心靜磨好刀

一座寺院就要起建，來了很多的工人，一派忙碌景象。寺里負(fù)責(zé)監(jiān)工的師父正忙得不可開交，卻突然被德高望重的老主持叫住，叫他進(jìn)屋去磨剃頭刀。他愣住了，心想:“這是怎么回事?早不叫磨，晚不叫磨，偏在此時磨刀，外面有這么多工人正等著處理事情呢!”他心里急得不得了，可是師命難違，只有遵命進(jìn)屋磨刀。三兩下磨好后，老主持一看，喝斥道:“你看，這是隨隨便便磨的，刀兩邊并沒有磨到。你的心不平，所以磨出來的刀子也不平。”這位師父心里很急，一聽，趕緊再去磨了一次拿給老住持看，老主持又喝斥他:“一看便知是做表面文章，隨便應(yīng)付而已，你并沒有重新磨過，這刀是要補(bǔ)磨的。”這時，老主持拿出自己的剃頭刀，是又平又漂亮。老主持說:“磨出來的刀一如其心，只有心是平的，靜的，才能磨出好刀。”監(jiān)工師父點(diǎn)點(diǎn)頭。老主持語重心長道:“工作再忙，也要保持一顆平靜的心，不然的話，這么一大攤子事會讓你焦頭爛額，難保工程不出問題。”

我們常常陷在事情里面，心是不安的、急切的，手里做著這件事，心里擔(dān)心著下件事。想要做得太多，想要做得更好，結(jié)果是一塌糊涂。“心靜磨好刀”，對于我們的生活、工作、學(xué)習(xí)乃至養(yǎng)生來說，都是一句“明”言。

生命需要“靜”的滋養(yǎng)，人生貴有幾分靜氣。靜，是一種氣質(zhì)，一種修養(yǎng)，一種境界，也是東方智慧之一。諸葛亮曾經(jīng)說過:“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”

寧靜是一種高度專注的心境，是吸納知識的催化劑。保持寧靜，注意力才能集中于一點(diǎn)，把身邊的喧鬧和一切干擾關(guān)在心靈之外。在寧靜中積蓄、消化新知識，回憶、調(diào)動舊知識，使你全部的知識在較高層次上重新排列組合，從而有新的發(fā)現(xiàn)、新的收獲。寧靜開啟心智，寧靜孕育智慧。

寧靜是發(fā)現(xiàn)自我的明鏡臺，是檢點(diǎn)自我的清醒劑。“人貴有自知之明”，而要自知之明就必須擁有一顆寧靜的心。心湖靜如止水，才能夠靜思自我。靜思是認(rèn)識自己的有效方式，生活越是嘈雜、忙亂，越是需要靜思。靜思使你清醒，靜思使你深刻，靜思使你明智，靜思使你更有能力，靜思使你更有韌性。

寧靜是催生創(chuàng)造力的溫床，是孕育成功的土壤。成就往往從寧靜中來，從“甘苦無人知”中來。靜雖然寂寞，寂寞中有歡樂;靜雖然清苦，清苦中亦有甘甜。沉靜的湖泊能點(diǎn)燃心中的靈感，寂寥的沙漠能震撼赤子的魂魄，莽莽的深谷能搖曳拓荒者的心。

寧靜是一種“心遠(yuǎn)地自偏”的情懷，是一種真實而灑脫的人生境界，是對生命的一種珍惜。“心收靜里尋真樂，眼放長空得大觀”。只有心地寧靜，才能成全你今生今世無怨無悔的選擇!

那么，在如此繁華，如此喧鬧的城市，生活節(jié)奏如此的快，人們又如何做到靜呢?靜氣貴在“養(yǎng)”，即靠平時修煉。首先，靜靠正氣支撐。正氣在身，淡泊名利，無欲則剛，無欲則靜，心態(tài)平靜，心有定力，不為進(jìn)退滋擾，寵辱泰然不驚，浮躁會遠(yuǎn)你而去。其次，要立大志。胸懷廣闊，志存高遠(yuǎn)，心憂天下，為人們立德、立功、立言，就不會為一點(diǎn)成績而驕傲，為一時挫折而沮喪，自然會保持冷靜。第三，就是要多讀點(diǎn)書，增加一點(diǎn)書卷氣。書是獲取知識的渠道，也是涵養(yǎng)靜氣的搖籃。無論多忙，一定要擠時間學(xué)習(xí)，靜下心來讀點(diǎn)書。越是博學(xué)的人，越是視野開闊。頭腦冷靜，正像深水表面，總是波瀾不驚，做到每臨大事有靜氣，處理問題從容不迫，舉重若輕。

(編輯 米 悅)