巍寶仙蹤

尋覓仙蹤

一個(gè)美好的清晨，驅(qū)車(chē)奔出巍山古城，我上了巍寶山。

在巍寶山山門(mén)前我下了車(chē)。仰望山門(mén)，藍(lán)天白云之下，牌樓聳立，琉璃瓦上跳躍著金色的燦爛陽(yáng)光，愈顯出它的巍峨、莊嚴(yán)、肅穆。山門(mén)正方橫匾上，鐫刻著“巍寶仙蹤”四個(gè)楷書(shū)，雖無(wú)狂草的瀟灑羽化之感，章法卻厚重古茂，端莊大方，筆法也渾樸天成，頗有道家風(fēng)范，這就將我心中尋覓仙蹤的欲望極大地激活了。

巍寶山果真有仙蹤么?我雖有點(diǎn)懷疑，卻又執(zhí)著地想尋覓到仙蹤。

跨過(guò)山門(mén)，朝前走去，左邊便有一路上山的青崗石階。拾級(jí)而上，一座石牌坊居高臨下，迎面撲來(lái)。石坊上橫書(shū)“萬(wàn)頃松濤”。石階兩旁，青松茂密，松濤貫耳。仰面看路，只見(jiàn)石階級(jí)級(jí)，升往山巔，盡頭卻見(jiàn)通向蒼天了。難道這是一條通天大道?難道這是一條羽化飛天之路?

爬完石階，離天還遠(yuǎn)著哩。石階盡處，連接著亂石紅土摻雜的曲徑。順徑前行，山勢(shì)愈加陡峭迂回，上下坡都要費(fèi)些腳力了。一陣氣喘吁吁間，我已置身幽深林間。我佇足林間稍稍歇腳，大口大口地喘息著，陣陣山野的氣息，帶著大山的磅礴和秀麗，裹著森林的清涼和濕潤(rùn)，夾著草木的苦澀和芳菲，涌進(jìn)了我的腑臟，回旋在我的血脈里，淘去我的勞累，給我注入了無(wú)比的清新、愉悅和灑脫。

這不是“仙”氣么?神奇!果真神奇。

謁見(jiàn)土主

曲徑通幽，拐出林子，天寬地闊，原來(lái)是到了一處廟宇。七、八級(jí)青崗石階將我引導(dǎo)到廟宇門(mén)前。大門(mén)左側(cè)柱上懸掛著一塊一尺五見(jiàn)方的木標(biāo)志牌，寫(xiě)著“云南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位巡山殿”。大門(mén)頭上的橫匾上書(shū)“南詔土主廟”。我站在門(mén)前有些納悶，我拜謁過(guò)許多道教宮觀，沒(méi)有見(jiàn)識(shí)過(guò)叫做“巡山殿”或“南詔土主廟”這樣的道觀嘛。怎么這道教圣地的巍寶山鉆出來(lái)這么一處名不見(jiàn)經(jīng)傳的廟宇?

不管三七二十一，進(jìn)廟看看再說(shuō)。

廟宇不大，建在一處山崖下。進(jìn)得前殿，是一個(gè)狹小的院落，又登上七八級(jí)陡直的石階，便是巡山殿的大殿。大殿也不大，小三開(kāi)間廟宇式殿堂;大殿右側(cè)有三間簡(jiǎn)陋的兩層樓廂房，這大概是守廟人的住處，或是接待香客的處所吧。

瞻仰大殿上供奉著的圣者，卻并非太上老君，而是一位君主。君主相貌非凡，頭戴高冠烏紗帽，飾以兩條舞云戲?qū)毜慕瘕?雙耳垂肩，眉目慈祥，臉膛飽滿，神采奕奕;右手執(zhí)玉笏，左手端置于膝上。好一副帝王之相!座像的上方有香客們奉獻(xiàn)的大紅橫幅布標(biāo)，上書(shū)“祥開(kāi)詔基”四個(gè)大字。哦，這一下我明白了:這位細(xì)奴邏才是巍寶山的正宗土主呢。南詔的后裔建座土主廟敬奉土主，理所當(dāng)然。但細(xì)奴邏時(shí)代巫教盛行，道教尚未傳入，這土主廟與道教恐怕還沾不上邊吧?

我坐在苔蘚叢生的石階上小憩，思緒卻順著土主廟在巍寶山廣闊的空際間翩翩翱翔……

最初的“巡山殿”建于何時(shí)，已不可考。眼前的“巡山殿”大概是建于明清時(shí)期，它屬于整個(gè)巍寶山明清宗教建筑群的一個(gè)組成部分。經(jīng)歷幾百年的滄桑巨變，歷史在這里定格，讓后來(lái)人瞻仰、研究，這是造化的神奇。

正想著，有巍寶山的彝族同胞來(lái)了。他們吹著嗩吶，彈著三弦，扛著三牲祭品，登上大殿，在供桌上擺滿了三牲和五顏六色的祭品。然后樂(lè)聲齊鳴，焚香祈福，頂禮膜拜。禮畢后，一位長(zhǎng)者動(dòng)手將三牲熟食和彩色斑斕的各種祭品分給所有在場(chǎng)的人共餐。我，當(dāng)然也分得一份，分得了彝族同胞的一份深情，分得了一份醇厚民俗的陶醉，也分得了一份先人土主的悠悠福祉。

羽化仙境

山路曲折，濃蔭蔽日，前面好像無(wú)路可尋了。

回首來(lái)路，林間似有迷霧飄浮。我有些疑惑，走岔路了?不至于吧，這巍寶山的路可是仙蹤之路，很少有岔路的。何況這條山路都鋪設(shè)著石頭，步步朝天，定是一條通往仙境的大道。那迷霧許是團(tuán)團(tuán)仙氣?

又是曲徑通幽!密林深處，隱藏著一座道觀。

走近廟前，抬頭見(jiàn)山門(mén)翹角如道家倚天仙劍，挑起了漫天之流云迷霧。門(mén)頭上一塊豎匾上書(shū)“龍池桂廂”行草，字體飽滿，龍飛鳳舞。門(mén)框的楹聯(lián)上聯(lián)寫(xiě)著“龍騰九皋靈能致雨”，下聯(lián)是“潭深百尺水不揚(yáng)波”。朱紅大門(mén)上釘著地方政府對(duì)此廟的標(biāo)識(shí)牌:“云南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位文昌宮”。

我踏進(jìn)大門(mén)，院子里云霧氤氳，確是一方臥虎藏龍的寶地。驀然間，云開(kāi)霧散，陽(yáng)光燦爛，院落四周，花卉繁茂，五彩繽紛，芳菲四溢。院中央有清泉一潭，潭水果然水波不興。潭中立有亭榭，叫“文龍亭”。亭榭倒影潭中，清晰若鏡。院落景色清新，幽雅宜人。我漫步邁上文龍亭，俯身欄桿，欣賞龍?zhí)叮端簧睿o(wú)百尺，卻水色深幽，頗有臥龍藏于水底之勢(shì)。

此時(shí)，一位道士一手提著一把燒得漆黑的水壺，一手端著一個(gè)缺了口的茶盞走近我，客氣地招呼我品一口這龍?zhí)兜南悴琛Ｋ麑倓傡虚_(kāi)的水往缺口的茶盞中沏去，只見(jiàn)茶葉在水中漩騰沉浮，一派云龍騰飛之勢(shì)。老道把頭開(kāi)的浮水輕輕地潑去，續(xù)了第二開(kāi)水，再以竹片撇去浮茶，才雙手端到我面前說(shuō)，這是巍寶山上龍眉春茶，香著呢，施主請(qǐng)用。不用他老先生說(shuō)，在老道沏第一開(kāi)水時(shí)，滿院子里早已是香醇四溢了。我謝了老道，端起茶盞，先聞其香，似有仙氣逸入腑臟，便輕輕地抿了一口，又有一股仙氣回旋口中，隨著茶水咽下，渾身頓時(shí)爽快輕松，連心都有些醉意了。我請(qǐng)教老道，這巍寶山的茶真會(huì)醉人么?他笑笑說(shuō)，醉不醉人，要看緣份了。我也笑了，又抿了一口茶，真有些飄飄然悠悠然的感受，自問(wèn)道，有緣份，我和巍寶山真的有緣?老道笑著糾正說(shuō)，是跟道家有緣啊。

我喝了兩開(kāi)仙茶，便起身下亭，繞龍?zhí)缎挪蕉小｝執(zhí)端饺珑R，文龍亭倒影如畫(huà)，美麗極了。我一瞟眼，見(jiàn)靠山門(mén)那邊的亭墩上有一幅斑駁的圖畫(huà)，色彩早已褪落，有的畫(huà)面好像還有剝蝕殘缺。我再注目凝視，好面熟呀，又一時(shí)想不起在哪里相識(shí)。絞盡腦汁，突然想起了，那是在北京的一次文物展覽上見(jiàn)過(guò)。展覽會(huì)展出的是件復(fù)制品，畫(huà)的標(biāo)題是“松下踏歌圖”，說(shuō)明上說(shuō)，原件為壁畫(huà)，畫(huà)于巍山巍寶山文昌宮文龍亭的亭臺(tái)臺(tái)基上，原畫(huà)作于清乾隆年間，距今已有兩百多年。后來(lái)這件復(fù)制品還萬(wàn)里迢迢，遠(yuǎn)渡重洋，走向世界，到法國(guó)巴黎盧浮宮美術(shù)館展出。我早就有“一睹廬山真面目”的夙愿，后來(lái)工作一忙，卻把此事忘了。也許真的是有緣份，見(jiàn)到此畫(huà)，心中頗有踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫的感覺(jué)。

“松下踏歌圖”，就現(xiàn)存的畫(huà)面上看，背景就是巍寶山，前景一棵老松樹(shù)下，三十多位男女老幼穿著不同的民族服裝，正在踏歌娛樂(lè)。恍惚間，我似乎聽(tīng)到蘆笙的悠長(zhǎng)，笛子的高亢，三弦的鏗鏘……

兩百多年前的一幅壁畫(huà)，畫(huà)的周?chē)h(huán)境潮濕，畫(huà)面又臨龍?zhí)端妫摺巳f(wàn)個(gè)日日夜夜，水浸、腐蝕、風(fēng)吹、雨淋、日曬、陰霾、霜雪……它要經(jīng)受多少苦難與折磨?兩百多年又有過(guò)多少兵荒馬亂、多少天災(zāi)人禍?它逃過(guò)了一切劫數(shù)，雖已遍體鱗傷，渾身疲憊，但仍挺立在文龍亭的亭臺(tái)臺(tái)基上，留給我們一筆豐厚無(wú)價(jià)的文化遺產(chǎn)，一件研究清代民族民間舞蹈、民俗和南疆歷史文化的瑰寶。

我趕忙取出相機(jī)，拍了好幾張“松下踏歌圖”。

玄龍玄機(jī)

什么聲音?如天籟，來(lái)自遼闊的大地，來(lái)自無(wú)垠的天空，來(lái)自渺遠(yuǎn)的宇宙。樂(lè)音婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，時(shí)而如詩(shī)如歌，如泣如訴，時(shí)而又似流云飄逸，高山流水，時(shí)而若彩蝶雙飛，蜜峰過(guò)江……這天籟撩撥著我的心靈，讓我乘著樂(lè)音的翅膀，在如夢(mèng)的仙境中漫游。

踏著滿地的落葉，我伴著樂(lè)音而行。

哦，這天籟原來(lái)是從玄龍寺里飄出來(lái)的。我邁進(jìn)寺里，仍不知樂(lè)音所在。又側(cè)耳凝聽(tīng)，忽聞一陣來(lái)自大殿里的鐘鼓磬鈸，忙急步朝大殿走去，深怕遲了一步這樂(lè)音便會(huì)回歸天宇去了。

一腳邁進(jìn)大殿，道士們正在做道場(chǎng)。那樂(lè)音也許是道士們從天宮里采拮來(lái)的?所以才會(huì)那么委婉，那么飄渺，那么微妙。我閉目聆賞，似曾相識(shí)，又有些陌生。遐想間，道場(chǎng)已經(jīng)結(jié)束。我隨同幾位游客走進(jìn)另一院落中去，見(jiàn)一石桌周?chē)鷩簧儆慰停孟裨诼?tīng)一位老者在講什么。我有點(diǎn)好奇，也去湊湊熱鬧。

老者來(lái)了興趣，抿了一口清茶，清了清嗓子，正侃侃而談……

……據(jù)史書(shū)和現(xiàn)有的碑記上記載，玄龍寺是細(xì)奴邏為紀(jì)念他的母親而修建的。民間傳說(shuō)講，細(xì)奴邏的母親叫摩利羌，有一次她去哀牢山里的一處龍?zhí)独镤较匆路r(shí)，突然感應(yīng)到龍精而生了細(xì)奴邏。據(jù)說(shuō)摩利羌分娩時(shí)，屋里似有騰龍盤(pán)旋，攪起了滿屋紅光。此時(shí)，長(zhǎng)安城樓上大唐王朝的一位天師正在觀天象，忽見(jiàn)西南方向吉光萬(wàn)丈，紅云翻騰，風(fēng)雷激蕩，認(rèn)定是天降圣人于斯也。天師立刻飛身稟報(bào)皇上。皇上當(dāng)即下旨:立派永昌酋長(zhǎng)彌芮火速查明，并將誕生的圣嬰護(hù)送上京，不得貽誤。欽此。

彌芮領(lǐng)旨，不敢怠慢，快馬加鞭進(jìn)發(fā)哀牢大山，訪知是摩利羌剛生了一個(gè)男孩，取名細(xì)奴邏。彌芮找到摩利羌家，要把襁褓中的細(xì)奴邏帶走。這時(shí)，在后屋里幫著做活的鄉(xiāng)親波洗急忙把細(xì)奴邏藏在一條母藏獒的懷里，將自己同日誕生的男嬰交給了酋長(zhǎng)彌芮，上演了一出貍貓換太子的戲劇，救下了摩利羌母子。此地不可久留，波洗和摩利羌、細(xì)奴邏連夜從大山上下來(lái)，逃到了巍寶山的前新村。

過(guò)了很多年，細(xì)奴邏長(zhǎng)大了，并且成了南詔的第一位君王，他為了紀(jì)念給予他生命并扶養(yǎng)他成人的母親，便在巍寶山上修筑了這座玄龍寺……

我聽(tīng)完這個(gè)傳說(shuō)，覺(jué)得故事雖生動(dòng)，但真還有些像《老子》第一章說(shuō)的“玄之又玄”。這難道就是“玄龍寺”的玄機(jī)?也許吧。

沉思片刻，我獲得了真正的玄機(jī):筑廣廈以紀(jì)念先輩，紀(jì)念母親，表達(dá)生者對(duì)祖先，對(duì)母親永恒的尊敬和無(wú)限的熱愛(ài)。這是對(duì)生命之母的崇拜，是對(duì)人類(lèi)生命的崇拜。我突然感受到一種無(wú)形的卻是濃郁的溫情縈繞在我的心間。哦，這是人間永恒的真情呀。

清虛妙境

青霞觀寬敞的院子里，種植著奇花異草，微風(fēng)輕拂，芬芳四溢。此時(shí)，花不醉人人自醉了。我抬頭仰望，寬廣的天穹閃著藍(lán)寶石般透明流動(dòng)的光澤，用“青翠欲滴”來(lái)形容這仙境上的天穹，已經(jīng)顯出我語(yǔ)言的貧困和蒼白。我的視線稍許朝下，發(fā)現(xiàn)這“大赤天宮”竟然是建在一處陡峭的懸崖之下。懸崖上長(zhǎng)著大片闊葉林，枝葉繁茂，如同大自然的的綠色手臂，摟抱著“大赤天宮”，宮院清靜幽雅，既有宏偉壯觀的大氣，又有世外桃源的清虛在微風(fēng)中輕輕地?fù)崦⒆o(hù)佑著這座得天獨(dú)厚的道觀。

我邊想邊走到大殿門(mén)前，拜讀了門(mén)柱上的楹聯(lián):上聯(lián)是“清益之清自然清清虛妙境”，下聯(lián)是“上德不德亦有德德冠群仙”。仔細(xì)思量，原來(lái)道家的先輩選擇此地修建太上老君的神祗，是依道家思想尊崇自然而選定的圣地。道家講究清虛，清虛的自然環(huán)境，清虛的精神境界。

踏進(jìn)大殿，我看見(jiàn)有幾位道仙正在做著神秘的道場(chǎng)。正殿上高坐著太上老君的塑像，太上老君是道家至高無(wú)上的道仙，是一位金身雪發(fā)銀須的慈祥耄耋老者，他右手執(zhí)蕉扇，左手持太極八卦圖，腰系青霞玉帶，膝下有青牛、白象。

出了青霞觀，就得走回頭路了——巍寶山道觀間的通道到此為止。要再上頂峰的斗姆閣，或是到后山的道觀，或是到半山下的長(zhǎng)春洞，都只有先走回頭路再岔另外的蹊徑。出了山門(mén)，見(jiàn)不少游人各自攀折一根五寸上下的短樹(shù)枝，躬身于路邊，將手中的樹(shù)枝撐在一塊巨石之下的縫隙里，然后雙掌合什，閉目祈禱。據(jù)說(shuō)，這是一塊神石，凡是腰背腿痛的人，只要虔誠(chéng)的祈禱太上老君的保佑，并且用樹(shù)枝撐住石頭，腰背腿就不疼痛了。此時(shí)，我眼縫中看見(jiàn)走過(guò)來(lái)一位小道，說(shuō)是小，也有二十歲左右了，而且是位女道仙。她笑著對(duì)外說(shuō):“這位施主，心誠(chéng)則靈。”我笑著回應(yīng)說(shuō):“真的嗎?”。女道仙堅(jiān)定地回答:“真的”。

我突然想起剛才在青霞觀里看到的另一副楹聯(lián):“仙道跨青牛心向靜丹轉(zhuǎn)寶爐踏遍西函千百里”，“化身磐石坐天理無(wú)私敲玉杖點(diǎn)來(lái)南詔十三傳”。我問(wèn)道仙:“那么說(shuō)來(lái)，這塊石頭便是太上老君騎來(lái)的青牛啦?”

“施主高見(jiàn)。所以說(shuō)石頭也是有靈性的!”女道仙笑了。

一路上，女道仙還給我講了修筑這座大赤天宮——青霞觀的故事。

她說(shuō)，歷史走到了清代，道教盛行，康熙皇帝的伯父全真和道士沈妙章在武當(dāng)山修道。有一天他們正在寺前的觀天臺(tái)上修練，忽見(jiàn)南邊天上現(xiàn)出一道青霞，霞光萬(wàn)丈，整個(gè)天穹都映照得絢麗斑斕。他倆認(rèn)定他們修練得道了，才會(huì)見(jiàn)到天地之仙氣。于是就尋著青霞升起的地方而來(lái)，一來(lái)就來(lái)到了剛才我們見(jiàn)到的那塊石頭處，青霞正冉冉升起。他倆認(rèn)定這就是仙氣的出處，就是太上老君的仙座。全真和沈妙章為了紀(jì)念太上老君蒞臨，請(qǐng)?zhí)侠暇肋h(yuǎn)在此居住，就動(dòng)員巍寶山道觀的道士和此地的彝民們，在大石頭旁的懸崖下修筑了這座“青霞觀”。

靈感仙氣

顧著聽(tīng)女道仙的侃談，腳步已經(jīng)來(lái)到了玄龍寺山門(mén)前。小道仙有些歉意地說(shuō)，她就在這道觀里修道，不能遠(yuǎn)送我了。如果不嫌棄地小，請(qǐng)我到道觀里歇一會(huì)兒再下山。我抬頭看看日頭，還不算晚，就欣然應(yīng)諾了。

進(jìn)了門(mén)來(lái)，過(guò)了前殿，便是中殿了。小道仙說(shuō)她的修煉室就在右邊的廂房里。說(shuō)著還有幾位女道仙來(lái)和她打招呼，說(shuō)有好幾位施主來(lái)找過(guò)她，想請(qǐng)她讓出一張丹青或是墨寶。我一聽(tīng)，知道這小道仙不僅是一位煉丹修道的道仙，還是一位書(shū)畫(huà)愛(ài)好者呢。一種更加好奇的心態(tài)，讓我緊跟著她進(jìn)了她的“修煉室”，想瞧瞧她修煉的秘密。

這哪里是什么道家的修煉密室，完完全全是一位“藝術(shù)家“的工作室。四壁掛滿了她的丹青大作，有鳥(niǎo)獸，有花卉，有田園，有道觀，有寺院，有高山，有流水，還有山林中苦行的道士和僧人……幾乎把這多嬌的巍寶山及其人文世界都濃縮在這小小的斗室里了。

她的案頭上放置著文房四寶，那碩大的硯臺(tái)里還有半硯臺(tái)的濃墨，彌漫著濃濃的墨香。那硯臺(tái)之前還有一幅未完成的《國(guó)色天香》的牡丹畫(huà)稿，畫(huà)紙四邊壓著大理石的鎮(zhèn)紙，筆架上掛著幾枝毛筆，筆的毫端還飽含著濕漉漉的赤橙黃綠青藍(lán)紫斑斕色彩，想來(lái)這小道仙今早還沉醉在她的藝術(shù)世界里哩。

待我坐定后，小道仙端了一盞剛沏的香茶給我，客氣地說(shuō)，觀小道貧，沒(méi)什么可以款待施主的，就這一盅山上種得的粗茶，請(qǐng)施主莫要見(jiàn)笑。我忙雙手接過(guò)茶盞，說(shuō):“能喝到小道仙沏的一盅仙茶，那是我與道仙有緣，也是我的福份了。”我抿了一口茶水，贊道“仙茶，好茶呀”，龍泉水沏山野茶，丹青雅室中品茗賞畫(huà)，這分明就是神仙過(guò)的日子喲。謝謝，謝謝道仙的香茶。”我們就這樣邊品茗邊交談。

侃談間，已是“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”，再不告辭，恐怕就下不了山了。小道仙將我送出了山門(mén)，一再叮囑不要走岔了路，一路平安!

我說(shuō):“不怕的，這山上有仙蹤仙氣，錯(cuò)不了的。小道仙，再見(jiàn)了。”

責(zé)任編輯 左家琦