培養(yǎng)學(xué)生的能力,是歷史教學(xué)的三項(xiàng)任務(wù)之一。而在諸種能力之中,思維能力又居于核心地位,它控制并制約其它能力的發(fā)展,指揮并調(diào)節(jié)著其它能力的運(yùn)用,是各種能力發(fā)展的基礎(chǔ)。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“真正的學(xué)校乃是一個(gè)積極思考的王國。”由此看來,啟發(fā)思維并著力培養(yǎng)學(xué)生的思維能力應(yīng)是課堂教學(xué)的主旋律。那么在歷史教學(xué)中的我對(duì)創(chuàng)新思維和辯證思維有以下幾點(diǎn)看法。
一、辯證思維能力的培養(yǎng)
(一)從歷史發(fā)展規(guī)律的過程看普遍性和特殊性的辯證關(guān)系。
按照歷史唯物主義基本觀點(diǎn):人類社會(huì)總是由低級(jí)到高級(jí)向前發(fā)展,相繼經(jīng)歷原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì),向社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)過渡。這就科學(xué)地揭示了人類社會(huì)發(fā)展的普遍性的客觀規(guī)律,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。但是人類社會(huì)的發(fā)展在某個(gè)國家和地區(qū)的某一歷史階段,由于特殊的社會(huì)歷史、經(jīng)濟(jì)、政治和民族條件,其發(fā)展過程也會(huì)呈現(xiàn)出特殊性的一面。如英屬北美殖民地既沒有經(jīng)過完整的奴隸制社會(huì),也沒有經(jīng)歷過發(fā)達(dá)的封建制社會(huì),而是在殖民地移民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上,通過民族獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和資產(chǎn)階級(jí)革命直接過渡到資本主義社會(huì)。這就典型地反映了客觀事物之間普遍性和特殊性的辯證關(guān)系。
(二)從歷史事件的發(fā)展過程看前進(jìn)性和曲折性的辯證關(guān)系。
世間萬物都是呈現(xiàn)著波浪式前進(jìn)、螺旋形上升的曲折反復(fù)的發(fā)展勢(shì)態(tài),一帆風(fēng)順、一馬平川的道路是沒有的。英國資產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)展過程,就充分體現(xiàn)了這兩者的辯證統(tǒng)一。從英國革命爆發(fā)到斯圖亞特王朝被推翻,從查理一世送上斷頭臺(tái)到資產(chǎn)階級(jí)共和國的建立,英國革命步步深入,直線上升,達(dá)到了高潮。但克倫威爾上臺(tái)后背叛人民,倒行逆施,終于失去了人民的支持和信任,導(dǎo)致了斯圖亞特王朝的復(fù)辟。但資產(chǎn)階級(jí)革命是代表英國前進(jìn)方向的,封建王朝復(fù)辟是逆歷史潮流而行,不得人心,所以新興資產(chǎn)階級(jí)和新貴族結(jié)成聯(lián)盟發(fā)動(dòng)了“光榮革命”,確立了資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的聯(lián)合專政,資本主義制度最終在英國真正確立起來。這近半個(gè)世紀(jì)的曲折反復(fù)的歷史過程,充分顯示了事物前進(jìn)性和曲折性的辯證關(guān)系。
(三)從對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)看整體性和階段性的辯證關(guān)系。
對(duì)歷史人物的一生評(píng)價(jià)既要從整體分析,看其主流和大節(jié),也要聯(lián)系各階段的實(shí)際活動(dòng)考察其支流和細(xì)節(jié);既要肯定功績(jī),也要指出失誤。要對(duì)一個(gè)重要?dú)v史人物作出一個(gè)客觀公正的全面評(píng)價(jià),就必須堅(jiān)持實(shí)事求是原則,堅(jiān)持一分為二辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)。毛澤東在中國近現(xiàn)代史乃至國際共運(yùn)史上都是一個(gè)著名的歷史人物,對(duì)他一生的功過評(píng)價(jià)既是中學(xué)歷史教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn),也是一個(gè)難點(diǎn)。首先,從整體看,毛澤東是中國共產(chǎn)黨、人民軍隊(duì)和人民共和國的創(chuàng)始人和締造者,是中國人民的偉大領(lǐng)袖。他把馬克思主義普遍真理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)上繼馬、恩、列寧以后又一位偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)袖,他的功績(jī)是第一位的。但是歷史是辯證的,偉大領(lǐng)袖的活動(dòng)也是辯證的,他晚年所犯下的長時(shí)間的、全局性的左傾錯(cuò)誤也曾給我黨和我國社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)帶來了嚴(yán)重的損失,這也是不能否定的客觀事實(shí),但就其一生來看,他對(duì)中國革命的功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過失。只有堅(jiān)持辯證唯物主義基本觀點(diǎn),把歷史人物的一生活動(dòng)從整體性和階段性辯證地聯(lián)系起來加以分析評(píng)價(jià),才能得出科學(xué)的、客觀的、公正的歷史結(jié)論。
二、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
(一)把好歷史基礎(chǔ)知識(shí)關(guān),提升學(xué)生獲取歷史信息,處理歷史材料的能力。這是培養(yǎng)學(xué)生歷史創(chuàng)新思維能力的基礎(chǔ)。
新課程改革背景下,我們往往容易走向一種誤區(qū):完全拋棄基礎(chǔ)知識(shí),單純求新,求異,為了創(chuàng)新而創(chuàng)新,似乎只有這樣才能充分的體現(xiàn)課改中“新”的特點(diǎn),殊不知拋開了知識(shí)基礎(chǔ),一切都只能是“空中樓閣”,就像金字塔,沒有堅(jiān)實(shí)的底座,必然會(huì)導(dǎo)致坍塌。當(dāng)然注重基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí),也并不意味著就是讓學(xué)生死記硬背,而是通過各種方法潛移默化中增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶。
(二)通過問題解決法,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生多角度地思考問題是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的重要途徑。
所謂“問題解決法”,就是教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多種多樣接近實(shí)際的情景,激發(fā)學(xué)生獨(dú)立提出有一定數(shù)量和質(zhì)量的問題,啟發(fā)學(xué)生根據(jù)不同的條件,從不同的角度,用不同的方法和思路,甚至是多種對(duì)立的思路解決同一個(gè)問題,引導(dǎo)學(xué)生提高自己的創(chuàng)造思維能力。愛因斯坦說:“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。”可以說問題是思維的起點(diǎn),是創(chuàng)新思維的動(dòng)力。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能。
(三)批判思維和批判能力對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)具有重要價(jià)值。
批判是創(chuàng)新的前提,缺乏批判性思維的頭腦很難產(chǎn)生創(chuàng)新的火花。在講述南京大屠殺時(shí),我向?qū)W生出示了日本教科書對(duì)這一歷史事件的闡述,然后讓學(xué)生說出日本的闡述是否符合事實(shí),如果不符合,怎樣批駁之?同學(xué)們討論后提出了自己的理由:日本人說他們進(jìn)入南京時(shí),遇到軍隊(duì)反抗后發(fā)生開槍事件,可事實(shí)是日本人進(jìn)入南京前,國民政府和軍隊(duì)以遷到重慶了,怎來的軍隊(duì)反抗;還有就算是軍隊(duì)反抗,那死傷的應(yīng)該是軍人,可從資料中看出絕大多數(shù)時(shí)平民百姓;還有那么多人被害,怎能說是“死了一些人”等等,在這樣基礎(chǔ)上,我又問“既然如此,那日本人為什么還要那樣寫?”,“為了推卸責(zé)任”“掩蓋歷史真相”。這樣通過學(xué)生的批判,了解了真相,并和現(xiàn)實(shí)相連,對(duì)該問題的認(rèn)識(shí)提升到一定高度。
三、啟發(fā)指導(dǎo),使學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣
(一)要讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀課本,掌握正確的閱讀方法是培養(yǎng)歷史思維能力的基礎(chǔ)
具體方法是出示閱讀提綱、找閱讀內(nèi)容的重點(diǎn)句、詞,設(shè)計(jì)一些提高能力的問題。如出示閱讀提綱應(yīng)是本節(jié)或本段的重點(diǎn)內(nèi)容。找閱讀內(nèi)容的重點(diǎn)可告訴學(xué)生規(guī)律,如一段話的第一句或最后一句往往是這一段的主要內(nèi)容的概括,例如二戰(zhàn)影響,每一段的第一句就是重點(diǎn)句,它概括了整段文章的內(nèi)容。
(二)要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考
學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程中要養(yǎng)成獨(dú)立思考的良好習(xí)慣,遇到問題要能想、會(huì)想、多想、善想。要調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維。使他們動(dòng)腦子,鼓勵(lì)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)隱藏在事物后邊的問題,當(dāng)?shù)貌坏浇Y(jié)果時(shí),老師及時(shí)誘導(dǎo)。
總之,歷史思維能力的培養(yǎng)是歷史教學(xué)的根本。因此,我們歷史教師有責(zé)任幫助學(xué)生在成長的過程中,獲得有益的知識(shí),培養(yǎng)他們的思維能力。