留在杯中的往事

“短命”的洪憲瓷

每個時代都有其專屬的文化烙印，洪憲瓷無疑是短暫的“洪憲”時期為數(shù)不多的文化印跡之一。洪憲瓷因袁世凱而生，也隨著袁世凱的離去而消逝。

1915年袁世凱稱帝，年號“洪憲”。在稱帝前夕，袁世凱曾效法清代帝王登基時必先燒制御瓷以示慶賀的慣例，派當時的公府庶務司長、瓷學專家郭葆昌到江西景德鎮(zhèn)督辦燒窯。1915年夏，郭葆昌帶著原清宮所藏的精細顏料到景德鎮(zhèn)后，征集各窯高手，選擇景德鎮(zhèn)市內(nèi)的湖北會館作為繪瓷工場，由著名陶瓷家鄢如珍負責燒制，燒制了一批高級瓷器——洪憲瓷。

這并不完好的蓋碗，通體胭脂紅色，隱隱地透露著柔美，并不完整的盞托，述說著它曾經(jīng)見證過的歷史，盞蓋上和盞托底部均有“洪憲年制”紅色宋體落款，盞身對稱地畫著兩幅山水圖，一幅是“揚帆遠航”，一幅是“竹林聽濤”。細觀整個茶盞，器形、釉色、紋飾均承襲清初遺風，但較之清初粉彩興盛時的器物還是有不小的差距。

關于洪憲瓷的真假與存世情況，一直以來都存在很多的爭議，隨著近年來民國瓷器的漸漸升溫，其中，洪憲瓷因其歷史的特殊性受到收藏者越來越熱烈的追捧。洪憲瓷被收藏界喻為“末代官窯器”，洪憲瓷以粉彩和琺瑯彩為主，更接近于晚清的官窯特征，是當時不計成本、不計國力制造出來的高級瓷器，制胎嚴謹、用料上乘，在工藝上精益求精，有一種神韻。真品洪憲瓷，色彩明艷豐滿，畫工精細傳神，器底題有“居仁堂制”紅色篆書落款，實為民國時期瓷器之上一品。

1916年后，制瓷名匠劉希任制作的瓷器上也題“居仁堂制”四字款，其質(zhì)量不遜于真洪憲瓷。在此之后，還相繼出現(xiàn)了器底題“居仁堂制”、“洪憲御制”或“洪憲年制”印章款的瓷器，但多為宋體字，底款之釉色有紅、藍兩種。

還有另一種說法，盡管“洪憲御制”和“洪憲年制”的瓷器并非出自郭葆昌之手；但也有專家認為，這兩款瓷器仍然屬于洪憲瓷。雖然這批瓷器并非特供給袁世凱，但是從工藝上講還是有很多精品，與“居仁堂制”并無太大差異，均屬民國瓷器的優(yōu)秀藝術品。但對于洪憲瓷來說，落款并非是判斷真?zhèn)蔚奈ㄒ灰罁?jù)。

黃金榮最后的榮光

從法租界巡捕房包探到法租警務處唯一的華人督察長，他步步高升，倚仗帝國主義勢力，在上海廣收門徒，成為舊上海赫赫有名的青幫頭子，流氓“三大亨”之首；他參與四一二反革命政變，屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾；他抗日戰(zhàn)爭時期寓居上海，拒絕出任偽職，抗日戰(zhàn)爭勝利后重新從事幫會活動，他就是黃金榮。

從22歲時被法租界巡捕房錄用，直到他60歲生日后辭職，黃金榮擔任法巡捕房華探督察長長達20多年，即便如此辭職后，法巡捕房警務處還繼續(xù)聘請他擔任顧問，其羽翼之豐盈與爪牙覆蓋范圍不減當年。一個從小混混到“天字輩”青幫老大的足跡是那個混亂時代的產(chǎn)物，也是我們回望那個動蕩不安的年代無法剔除的一切，所以這也是那個年代的一種標志。

民國36年，黃金榮80壽辰：其壽誕豪華鋪張程度令人瞠目，上海各方政要、軍政、財政、商賈甚至包括僧侶都前來道賀，就連后來身為國民政府主席的蔣介石當年因開辦證券交易所失利，也曾親自到黃家花園祝壽，并拜黃金榮為師，為黃金榮所賞識。事后，黃金榮在酒店擺下了鴻門宴，替蔣介石解圍。

這碗便是當年性空和尚專門為黃金榮80大壽而定制的，碗底公正地寫著生產(chǎn)廠家及其地址，連電話號碼都交代得清清楚楚。可見當年上海灘的企業(yè)已發(fā)展相當成熟。生產(chǎn)廠家“泰祥興”是當時上海最有名的瓷器工廠。碗身上用公正的銘文，短短數(shù)語，把要交代的人、事和祝壽的話說得清清楚楚、簡練達意。仔細審視這茶盞，器型并無特別，釉色畫工也都一般，并未達到民國時期瓷器的水平，是一盞極普通的碗，其特殊之處便在于這茶盞講述了黃金榮最后的榮光與輝煌。

此后的第2年，也就是在他82歲的時候，妻子席卷了金銀珠寶離開上海。風燭殘年的黃金榮面臨人生的最后一次抉擇——或去臺灣，或留上海。最終，黃金榮留了下來。他“以不變應萬變”的處世信條，以來日無多的心態(tài)，聽天由命。此時的黃金榮或許心里比誰都明白，自己已是80多歲的人，來日不多，經(jīng)不起折騰了。所以他說：“我已經(jīng)是快進棺材的人了，我一生在上海，尸骨不想拋在外鄉(xiāng)。死在外地。”

在生命最后的日子里，黃金榮響應了政府的號召，發(fā)出了《黃金榮自白書》。在“自白書”中，黃金榮自稱“自首改過”、“將功贖罪”、“請求政府和人民饒恕”云云。上海灘第一大亨的“懺悔”，在當時轟動一時不用說，對穩(wěn)定社會秩序，震懾幫會殘余勢力起了不少作用。隨后，在政府的安排下，黃金榮開始掃大街接受改造。

2年后，這個曾在上海灘顯赫一時的人物，因發(fā)熱病倒，昏迷了幾天，就閉上了眼睛。時年86歲……

寫于文后：能遇到這許多頗有故事的瓷器，離不開對收藏癡迷的齊忠富老師，上世紀90年代初開始做收藏，十幾年來孜孜不倦，一直堅守著最初的夢想，終于在今年“修成正果”。2010年在齊老師等一大批收藏愛好者的發(fā)動下，榕城成立了_民間收藏家協(xié)會，為廣大的收藏愛好者搭建了更好的交流學習的平臺。這是像齊老師一樣廣大收藏愛好者的心愿，也是榕城之福。