奚為?

所以古達人，一意堅自持。

魔鬼雖百萬，敢犯堂堂師。

——陸游《雜感》

①元氣:指人體維持組織器官生理功能的基本物質與活動能力。

②金丹:在詩中指良藥。

③達人:明了養生事理的人。

④堂堂師:威風凜凜的隊伍。意為有元氣固守，外邪不能侵犯。

祖國醫學認為，人體的生長、發育、衰老與腎氣關系密切。明代醫學家張景岳指出:“命門之火，謂之元氣;命門之水，謂之元精。凡夭壽、生育及勇怯精血病治之基，無不由此元陽之足與不足以為消長盈縮之主。”東漢王充亦謂:“強弱壽夭，以百為數。不至百者，氣自不足也，氣薄則體弱。”這些論述，都強調元氣為生命的根本。若腎氣虛衰，則五臟六腑皆搖，功能失調，整個機體就會出現衰老征象。陸游在詩中同樣強調元氣在養生方面的作用，認為人若失了元氣，即使服再多的良藥也無濟于事，只有注意養生，使元氣存內，一切外來的致病因子才不來犯。

(編輯 祝 健)