多措并舉培養(yǎng)學(xué)生的語感

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確要求:“在教學(xué)中尤其重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握能力?！眳问逑嫦壬苍鴱?qiáng)調(diào):“語文教學(xué)的首要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力?！笨梢?，對學(xué)生進(jìn)行語感訓(xùn)練已經(jīng)引起人們的高度重視。

然而，仍有不少教師認(rèn)為語感很空，說不清摸不著，是一種只可意會而不可言傳的東西。平時讀書不多的人也未見有多差，讀書多的人也未必就顯得特別好。正因為如此，一天天過去，不肯讀書，語言感知能力一直得不到提高。那么語感究竟是什么呢?

其實，語感是對語言文字敏銳的感覺，是一種對語言文字豐富的聯(lián)想、想象的感知活動，它是理解語言文字的基礎(chǔ)，是人們直覺地感受、領(lǐng)悟、把握語言文字的能力。這種能力是通過長期有意識地、科學(xué)地訓(xùn)練逐步形成的，教師在語文教學(xué)方面要采取適當(dāng)?shù)姆椒?，對學(xué)生加強(qiáng)語感訓(xùn)練。語感沒有，講得再多也是白搭;語感強(qiáng)，心有靈犀一點通。那么，語感何來呢?我們可以通過多種途徑來培養(yǎng)。

一、創(chuàng)設(shè)情境

如果我們在教學(xué)中能創(chuàng)設(shè)出濃郁的語感情境，就能使學(xué)生不由自主地調(diào)動多種感官，積極主動地進(jìn)行相應(yīng)的課堂活動，為進(jìn)行語感的訓(xùn)練創(chuàng)設(shè)最佳條件。如教《從軍行》時，教師可先出示畫面:天空布滿了濃厚的云層，陰沉沉的一大片，遠(yuǎn)處的祁連山若隱若現(xiàn)，風(fēng)沙曠野中一座城堡孤零零地矗立著。一位身著鎧甲的老兵正向遠(yuǎn)方眺望。當(dāng)學(xué)生沉浸在畫面中時，老師適時加上旁白:“他是一位曾經(jīng)在黃沙滾滾的戰(zhàn)場上身經(jīng)百戰(zhàn)的老戰(zhàn)士，身上的鐵衣已經(jīng)磨破、磨穿了，此刻，他在關(guān)外駐地，放眼眺望，向他家鄉(xiāng)的方向眺望，向他自己曾經(jīng)走過的道路眺望，但是，他只能看到青海長云、玉門孤城。他很想回家，回到親人的身邊，但是此刻卻不能，因為他是一位邊防戰(zhàn)士，守土有責(zé)，敵人一天不消滅，他就絕不可能回家?！睂W(xué)生會被教師創(chuàng)設(shè)的情境所感染，同時也把握這首詩的基調(diào)，有利于準(zhǔn)確感悟詩意。同時，濃郁的語感情境便于引導(dǎo)學(xué)生披文入境，感受語言文字的精妙。

教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，不僅要靠教師采用各種手段，更重要的是要調(diào)動學(xué)生的積極性，使學(xué)生主動參與或主動營造一種情境，達(dá)到學(xué)習(xí)主體和客體協(xié)調(diào)一致。如教《三亞落日》一課時，教師可先讓學(xué)生閉上眼睛聽課文錄音，想象三亞落日的瑰麗，然后讓學(xué)生自讀課文中的描寫，體會三亞落日的奇麗美妙，感受作者的由衷贊美。這樣能最大限度地調(diào)動學(xué)生的聯(lián)想、想象參與感知活動，使學(xué)生由被動地接受情境的熏陶轉(zhuǎn)為積極地營造課堂情境，在潛移默化中得到語感訓(xùn)練。

二、注重朗讀

無論是語感實踐，還是語感分析，都離不開朗讀。朗讀是培養(yǎng)學(xué)生語感的最有效的方法。教材中有許多文質(zhì)兼美、情文并茂的文章，如《夾竹桃》、《廣玉蘭》、《索溪峪的“野”》、《煙臺的?！返取Ｔ诮滩闹形覀円步?jīng)常會看到“反復(fù)朗讀”的字眼，可見朗讀的重要性。文章是作者情趣意旨的載體，只有通過反復(fù)朗讀，才能推敲、揣摩、品味語言，體會作者遣詞造句的準(zhǔn)確、生動，才能對文章的內(nèi)容和形式獲得真切的敏銳的感受，激起情感潛流，產(chǎn)生情感共鳴?！稛熍_的?！肥且黄獙懢吧⑽?，學(xué)生通過范讀、自讀、朗讀等多種形式的讀，可以在特定的氛圍中體味煙臺海的雄奇壯麗，體會煙臺人的勇敢豪邁。這樣，文章的主旨就在讀中“悟”出來了。同時，通過一遍又一遍的讀，學(xué)生也能把課文語言內(nèi)化成自己的語言，語言的感受力也就在讀中培養(yǎng)出來了。

三、選準(zhǔn)語感點

語感點是一篇文章的精華，是文章中最能表情達(dá)意的詞、句、段。作者的思想感情往往在這里得到充分體現(xiàn)，因此，語感訓(xùn)練就要緊緊抓住語感點。如教《孔子游春》時，老師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)體味孔子觀水后所說的那段話，感悟孔子借水來教育弟子，希望他們做一個像水一樣的真君子，感悟孔子的循循善誘、善施教化。

四、開展語文實踐活動

任何一種能力的獲得，都需要經(jīng)過長期的反復(fù)實踐，學(xué)生對語言的敏銳感覺，也必須經(jīng)過長期的語言實踐，因此，教師要在教學(xué)中安排豐富多彩的語文實踐活動，如開讀書會、舉行朗誦比賽等，特別值得一提的是表演課本劇。我們可以將課文編成小話劇，讓學(xué)生演出。這樣，不僅演員會感悟到劇中人物的內(nèi)心世界，準(zhǔn)確把握劇中情節(jié)，而且會帶動觀眾對課文進(jìn)行進(jìn)一步的思考、理解。

五、在習(xí)作中鍛煉語感

語感能力并不是全部來自閱讀實踐，寫作實踐也是獲得語感的一個重要途徑。在習(xí)作中，教師一定要緊緊抓住修改這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生揣摩怎樣將“情味”通過語言文字較為貼切地表達(dá)出來，達(dá)到文意合一的境界。教師應(yīng)該要求學(xué)生在作文寫完后，多讀幾遍，感覺句子是否通暢，用詞是否準(zhǔn)確，段與段間的銜接是否緊密，是否表達(dá)出了心中的情和意……這個感悟的過程其實就是語感訓(xùn)練的過程，還可以組織學(xué)生互改，要求他們給別人的作文提意見，并在小組中討論，從而在修改作文的過程中，不斷地鍛煉自己的語感。

李伯棠教授在《語感的培養(yǎng)》一文時指出:“語感的培養(yǎng)不能一蹴而就，因為語文知識、生活經(jīng)驗、思維成果的積累，是一個長期的過程?！蔽蚁嘈?，只要我們堅持在平時的語文教學(xué)中長期訓(xùn)練，就一定能讓學(xué)生的語感在實踐中孕育升華，從而在閱讀中準(zhǔn)確、迅速、敏銳地感悟語言文字。這樣不僅能解讀語言文字表征性的信息，而且能捕捉到言外之意、弦外之音，達(dá)到“得意者越于浮言，悟理者超于文字”的境界。